人民网|石屏彝乡 弦歌不辍
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阿家文(左)和徒弟许国勇(右)弹奏四弦琴 。
何其祥摄
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伴随阿家文时间最长的四弦琴 ， 琴板背面记录着他的演艺经历 。
李曼丽摄
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阿志发在做琴 。
李曼丽摄
车子还未开进曲左村 ， 远远地就听到悠扬的四弦琴声 。
曲左村位于云南省红河哈尼族彝族自治州石屏县北部山区 。 从县城出发 ， 花了近3个小时 ， 才来到这个彝族同胞聚居的村寨 。
走进四弦广场 ， 一座四弦琴雕塑惹人注目 。 雕塑下 ， 村里的四弦队正在表演 ， 边弹边唱 ， 格外热闹 。 领头的琴手是四弦队副队长阿进旺 ， 他是已故国家级非遗传承人阿家文的二儿子 。 阿家文一生热爱四弦琴 ， 有着“滇南一把琴”的雅号 ， 被誉为“国际级的民间艺人” 。 为了传承民族文化 ， 阿家文晚年时创办了曲左村的四弦队 。 从最初几个人 ， 到现在几十个人 ， 四弦队越办越红火 ， 曾多次代表哨冲镇和石屏县去外面演出 ， 拿过不少荣誉 。
一生剪不断的琴缘
“小小弦子一块柴 ， 抱在手中搂在怀 。 衣裳穿破几十件 ， 生死不放这块柴 。 ”在云南石屏 ， 流传着这样一首曲子 。 曲子里唱的这块“柴” ， 就是被当地彝族人视为珍宝的四弦琴 。
四弦琴 ， 又名月琴 ， 是彝族海菜腔、烟盒舞、花腰调的主要伴奏乐器 。 “听到四弦响 ， 脚杆就发痒 。 ”四弦琴声响起 ， 人们就不由自主地欢歌乐舞起来 。
阿家文1939年出生在曲左村 ， 从小就对民族音乐很感兴趣 。 他12岁开始跟随父亲阿成宝学习四弦演奏 ， 15岁跟着村里大人们学唱曲子、弹弦子 。 那时没有记录在册的曲谱 ， 也没有像样的录音工具 。 阿家文一个音一个音地记 ， 一个调子一个调子地学 ， 18岁时已是当地有名的“四弦王子” 。
过去没有别的娱乐活动 ， 农闲时候 ， 村民们最爱的就是对歌唱曲 。 “吃火草烟”是彝族青年独特的恋爱交际活动 ， 不同村寨的年轻男女相约聚会 ， 吃火草烟 ， 弹琴唱歌 ， 跳烟盒舞 。 因为四弦琴弹得好 ， 阿家文经常被邀请去吃火草烟 ， 给唱歌跳舞的姑娘小伙子们伴奏 。
阿家文的妻子普明英就是这样认识他的 。 “听了一辈子的琴 ， 他弹的琴是最好的 。 ”今年83岁的普明英 ， 回忆起青春时光 ， 忍不住唱了一段四腔 ， “我年轻的时候爱唱 ， 现在老了 ， 嗓子不行了 。 ”
20世纪80年代 ， 阿家文开始正式学习彝族民歌海菜腔 ， 并用四弦琴给海菜腔伴奏 。 海菜腔、四腔、沙悠腔(又称山药腔)、五山腔合称“滇南四大腔” ， 这四大腔的演奏技法 ， 阿家文全都掌握了 。 彝族支系众多 ， 民歌曲调多种多样 ， 但只要阿家文抱上了四弦琴 ， 就没有他不会弹的 ， 堪称“活的彝族曲谱集” 。 除了继承传统技艺 ， 阿家文还发展出自己独特的演奏技巧 。 他的指法娴熟流畅 ， 变化无穷 ， 弹奏时非常注重情感的连贯 。
从1993年起 ， 阿家文参加了北京、香港等地举办的20多场音乐比赛 ， 精湛的演奏技艺让海内外观众为之倾倒 。 2003年 ， 阿家文的四弦独奏精选专辑问世 。 2008年 ， 阿家文被评为国家级非物质文化遗产项目彝族海菜腔代表性传承人 。
“欣赏阿老师的四弦曲 ， 你要躺着闭着眼睛听 。 他的琴声会把你带到山涧龙潭、茂密树林 ， 会让你想起心上的‘阿妹’ ， 忘了吃饭和睡觉 。 ”一位四弦师傅这样评价 。
制琴手艺后继有人
一把保留着岁月痕迹的红色木琴 ， 琴的顶端是一个活灵活现的龙头 ， 圆形琴身上雕刻着精美图案 ， 琴板背后写满了黑色小字 ， 记录着自己的演艺经历 。 “这是爷爷30多年前制作的四弦琴 。 这把琴的音质很好 ， 跟随他的时间最长 ， 他参加比赛和演出、录像录音都是用这把琴 。 ”阿家文的长孙阿志发说 ， “四弦琴演奏对琴的音色要求比较高 ， 爷爷觉得自己做的琴才配得上自己的演奏 。 ”
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