小雪烁娱乐|想富有就多做无相布施
想富有就多做无相布施
社会上流行着各种关于致富的观点 , 像勤劳致富、知识致富、创业致富等等 。 虽然勤劳、知识、创业都可以带来财富 , 但并不是财富的必要条件 。 一个农民辛勤劳动一年的收入只够一家人温饱 , 硕士毕业找不到工作的也大有人在 , 而创业失败者更是比比皆是 。 任何一个行业都有赚钱和不赚钱的 , 如果世界上真的有一本万利的生意的话 , 那就是布施了 。
布施定律是普遍存在的规律 , 你布施什么就会得到什么 , 你布施金钱 , 你就会得到金钱;你布施爱 , 就会得到爱;你布施快乐就会得到快乐…… 。 不管你布施什么 , 凡是你所施与别人的一切 , 最终都会回到你的身上 。 《世界上最伟大的赚钱秘密》一书告诉了人们一个有效的赚钱方法 , 这个方法不是别的 , 就是布施 。
春秋末年的范蠡一生中三次散尽家财接济百姓 , 但散财之后不到几年 , 又能再次积累起万贯家财 。 正可谓“千金散尽还复来” 。
美国石油大王洛克菲勒从小就力行布施 , 1924年 , 他在给他儿子的信中写到:“从我还是孩子的时候起 , 只要我得到金钱 , 就一定会布施出去;随着我的收入的增加 , 我也同步增加我的布施” 。
【小雪烁娱乐|想富有就多做无相布施】香港首富李嘉诚2006年向世界宣布将捐出自己资产的70%——大约350亿元股权 。 他说:“只有能活出原则 , 真正懂得如何奉献国家、民族及世界的人 , 才是真英雄 。 ”
犹太民族是世界上最富有的民族 , 2000多年前犹太民族就把“捐献1/10的收入”列为“***的法律” , 即使在大流散岁月也从未中断 。
布施就是在种善因 , 善因一定会得到善果 。 世间一切都是因缘果报在起作用 。 因就像是种子 , 种子要遇到合适的阳光、水分、土壤等条件才能发芽 , 缘就像是让种子发芽的条件 。 如果自己不种布施的因 , 那再怎么努力也得不到钱 。 而勤劳、知识、机遇等都不过是财富的助缘 , 真正起决定作用的是布施的因 。 所以要想获得财富最根本的方法就是修布施 。 布施就是在播撒财富的种子 , 虽然不一定马上成熟 , 但长久坚持一定会得到财富 。 钱是愈舍愈多 , 越是贫困的人越是要布施 。
布施不在于多少 , 关键在于自己的发心 。 从前有一位女子到了寺院 , 想要捐献却苦於没有钱财 , 她只好把身上仅有的两文钱捐了出来 。 主持寺院的和尚亲自为她忏悔回向 。 后来她做了皇后 , 在皇宫过著富贵的生活 , 携带了数千两金子来施舍 , 主持和尚只命令他的徒弟为她回向而已 。 她觉得很奇怪 , 询问原因 , 主持和尚说:“从前你施舍的东西很少 , 可是心地却非常虔诚 , 所以老僧亲自为你忏悔回向 。 现在你虽然送了很多贵重的礼物 , 可是心不够诚恳 , 所以我只命令弟子代你忏悔就已经够了!”也许有的人确实生活困难 , 没有多余的钱用来布施 , 但是一块钱、两块钱总是有的 , 可以从每个月布施一两块钱开始 , 等到自己的财运改过来以后再加大自己布施的力度 。 如果能够做到佛教中的无相布施 , 那功德就更大了 。 《金刚经》云:菩萨无住相布施,福德亦复如是 , 不可思量 。
当然也有不用花钱就可以行布施的方法 。 佛说:即使没钱 , 可以做到七种布施 。 颜施 , 微笑处事;言施 , 多说鼓励赞美的话;心施 , 敞开心扉对人诚恳;眼施 , 善意的眼光给予别人;身施 , 以行动帮助别人;座施 , 即谦让座位;房施 , 有容人之心 。 如果能够力行这七种布施 , 所得的功德也是非常大的 。
财富也是无常的 , 佛说钱财为五家所共有:一水 , ;二火;三国家;四盗贼;五败家子 。 与其把钱财都收敛起来 , 不如把钱拿来布施 , 布施就等于把钱存进了自己命里头的财库 , 这样的财库是最安全的 , 既不用担心水火盗贼带来损失 , 也不用担心不肖子孙挥霍一空 , 更不用承担通货膨胀的风险 。 令人遗憾的是世人都把钱财看得太重了 , 为了钱财不惜损人利己 , 甚至兄弟反目、夫妻成仇 , 更不知道布施得福的道理 。 其实人生在世的福禄、寿命都有定数 。 一个人再怎么努力 , 他一生所赚的钱不会超过他命中应得的钱 。 如果穷奢极欲、好逸恶劳 , 那么连本应得到的财富也无法获得 。 所以多行布施、积累福报才是赚钱的最根本的方法 , 至于命里头该有的钱迟早都会是你的 。
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