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萧家老大|嘉靖趣事：为啥堂堂公主两次被骗婚？

嘉靖趣事：为啥堂堂公主两次被骗婚？
萧家老大|嘉靖趣事：为啥堂堂公主两次被骗婚？
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嘉靖帝信奉道教、敬鬼神 ， 这与他从小生长的环境关系密切 。 荆楚之地 ， 本是道教的源头 ， 嘉靖帝的父母也尊信道教 ， 耳濡目染对嘉靖帝的影响不言而喻 。 嘉靖帝个性很强 ， 认定的事大多难以改易 ， 他不仅本人信道 ， 当上皇帝以后 ， 还要全体臣僚都要尊道 ， 尊道者 ， 升官发财 ， 敢于进言劝谏者 ， 轻则 ， 削职为民 ， 枷禁狱中 ， 重则 ， 当场杖死 。
嘉靖帝时 ， 道士邵元节、陶仲文等 ， 官至礼部尚书 ， 陶仲文还一身兼少师、少傅、少保数职 ， 这在明朝历史上是空前绝后的 。
【萧家老大|嘉靖趣事：为啥堂堂公主两次被骗婚？】嘉靖帝迷信丹药方术 ， 他派人到处采集灵芝 ， 并经常吞服道士们炼制的丹药 。 为满足自己修道 ， 嘉靖帝数次遴选民女入宫 ， 每次数百名 。 嘉靖二十一年（公元1542年） ， 嘉靖帝命宫女们清晨采集甘露兑服参汁 ， 以期延年 ， 致使上百名宫女病倒 。 宫女们忍无可忍 ， 以杨金英为首的宫女 ， 差点将嘉靖帝勒死 ， 这就是历史上罕见的宫女弑君的“壬寅宫变” 。
嘉靖帝经过“壬寅宫变” ， 幸得未死 ， 从此 ， 移居西苑 ， 设醺炼丹 ， 迷信道士的邪说 ， 养生修道 ， 二十余年 ， 不回大内 ， 致使法纪逐渐松弛 。 另外 ， 在宫内外兴建大量宫殿庙宇 ， 加重百姓的负担 ， 使得国家财政危机愈益深重 。
嘉靖帝任用道士 ， 把自己的想法写在纸上 ， 然后让道士烧掉 ， 意图让神仙知道自己的想法 。 有一个叫蓝道行的道士 ， 平生最恨奸臣严嵩 ， 借助这个机会向嘉靖帝传达了“奸臣如严嵩 ， 忠臣如徐阶”的字样 ， 最终 ， 使权臣严嵩落马 ， 而严嵩之前是嘉靖帝最喜欢的臣子 ， 蓝道行也借这一事件得以登上《明史》 。
壬寅宫变：嘉靖二十一年（公元1542年）十月 ， 以杨金英为首的十几个宫女 ， 决心要害死嘉靖帝 。 一天夜里 ， 她们找到嘉靖帝的宿处 ， 一拥而上 ， 七手八脚按住他 ， 用绳索勒住他的脖子 ， 不料慌乱之中 ， 把绳索打成了死结 ， 费了九牛二虎之力 ， 也勒不死嘉靖帝 ， 其中两个妃子一看事态不妙 ， 就扔下了其他宫女 ， 向皇后报告 ， 想以此得以宽侑 。 皇后立即带人救下了气息奄奄的嘉靖帝 。 可怜以杨金英为首的这些宫女 ， 包括那两个向皇后打报告的妃子都被处以极刑 。
事后 ， 嘉靖皇帝便搬到西苑的万寿宫 ， 不敢住在紫禁城的寝宫里 。
海瑞骂皇帝：嘉靖四十五年（公元1566年） ， 时任户部主事（正六品）海瑞上《治安疏》 ， 严厉批评嘉靖皇帝妄想长生 ， 无父子、君臣、夫妇之情 ， 称“天下人不直陛下久矣” ， 又称 ， 如皇帝“一旦翻然悔悟 ， 日御正朝 ， 与宰相、侍从、言官讲求天下利害 ， 洗数十年之积误 ， 置身于尧、舜、禹、汤、文、武之间 。 ”“天下何忧不治 ， 万事何忧不理 ， 此在陛下一振作间而已” 。 嘉靖皇帝大怒 ， 命左右：“趣执之 ， 无使得遁” ， 司礼监掌印太监黄锦在旁说：“此人素有痴名 。 闻其上疏时 ， 自知触忤当死 ， 市一棺 ， 诀妻子 ， 待罪于朝 ， 僮仆亦奔散无留者 ， 是不遁也 。 ”嘉靖皇帝默然 ， 留中不发数月 。
海瑞骂皇帝的那一年 ， 也是嘉靖四十五年（公元1566年）的春天 ， 嘉靖帝是这一年冬天死掉的 。 当时 ， 徐阶也起了重要作用 。 嘉靖皇帝本来是要杀海瑞的 ， 徐阶说：海瑞是想当比干 ， 皇帝想成全他一个忠臣的名声吗？嘉靖皇帝说：“此人可方比干 ， 但朕非纣耳” 。 就把海瑞关在监狱里十个月没理他 。
二龙不能相见：嘉靖皇帝开始没有子嗣 ， 深恐生育方面有功能障碍 。 据说 ， 是靠邵元节的“设醮灵验” ， 嘉靖十五年（公元1536年） ， 嘉靖皇帝三十岁时 ， 终于喜得后代 ， 且为贵子 ， 接着就有第二、第三个 。 不管是偶然巧合 ， 还是药方有效 ， 无疑极大推动了嘉靖帝相信方术到入迷的地步 ， 以至走火入魔 。 且不说因为丹药内毒长期积聚 ， 嘉靖帝的健康每况愈下 ， 最荒诞的是 ， 因为道士“二龙不能相见”的一句话 ， 他连太子裕王与另一子都不敢相见 ， 长期隔绝 ， 父子之情有若虚无 。


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