一个外国人无意间发现了一块带字木板，从此揭开了一个古老的王国
塔克拉玛干有着辉煌的历史文化 ， 古丝绸之路途经塔克拉玛干的整个南端 。 许多考古资料说明 ， 沙漠腹地静默着诸多曾经有过的繁荣 。 在尼雅河流、克里雅河和安迪尔流域 ， 西域三十六国之一的精绝国、弥国和货国的古城遗址 ， 至今鲜有人至或鲜为人知......
话说 ， 在塔克拉玛干沙漠的腹部 ， 有很多古老国家的遗址 ， 这其中有一个特别有名 ， 它就是：精绝国 。 据《汉书》记载 ， 精绝国“离长安有八千八百二十里 ， 住着四百八十户人家 ， 养着士兵五百人 。 ”但是 ， 这个国家却在公元四世纪左右突然消失了 ， 连中原王朝都不知道它何时消失在了历史的尘埃中 。
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1901年 ， 斯坦因在英国政府的资助下 ， 展开对新疆一带的地理考察 ， 发现了淹没于地表之下的于阗古国 ， 并挖出了很多珍贵文物 。 自然 ， 斯坦因将挖掘的所得占为了已有 。
之后 ， 斯坦因来到了一个叫“尼雅”的小县城 ， 在这里 ， 他无意间发现了一块带字体的木板 。 而且 ， 斯坦因一眼就认出来 ， 这是古印度孔雀王朝的文字——佉卢文 。 这种文字出现在公元前三世纪的孔雀王朝 ， 后来 ， 传播到中亚地区 。 但是 ， 在公元四世纪中叶 ， 这种文字却随着贵霜王朝的灭亡消失了 。
到了十八世纪 ， 佉卢文才重新被人们发现 。 而1837年 ， 英国学者普林谢普才揭开佉卢文的神秘面纱 。 所以 ， 斯坦因比较吃惊 ， 在这里竟看到了这种文字 。
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之后 ， 为了找出原因 ， 斯坦因不仅重金买下了木板 ， 还通过贿赂的手段获知了木板的发现地 。
随后 ， 斯坦因顺利来到木板的发现地 ， 这里是一座废墟的建筑物 ， 里面还有很多文书和堆放已久的谷物 。 房屋的门是关着的 ， 仿佛主人刚离开没多久 。 可是 ， 根据斯坦因的经验 ， 这肯定是一千六百多年前的建筑物 。 而此时 ， 斯坦因所站的位置 ， 则是那时候的乡间小道 。
当时 ， 地上铺满了落叶 ， 斯坦因觉得 ， 这落叶下必然有最后居民踩过的足迹 。 这里明显是古文明的所在地 ， 这座遗址坐落在古尼雅河谷的沙丘之间 ， 它以佛塔为中心 ， 南北延伸二十五公里 ， 东西延伸七公里 。 在这个狭窄地带 ， 分布着很多残缺不一的房屋遗址 ， 包括墓地、佛塔、田地、果园、池塘、陶窑、佛寺等 。
所以 ， 斯坦因将这里命名为：尼雅遗址 。
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之后 ， 经过十六天的整理 ， 斯坦因将七百六十四件佉卢文木板、五十八件汉简及大量的铜钱、乐器、弓箭、玻璃器、饰品、木雕、地毯、织品等文物装箱送回了伦敦 。
斯坦因也预测到 ， 这些文物必然会轰动整个世界 。 确实如此 ， 这个消息一公布 ， 不仅整个英国 ， 连整个欧洲都沸腾了 。 因为 ， 尼雅遗址是古丝绸之路上重要遗址 ， 它向世人证明：塔克拉玛干沙漠曾经孕育了很多光辉灿烂的古代文明 。 所以 ， 斯坦因的发现让更多的人将目光转向了这里 ， 而后来的尼雅河三角洲考古 ， 更将为我们揭示沙漠的变迁及历史文明的发展 。
其实 ， 据斯坦因推测 ， 尼雅遗址应该是精绝国留下的 。 后来 ， 王国维根据斯坦因的考察报告及遗址中的汉简 ， 发表了论文《流沙坠简》 ， 肯定了斯坦因的推测 。
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1931年 ， 斯坦因再次来到尼雅遗址 ， 他违背了当地监管人员的要求 ， 偷偷挖出了二十六块汉简 ， 这些汉简都是大汉王朝通用的书写形式 。 在这些汉简中 ， 斯坦因发现了如下记载：“汉精绝王承书从……”虽然 ， 只有短短七个字 ， 但是 ， 我们却能肯定这是精绝王的住处 ， 是精绝国留下的遗址 。
然而 ， 据《汉书》记载 ， 精绝国位于大沙漠的南端 ， 属大汉王朝西域都护府的管辖 。 这个小国家只有四百八十户 ， 三千三百多人 ， 守卫的军队只有五百人 。 那时候 ， 西域这样的小国家有很多 ， 它们位于东西文明的交汇处 ， 在古代的贸易中承担着重要角色 。
此外 ， 精绝国存留下来的文字、艺术、民居、佛塔等 ， 让我们不得不感慨精绝国的先进文化 。 所以 ， 世界学者将其称为“尼雅文明” 。 其实 ， 中国古籍对精绝国的记载是很少的 ， 因为 ， 精绝国的国民后来都成了鄯善国的子民 。 而且 ， 精绝国的将士很少 ， 他们很容易被周围强大的国家吞并 。
当时 ， 鄯善依靠中原王朝的帮扶 ， 成长为一个强大的国家 。 东汉末年 ， 鄯善发动侵略战争 ， 将西域内部几个小城邦给兼并了 ， 其中 ， 就包括精绝国 。 从此以后 ， 尼雅流域纳入到鄯善国 ， 而精绝国成了精绝州 ， 依附于强大的鄯善国 。
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此外 ， 鄯善国国王对精绝州的治理十分到位 ， 他任用了很多有权势的人 ， 让他们来治理这个地方 。 而且 ， 鄯善王还懂得权利制约 ， 他派遣检察官到地方 ， 去监督地方官吏 。 他向自己的国民下令 ， 要求国民在遇到司法难题、民事纠纷时 ， 可以直接上报给他 ， 由他亲自处理 。
而此时 ， 正是中原的西晋时期 ， 精绝人虽然失去了自己的国家 ， 但是 ， 生活水平却提高了 ， 生活也相对安定 。 后来 ， 精绝国成功复国 ， 继续在这片土地上延续自己的文明 。 西晋后期 ， 尼雅文明开始衰落 ， 这里逐渐变成了荒无人烟、流沙肆虐的地方 。
唐朝的玄奘法师曾经经过这里 ， 他在《大唐西域记》中说：“尼壤城周长有三四里 ， 位于大沼泽地中 。 那里又热又湿 ， 难以通行 ， 芦草生长茂盛 ， 唯有进入城中的道路可以通行 ， 所以 ， 往来的人不得不经过这座城池 。 而从尼壤继续往东走 ， 就进入了大流沙地带 。 ”
此后 ， 史籍再无精绝国的记载 ， 它消失了！
直到斯坦因的地理发现 ， 才让这个沉睡上千年的古国重返人间 ， 重新进入我们的视野中 。
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然而 ， 在尼雅遗址中 ， 民舍、房屋、畜舍都能够保存良好 ， 就连屋内的房梁也能够屹立千年不倒 。 此时 ， 我们不禁要问 ， 尼雅文明为何会衰亡？
有人说是环境恶化 ， 有人说是战争 ， 还有人说既非战争又非环境 。
持环境恶化论的学者认为 ， 当时的精绝国位于尼雅河北面 ， 百姓靠着充沛的尼雅河繁衍生息 。 秦汉时期 ， 尼雅河的河水充足 ， 沿岸的树木繁茂 ， 使其成为了一片绿洲 。 可是 ， 随着气候的变化 ， 尼雅河逐渐干枯 ， 河道退缩 ， 使得当地政府不得不重视环境保护 。
此外 ， 根据遗址中出土的佉卢文木简 ， 当时 ， 从尼雅河引水进入村庄 ， 需要政府统一调配 ， 个人不得随意使用尼雅河河水 。 此举也是为了保护尼雅河 ， 防止出现个人浪费的情况 。 同时 ， 佉卢文木简还规定：“砍伐活树 ， 罚一匹马 ， 砍伐树杈 ， 罚母牛一头 。 ”
从这里可以看出 ， 精绝国政府为了保护当地的树林和水源 ， 制定了严格的法律 。 然而 ， 政府的重视并不能阻止尼雅河的断流 。 没有水源 ， 当地的居民不得不迁徙到其它地方 ， 寻找适合生存的地方 。 于是 ， 这里被遗弃了 ， 成为了废墟 。 都知道 ， 水是生命之源 ， 没有水 ， 任何生命都会逃离 ， 将这里让步于流沙 。
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持战争灭亡论的学者认为 ， 精绝国是受到周围强大部落“SUPIS”人的威胁和入侵 ， 导致国家灭亡 。 这一点在遗址出土的佉卢文木简中 ， 也可以找到依据 。
因为 ， 精绝国国民时常感到大难临头 ， 他们忧心忡忡得渡过了最后的日子 。 最终 ， 他们没能抵挡住“SUPIS”人的进攻 ， 被彻底打败了 。 此外 ， 考古学家在尼雅遗址中 ， 看到了房屋庭院的四周布满了尸骨 ， 房屋里还有四处散落的遗物 ， 房门处于半开的状态 。 但奇怪的是 ， 房屋内存放佉卢文木简的容器没有打开过 ， 储物室里还有大量的谷物 ， 纺车上还有一些丝线 。
这说明 ， 房屋的主人并没有准备好 ， 他们是突然遭受袭击的 ， 且房屋的一切都没有动过 ， 还是原来的位置 。 国家遭受如此大难 ， 为什么没有任何文字记载？都知道 ， 东汉末年 ， 中央政权衰弱 ， 各地群雄争相割据 ， 你争我夺 。 此时的西域 ， 正处于权力真空之中 ， 无人去干涉 。
但是 ， 内部的小国、部落却在发动战争 ， 相互侵犯 ， 抢夺利益 。 而此时 ， 精绝国被周边强大的部落兼并是完全有可能的 。
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然而 ， 有人不认可上述两种推论 ， 他们觉得精绝国的灭亡需要进一步考证 。
为什么这么说？
考古学家并没有在尼雅遗址中 ， 找到尼雅河改道的证据 ， 也没有发现尼雅河上游有人类居住的痕迹 。 因为 ， 在尼雅遗址中 ， 房屋周边有很多树木环绕 ， 还有很多淤泥堆积 ， 说明那时候有水塘存在 。 而且 ， 在精绝国国民消失前 ， 还居住在这么好的地方 ， 一点也看不出尼雅河枯竭的痕迹 。
此外 ， 如果当地百姓真的是因为河水枯竭迁徙 ， 那么 ， 为什么房屋内的物品被保留了下来呢？他们根本没有搬家的迹象！如果说精绝国是因为战争灭绝的 ， 那么 ， 为什么现场没有发现断戟残剑？而且 ， 所有出土的尸首 ， 给人的印象是死得很安详 ， 完全没有被杀害的痛苦表情 。
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那么 ， 精绝国灭亡的真相到底是什么呢？
对此 ， 我们并不知情 ， 至今还在苦苦的寻找答案 。
目前 ， 矗立在遗址上的古树 ， 它们见证了精绝国的衰落与消亡 ， 它们还在注视着这一切 ， 直到倒下的那一刻 。 如果它们会说话 ， 它们必然会告诉我们 ， 这里发生过的故事......
参考资料：
【一个外国人无意间发现了一块带字木板，从此揭开了一个古老的王国】【《汉书·西域传》、《大唐西域记》、《新疆图志》】
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