『营口』1934年“营口坠龙”事件发生后，专家研究多年，如今终有了定论
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在我国的历史上 ， 流传着非常多的各具特色的传说 ， 它们来自于不同民间的流传和古籍记载 ， 都披着神秘的面纱 ， 十分的引人入胜 。 在先秦时期记载古代志怪的《山海经》一书中 ， 就记载了大量的古代神话传说 ， 诸如夸父逐日、女娲补天等等 。
但是纵观我国的传统文化 ， 在一代一代人心中最为神秘崇高的 ， 永远逃不开一个传说——“龙” 。 历代帝皇都喜欢自称为“龙子”或“真龙天子” ， 民间也有着非常多的故事描述龙的存在 ， 但是这种生物是否是真实的 ， 一直都无从考证 。
直到1934年一个名为“营口坠龙”的事件发生后 ， 人们对于龙的认知向前迈进了一大步 ， 并且专家为此进行了几十年的研究 ， 如今终于有了定论 。
1934年7月 ， 在辽宁省营口市 ， 田庄台镇的居民们正在田地里努力地耕作 。 天气燥热 ， 十分干燥 ， 但是仍然有大量的镇民都在田里干活 ， 大汗淋漓不如收成更为重要 ， 炎热也需要忍耐 。
而这热火朝天的务农场景 ， 被一声女童的尖叫打破了 。 镇民们纷纷放下手里的农活一齐汇聚过去 ， 生怕小姑娘发生了什么差池 。 但是让他们万万没想到的是 ， 这一去见到的事物让他们仿佛把这辈子的惊都吃完了 。
那是一条“龙” ， 一条活生生的龙 ， 一个只存在于传说和故事中的神秘生物 。 一群人完全顾不上他天气的燥热 ， 彻底被惊呆在了原地 。
这个神秘的生物呈现出了非常虚弱的状态 ， 把自己蜷缩了起来 。 它通体灰白 ， 十分的颀长 ， 并且有着两只长角 ， 但是鳞片黯淡无光 。 人们立即判断出来了这只龙属于生死边缘的状态 ， 作为传说里的神兽 ， 这可不能让它就这样死了 。
于是乎 ， 出自故事中描述的 ， 龙身为水族极其喜水 ， 居民们开始挑水来给龙身湿润 ， 一个接一个的跑回村中水井 。 又有人担心是因为这酷热的天气造成的影响 ， 大家又连夜为龙打造了一个十分简陋的遮阳棚 ， 并且一直保持水的供给 。
就当镇子的领导层决定上报市里的专家时 ， 两天后镇子上突然降临了一场暴风雨 。 狂风阵阵 ， 大雨倾盆 ， 还伴随着轰鸣的雷声 。 居民迫于天气不敢出门 ， 而当雨停了之后他们惊讶的发现 ， 那在田野间停留的龙已经不见了踪影 。
然而十几天后 ， 7月28日《盛京时报》报道 ， 一条黑影从天而降 ， 砸毁了营口的三艘民船 ， 并且还掀起了狂风摧毁了当地的工厂 ， 造成了9人死亡 。 镇子里的人都知道是龙又回来了 ， 但是不明白为什么它会发动袭击 。
1934年8月8日 ， 还在疑惑龙的行为的本地居民们 ， 在营口附近发现了龙的尸体 ， 《盛京日报》的记者们也前来拍照报道 ， 并把这称之为“营口坠龙” 。 龙尸也被专业人员收理带走研究 ， 只可惜在后面的动荡里遗失在了世间 。
龙在我国历史上有着非常多的记载 ， 在1987年发现的仰韶文化遗址中就有着龙图案的记载 。 大批古籍上都有对龙的描述 ， 东汉《汉书》中记载“臣以为龙又无角 ， 谓之为蛇又有足 ， 跂跂脉脉善缘壁 ， 是非守宫即蜥蜴 。 ”出自于班固对龙图案发出的龙形猜想 。
一直到明代 ， 龙的形象才被具化 ， 在《本草纲目·翼》中记载：“龙者鳞虫之长 。 王符言其形有九似:头似驼 ， 角似鹿 ， 眼似兔 ， 耳似牛 ， 项似蛇 ， 腹似蜃 ， 鳞似鲤 ， 爪似鹰 ， 掌似虎 ， 是也 。 ”这也是目前最被人认可的描述之一 。
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