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大多数人都是有趣的，只要不谈灵魂

从来没有一个时代 ， 像我们现在这么好 ， 可以任意谈灵魂；
从来没有一个时代 ， 像我们的时代这么好 ， 可以随意远方；
从来没有一个时代 ， 像我们这么好 ， 人人都能学习 ， 男女自由平等；
也从来没有一个时代 ， 人像今天这样贫瘠 ， 人们就算什么都不做 ， 但只要开口说话 ， 就能让人看到其内心的浅薄；
更加没有一个时代 ， 像我们今天这样 ， 夜晚五彩缤纷 ， 衣服五颜六色光鲜亮丽 ， 但内心单调乏味 ， 人在某种程度上 ， 活成了一种样子 。
大多数人都是有趣的，只要不谈灵魂
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01
近段时间来 ， 我总会在同上差不多同一时间醒来 。
每天醒来 ， 我都能听见外面叫卖的声音 ， 日复一日 ， 次数多了 ， 偶尔那么一两天外面没有叫卖声 ， 竟然觉得有些奇怪 。
前两日下雨 ， 窗外只有雨声 ， 早上醒来的时候 ， 有一刹那的惊讶 ， 原来这里还可以只听雨声 ， 入耳的可以不再是标价 ， 不再是饥饿营销 。
有时候醒来 ， 会惊讶今天和昨天是一样的 ， 一样的环境 ， 一样的声音 。
甚至于 ， 你出门也会听到一样的言论 ， 就像路过卖房的店面 ， 热血的口号和早操 ， 若不仔细观察 ， 甚至加上几分理智的思考 ， 很容易就让人觉得今天是昨天的重复 。
现在的日子 ， 很容易过程一样的 ， 一天重复成一周 ， 一周重复成一月 ， 一月就是一年 。
工作的时候 ， 闹钟叫你起床 ， 洗漱完穿戴 ， 办公室打开电脑 ， 开始按照工作内容去完成每一步该做什么 。
下班之后 ， 吃个晚饭 ， 躺床上刷一下手机 ， 差不多就是该休息的时候了 。
“日光之下 ， 并无新事” ， 大概是对这种生活很好的注解 。
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02
日子无新事的 ， 大概并非仅属于个别 。
你一抬头 ， 就能看见日子的尽头 。
社会法则的强大 ， 让你不自觉地沿着一条被“客观”塑造的道路前进 。
什么时候该去工作、什么时候该买房子、什么时候该买车 ， 什么时候该结婚 ， 都早已在无形之中被安排好了 。
当然 ， 我们可以选择按照自己的安排去过一生 ， 但你敢吗？你能忍受自己和别人不一样 ， 忍受别人异样的眼光和质问吗？你能忍受来自亲人朋友的责问？能忍受来自社会的偏见吗？
这些偏见不是别的 ， 就是因为你和他们不一样 ， 走着不一样的路 。
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《宽容》序言讲了这样一个故事：
无知山谷当中 ， 人们照常生活 ， 虽然算不上富足 ， 但是也算快乐 。
吃完饭可以听守旧老人讲老掉牙的故事 。
有一个从无知山谷里面出去的人有一天回来了 。
他告诉山谷里面的人 ， 山谷外面有更肥沃的土地 ， 有更好的生活 。
他的告知 ， 让无知山谷里面平静的生活被扰乱了 ， 很多人对外面憧憬 ， 可是守旧老人说 ， 不能出去 。
他们只能听从守旧老人的 ， 这是不容反驳的真理 。
在守旧老人不容反驳的命令之下 ， 他们杀死了那个外面回来的人 。
直到山谷遭到了饥荒 ， 人们不得不出去 ， 守旧老人依旧说 ， 不能出去 ， 这一次 ， 没有人听他们的 。
最后 ， 他们出来了 ， 沿着那个被他们杀死的人留下的路标走到了外面 。
守旧老人的故事 ， 未尝就不是现在的故事 ， 并且经常在发生 。
你想过另外一种生活 ， 守旧老人会对你说 ， 大家都这样生活 ， 这样的生活才是对的 。
你想不按照他们的安排生活 ， 守旧老人会对你说 ， 这个社会就是这样 ， 都是为你好 。
无知山谷的故事只是寓言 ， 但现实不就是一个大山谷吗？
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03
最近玩soul ， 上面经常看见这样的瞬间：
30岁了 ， 不结婚很奇怪吗？为什么所有人都在劝我相亲！
才25岁 ， 就被迫相亲 ， 难道不结婚就那么不被接受？
这是关于被催婚的 。
还有很多就是关于结婚的标准和选择的：
一个月薪5000,1米9 ， 长得很帅 ， 共同话题多；另外一个月薪20000 ， 身高1米6 ， 长相中下 ， 该怎么选择？
有房有车但没那么爱你 ， 没房没车还欠着点债务但爱你如命 ， 该怎么选择？
这些问题 ， 似乎都是难以作答的 ， 因为每一个问题 ， 都需要考虑现实问题和题主个人的真实情况 。
奇怪的是 ， 这样的问题 ， 每一条居然都能引发大量的讨论 ， 让你不禁觉得惊讶 ， 到底怎么了？为何什么东西在有些人眼里都只是非此即彼的判断题呢？
答案或许要回到“文化属性”这个词上面 。
每个人都是被特定的文化塑造的 ， 他的行为和选择以及思想 ， 都离不开塑造他的文化属性 。
这种文化属性在无知山谷的守旧老人身上 ， 就是传统的律令 。
而在今天的我们身上 ， 则是一些现实流行的价值观 。
那些关于婚姻的流行观念 ， 那些关于生活的主流价值 ， 何尝不是今日之无知山谷呢 。
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04
生活里 ， 每个人的内心都有自己的山谷 ， 这个山谷被各种各样的东西塑造而成 。 若非外力过于强大 ， 这个山谷就会尽量保持他原来的样子 。
于是 ， 人心人性 ， 便可由此被看见和理解 。
世界上有两样东西不可直视：一是正午的太阳 ， 二是社会的人心 。
关于人心 ， 木心说了一句非常好的话：我追索人性的深度 ， 却看见人心的浅薄 。
人心 ， 经不起直视 ， 经不起审视 。
soul上有个朋友说：
对于大多数人 ， 只要你不和他们谈论灵魂 ， 不谈女权 ， 不谈哲学 ， 他们都是有趣的！
确实如此 。
某次跟了一个户外团徒步爬山 。 我一路上都在他们前面 ， 看他们说说笑笑 ， 笑声传出去好远 ， 我也被这种快乐的气氛影响了 ， 不由得走到他们旁边去听 ， 想知道他们说些什么 。
其结果就是 ， 他们谈论的话题 ， 不堪入耳 ， 有些甚至令人脸红 ， 对我来说 ， 尺度真的很大 。
当然 ， 这仅仅只关乎个人 ， 并不是那种形式不好 。
我只是想借此说明 ， 有些人 ， 一开口说话 ， 心里有些什么东西 ， 就暴露出来了 ， 原本不开口的时候 ， 心里内涵还有一丈 ， 一旦开口 ， 那一尺的浅薄就暴露出来 。
指导我们生活的那些律令 ， 就在开口中暴露出来 。
大多数人都是有趣的，只要不谈灵魂
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05
我们这个时代 ， 和任何时代都一样 ， 有些东西被打造得惊人的一致 。
某些被公认的“标准” ， 某些被默认的“规则” ， 都是那么的一致 ， 而大多数人唯有遵守 。
在这种情况下 ， 我们还喊着每个人都是独立的个体 ， 却明白 ， 这个独立的个体处处都受着束缚 。
这束缚是什么？
就是我们所生活的文化环境对我们的塑造：你的行为模式 ， 思想模式 ， 所能看见和理解的东西 ， 无不被那种文化环境塑造着 。
你以为你追求自由 ， 可是你追求的自由 ， 难道就不是你所认识的那种文化的产物？
你所追求的生活方式 ， 难道不是基于某种文化的认识？
又有多少东西 ， 是真正从心出发的呢？
“当一束光照进整片黑暗 ， 这一束光就成了罪恶” ， 某些从心出发的东西 ， 跑到整个文化环境里面去 ， 又是多么脆弱呢 ， 是否会成一种罪恶呢？
我们今日的生活 ， 人人皆可自由 ， 但他也有一个属于自己强大的文化特征 ， 这个特征不停地塑造着所有人 。
我们很自由 ， 如果不更深地去看 。
也许 ， 我们并不需要看见多少 ， 从幸福论的角度看 ， 一个人知道的东西越多 ， 不幸的东西也就越多！
【大多数人都是有趣的，只要不谈灵魂】文|帝小羽 ， 我从山里来 ， 欲回山里去！


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