八聊八卦|晋国国君们关于卜筮的那些事儿
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上古传承的占卜之事 ， 自商周之际达致巅峰 ， 朝中皆有负责占卜的官员 。 到春秋之时 ， 各诸侯国君的身边 ， 往往皆有亲近的巫师 ， 国家大事往往要依靠巫臣们的占卜 。 卜筮的程序是相当复杂的 ， 甚至在《周礼》中对卜筮的重要性亦多有阐述 ， “凡国之大事 ， 先筮而后卜” ， 显然在周人的观点中 ， 卜筮就类似于近现代的委员会会议 ， 具有不可违背的决策性 。
周人关于卜筮的制度 ， 显然亦跟随分封制 ， 在诸侯列国所推行 。 晋人亦不例外 ， 当然晋人自小宗取代大宗以后 ， 对这种制度的贯彻 ， 开始出现偏差 ， 往往被国君视作形式上的存在 ， 没有得到应有的重视 。
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《左传》：“晋献公欲以骊姬为夫人 ， 卜之,不吉；筮之 ， 吉 。 公曰：从筮 。 ”晋献公显然已经在执行周礼中关于卜筮的程序上 ， 出现了逻辑上的混乱 ， 所谓“先筮而后卜” ， 晋献公反其道而行之 ， 其判断的根据是“筮短龟长 ， 不如从长“ ， 严谨的卜筮规则在这种决策下 ， 形同儿戏 。 这里所透露出的 ， 则是骊姬到底适不适合为国君夫人 ， 可能曾经在晋国朝堂之中掀起争论 。
到晋献公之子晋惠公时 ， 晋惠公继承了父亲的观点 ， 依然不曾慎重的对待卜筮 。 在与秦穆公开战之时 ， 晋惠公请来卜筮官员占卜 ， 其中驾驭国君之战车的护卫 ， 卜筮中显示为庆郑 ， 且都为吉卦 。
如果晋惠公尊重卜筮结果的话 ， 显然就会命庆郑为自己驾驶战车 。 以交战秦国 。 事实上晋惠公对庆郑不满 ， 认为这个臣子对自己不恭敬 ， 便随便找了个家仆来驾驶战车 。 所谓术业有专攻 ， 家仆在迎合主子喜好上 ， 可能很有本事 ， 但在行军打仗上 ， 可能并没有庆郑这种专业人士拿手 。 交战之中 ， 晋惠公为自己愚蠢的决定付出代价 ， 战车陷于泥淖之中不得前进 ， 窘急之下 ， 只得命庆郑紧急救援 ， 这个庆郑显然是个有脾气的人 ， 根本不理会晋惠公 ， 掉头就走 。 这便直接导致了晋国史上最为悲剧的一幕发生 ， 晋惠公被生擒到秦国 。
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后来有个晋景公 ， 史书中也算是个比较聪明的君主 ， 执政期间削弱三军六卿大权 ， 扶持吴国遏制楚国 ， 打败齐国 ， 在中原掌握了基本的话语权 。 但晋景公依然对卜筮之事半信半疑 ， 临死前的头一年里 ， 曾经有巫师占卜 ， 说晋景公吃不到来年的新麦子 ， 什么意思呢？就是说晋景公来年就得死 ， 而且死在可以吃到新麦子的季节里 。
晋景公当然是不信这种预言的 ， 该吃吃 ， 该喝喝 ， 虽说心中还是有所忌讳 ， 但毕竟觉得自己的身体不至于吃不到来年的新麦子 。 后来 ， 晋景公果然患上重病 ， 诸侯列国遍寻良医 ， 就是想要摆脱卜筮的结果 ， 好歹活到了麦子出来的季节 ， 晋景公眼看着面前的麦子 ， 心中之欣喜 ， 不言而喻 ， 将当年的那个巫师给抓起来 ， 定了个诅咒国君的罪状 ， 判了死刑 。
【八聊八卦|晋国国君们关于卜筮的那些事儿】然后 ， 晋景公跑到厕所里 ， 准备放空下 ， 好好的吃上一顿新麦子 ， 哪里知道这厕所就成了他生命终结的地方 。 晋景公一不小心掉进厕所 ， 淹死在了粪坑里 ， 新麦子果真是没吃上就死掉了 。 《左传》里”六月丙午 ， 晋侯欲麦 ， 使甸人献麦 ， 馈人为之 。 召桑田巫 ， 示而杀之 。 将食 ， 涨 ， 如厕 ， 陷而卒 。 小臣有晨梦负公以登天 ， 及日中 ， 负晋侯出诸厕 ， 遂以为殉“ ， 说的就是这段往事 。
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