士师时代:以色列历史上大黑暗时期,是部落联盟到君王时代的过渡

士师时代是以色列由部落联盟走向统一的王国时代的过渡时期 。 以色列人在摩西的带领下走出埃及 , 又在约书亚的带领下进入迦南地 。 当年上帝呼召亚伯兰 , 指示他离开本地、父族迁移到应许的迦南地 , 如今历尽艰辛终于到达 。
但是 , 以色列人很健忘 。 约书亚等一批老人死后 , 他们选择遗忘先人们的创业理念 。 正如《旧约圣经?士师记》中多次强调一句话:“那时以色列中没有王 , 各人任意而行” 。 这句话准确地概括出了那个时代的黑暗以及以色列人混乱的生活 。 在这种混乱的社会环境下 , 上帝兴起了士师这个职业来管理和拯救以色列人 。
士师时代:以色列历史上大黑暗时期,是部落联盟到君王时代的过渡
文章图片
参孙徒手杀狮子
士师的职责:以色列无政府状态下的军事及行政领袖
《周礼》中士师的记载:
士师的希伯来文是shophetim , 和合本《圣经》把它译名为“士师” 。 士师这个中文翻译的名词来源于周朝官制中“士师”这个官职 。 《周礼》(秋官司寇·士师)记载:
“士师掌国之五禁之法 , 左右刑罚 , 一曰宫禁 , 二曰官禁 , 三曰国禁 , 四曰野禁 , 五曰军禁 , 皆以木铎徇之于朝 , 书而县于门闾 。 ”
《周礼》中记载的“士师”这个职位很显然是承担行政、军事及司法职责的 。 士师时代:以色列历史上大黑暗时期,是部落联盟到君王时代的过渡
文章图片

《旧约圣经》中有关士师职责的记载
《旧约圣经》士师记中共记载了13位士师 , 除了女士师底波拉特别代表妇女外 , 其他的12位士师分别为各族的领袖 。 他们是在以色列人内部混乱、受外族压迫时 , 被上帝兴起使用人 。
如:俄陀聂出自犹大族;以笏出于便雅悯族;基甸代表玛拿西支派西支;睚珥代表玛拿西族支派东支;陀拉代表以萨迦族;以伦代表西布伦族;巴拉代表拿弗他利族;押顿代表以法莲族;耶弗他代表迦得族;参孙代表但族;珊迦代表流便族;以比赞代表西缅族;其中《旧约圣经》士师记重点记载的是基甸、巴拉、参孙、耶弗他等士师 。
《旧约圣经》士师记二章16节说:
“耶和华兴起士师 , 士师就拯救他们脱离抢夺他们人的手” 。
所以 , 士师是领导以色列人作战并拯救他们免受外族的欺压 , 是以色列各支派的政治、军事领袖 。
士师时代:以色列历史上大黑暗时期,是部落联盟到君王时代的过渡
文章图片
参孙用驴腮骨杀死1000非利士人
黑暗、混乱的士师时代
约书亚时代 , 以色列人在约书亚的带领下 , 战无不胜 , 攻无不克 。 当约书亚死后 , 以色列人开始背道而驰 , 接连战败 。 士师时代 , 以色列大致上是一种松散的支派同盟的状态 , 以色列民处处受着外族的侵扰和压逼 。
米甸人压制以色列人 。 以色列人因为米甸人 , 就在山中挖穴、挖洞、建造营寨 。 以色列人每逢撒种之后 , 米甸人、亚玛力人和东方人都上来攻打他们 , 对着他们安营 , 毁坏土产 , 直到迦萨 , 没有给以色列人留下食物 , 牛、羊 , 驴也没有留下 。 因为那些人带着牲畜帐棚来 , 像蝗虫那样多 , 人和骆驼无数 , 都进入国内 , 毁坏全地 。 ——士师记6章:2~5节(和合本)
同时 , 战争的失败又使他们离弃上帝 , 敬拜偶像 。
士师时代:以色列历史上大黑暗时期,是部落联盟到君王时代的过渡
文章图片
米迦将银子还他母亲 , 他母亲将二百舍客勒银子交给银匠 , 雕刻一个像 , 铸成一个像 , 安置在米迦的屋内 。 这米迦有了神堂 , 又制造以弗得和家中的神像 , 分派他一个儿子作祭司 。 那时以色列中没有王 , 各人任意而行 。 ——士师记17章:4~6节(和合本)
于是 , 耶和华(Jehovah的音译 , 希伯来文的意思是“自有永有的” , 代表与以色列立约的神)借外邦人的手攻击他们 , 惩罚他们 , 希望他们悔改 , 然后又兴起士师 , 将悔改的以色列民从仇敌手中拯救出来 。
士师时代吹响了以色列君王时代的前奏
士师时代:以色列历史上大黑暗时期,是部落联盟到君王时代的过渡
文章图片
大卫王--以色列第二位君王 , 喜欢音乐和诗歌
士师时代是整个以色列百姓历史中最惨痛的一页 。 那时以色列人备受外邦人的欺压 , 在压迫中他们没有反思 , 反而与祖宗的道路背道而驰 。 他们道德败坏 , 当初基比亚的便雅悯人曾对利未人做出了十分可憎的丑事 , 以至于便雅悯人差点亡族 。
当时以色列人缺少像摩西、约书亚那样的伟大领导人物 , 每当一个士师兴起 , 只带来极短暂的悔改 , 好像在一片黑暗中闪过的短暂火光 , 昙花一现 , 以色列人仍然沦落在无边的黑暗中 。 到了士师时代后期 , 连短暂的火花都没有了 , 所以士师记最后又重发了那一句话 , “那时以色列中没有王 , 各人任意而行” 。
士师时代与君王时代不同 。 在古希伯来文化中 , 神就是他们的君王 , 并通过士师来处理政务与军事 。 这种本来极富理想的制度 , 因以色列人屡屡背叛 , 离经叛道 , 以致多次陷全民于无政府状态中 , 再加上各支派屡受外族侵犯 , 痛苦不堪 。 以色列人虽不喜欢君王体制 , 为取得统一团结 , 共抗外敌 , 开始走上建立强大王朝之途 , 以求自保 。
士师时代:以色列历史上大黑暗时期,是部落联盟到君王时代的过渡
文章图片
以色列首都耶路撒冷
【士师时代:以色列历史上大黑暗时期,是部落联盟到君王时代的过渡】总结:士师时代是以色列走向统一 , 建立王国时代的过渡阶段 。 以色列人背弃他们祖宗曾经立下的约 , 开始堕落败坏 。 从此生活变得混乱 , 社会也开始动乱 , 不断被周围的外族人压迫 。 他们迫切希望有一个人能统一以色列各支派 , 带领他们走出困境 。


    推荐阅读