【端午】端午节里话端午！除了纪念屈原 还有多种鲜为人知的说法
北京联盟_原题为：端午节里话端午！除了纪念屈原 还有多种鲜为人知的说法
一年一度的端午要来临了 。 我们家的端午没有什么特别的 ， 也没有什么浓厚的节日氛围 ， 至多就是门前挂一把菖蒲 ， 饭桌上多几个粽子罢了 ， 而且这粽子还是超市或者便利店中买来的 ， 无甚稀罕 。
但我对端午仍怀有向往与憧憬 ， 这股情感多来自汪曾祺先生的一篇文章 ， 名叫《端午的咸鸭蛋》 。 这篇文章记述了他对于家乡端午的印象 ， 主要是家乡端午的一些习俗 ， 诸如系百索、做香角、喝雄黄酒等等 ， 当然 ， 其中最主要介绍的还是午饭“十二红”中的咸鸭蛋 。
那么这些众多习俗背后的端午 ， 它的起源和由来又是如何的呢？今天咱们就一起来聊一聊这个流传千年的节日——端午吧 。
端午的起源——人物纪念说
赵蕃的《端午三首》里有这样一句 ， “年年端午风兼雨 ， 似为屈原陈昔冤” 。 现在人们提起端午 ， 自然而然地就会想到屈原 。 端午是为了纪念屈原、吃粽子和划龙舟的习俗也和屈原有关的说法已经深入人心了 。
南朝人宗檀在《荆楚岁时记》中写到 ， “五月五日竞渡 ， 俗为屈原投汨罗日 。 伤其命 ， 故并命舟楫以拯之 ， 至今为俗 。 ”而同样的说法 ， 即认为端午是为了纪念屈原 ， 在魏晋南北朝时期格外多 ， 比如吴均的《续齐谐记》、《隋书·地理志》等 。
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到了唐 ， 端午纪念屈原的风俗已经很兴盛了 。 而今天 ， 在屈原的故乡秭归县 ， 庆祝端午更是与屈原分不开 。 每年五月初五 ， 当地人便会开展隆重的仪式来祭祀屈原 ， 也会举行划龙舟、诗会等大型活动 。
其实关于端午的起源 ， 除了纪念屈原 ， 还有纪念其它人物的说法 。
比如在浙江尤其是钱塘江一带地区 ， 人们就认为端午是为了纪念伍子胥 。
伍子胥何许人也呢？他是战国时期吴国的一个士大夫 ， 本为楚国人 ， 可楚平王杀了他的父兄 ， 他因此弃楚奔吴 ， 发誓要报此血海深仇 。 后大仇得报 ， 但吴国新任君主和他在是否与越国一事上产生争执 ， 吴王夫差要议和 ， 不听取伍子胥灭越的建议 ， 甚至听信谗言 ， 赐死伍子胥 。 伍子胥不堪受辱 ， 自刎而死 。 而后 ， 吴也被卧薪尝胆的越国灭亡 。
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伍子胥的尸体被夫差派人抛入大江 ， 那一天正好是五月初五 ， 人们为了纪念这位含冤而死、尽忠报国的大臣 ， 便以端午为节 ， 以竞渡龙舟为俗 ， 怀念他 。 《吴越春秋》便记载了此事 。
而人物纪念一说 ， 除了咱们上述提到的屈原 ， 还有为找寻父亲尸体投江的孝女曹娥 ， 这种说法有东汉《曹娥碑》、东晋《四明丛书》为证；还有为苍梧百姓尽心尽职、奉献终身的太守陈临；也有卧薪尝胆三余载 ， 以竞渡为名操练水军灭吴的勾践；甚至还有被火烧死的介子推 。
但根据学界的考察 ， 端午节的起源并非是为了纪念某个人 ， 它最初其实来源于对龙的图腾崇拜 。
端午起源——其它说
闻一多先生曾专门研究过端午的起源 ， 他认为端午的根源不在屈原 ， 不在其它 ， 而在龙 。 他的书籍《端午考》和《端午的历史教育》专门阐述了这个观点 ， 他由古时吴越地区的部落都在五月初五这一天祭祀龙的图腾这一点出发 ， 发现端午的习俗、文献典故等都与龙有千丝万缕的联系 。 就此 ， 他认为端午起源于对龙的图腾崇拜 。
而除此之外 ， 还有夏至这一说 。 端午一般在夏至前后 ， 而古时夏至正是农事活动的重要和关键期 ， 也是害虫等生长繁盛的时候 ， 以农为本的人们害怕这时出岔子 ， 便在此期间举行活动来祈求平安和丰收 。 就这样 ， 一代一代沿袭下来便有了端午这一节日 。 《续汉书·礼仪志》记载 ， “日夏至 ， 阴气萌作 ， 恐物不揉懋 。 ”
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