【端午】端午节里话端午!除了纪念屈原 还有多种鲜为人知的说法( 二 )


另一种恶日说与夏至说有一点类似 , 就是夏至说认为五月夏至前后的害虫瘟疫不好 , 而恶日说则认为古时人们以五月为毒月 , 以五月初五这一天为恶日 。 故而这一天人们都要斋戒沐浴 , 规避五毒 , 就连这一天出生的孩子也被认为是不详的 。
【端午】端午节里话端午!除了纪念屈原 还有多种鲜为人知的说法
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我私以为夏至和恶日说都有些道理 , 毕竟这个月份确实容易滋生蚊虫 , 也容易诱发疫病 。 而且咱们今天很多地方的端午都有避五毒、喝雄黄酒这类辟邪祛毒的习俗 。

不过话说回来 , 关于端午节起源一事 , 众说纷纭 , 并且都还有据可循 , 那么究竟哪一种才是它真正的源头呢?

起源在何

其实在笔者看来 , 端午节肯定不是起源于纪念人物 , 毕竟早在这些人物出现之前 , 民间就有过端午的说法了 。 更何况 , 怎么可能这些人物就都恰好在五月初五这一天干这些事了呢?关于人物起源多多少少都有杜撰的成分在里面 。

但是 , 无论是纪念人物也好 , 还是图腾崇拜、恶日、夏至也罢 , 非要肯定其中一种而否认其余是行不通 , 也是没有多大意义的 。 比如咱们假定夏至说是端午的起源 , 难道就能将其它说法从端午这个节日中剔除吗?肯定不可能 。

【【端午】端午节里话端午!除了纪念屈原 还有多种鲜为人知的说法】端午节从诞生到如今 , 已经绵延和发展了千余年 , 以上任何一种说法都是其发展过程中的新鲜血液 , 到现在 , 从前那些新说法早就已经深深地镌刻进端午这个文化内涵中 , 成为它不可分割的一部分了 。 也正是因为有这些多种多样的传说与故事 , 才使得端午的内在含义越发广阔 , 端午也才有了更多的活力与生机 , 能够不断绝地传承到今天 。

【端午】端午节里话端午!除了纪念屈原 还有多种鲜为人知的说法
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今天我们讨论端午的起源也只是为了更加深入地了解端午 , 从它古老的历史中发掘新意义 , 从而与今天我们的实际生活相结合 , 使它焕发新的生命力而已 , 并不是为了去否定其它说法 。

认识事物不是我们的根本目的 , 我们要做的是在此基础上思考 , 如何使今天已经开始显出疲态的端午适应这个快速发展的新时代 , 如何让它历久弥新 。


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