生命的程序！真正的“道”是什么？灵魂的最终目的何在？
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对于每一个人来说 ， 或许大多数人并没有意识到：意识的宇宙——宇宙是一个意识体 ， 是一个智慧体 ， 我们来自于宇宙 ， 是宇宙创造的一个生命 。 按照全息宇宙理论 ， 那么我们就是宇宙的一个缩影 ， 我们的身体就带有宇宙一切的信息 ， 也就是“众生皆有如来智慧德相”——我们具足了宇宙的一切 ， 我们就是一个小宇宙 ， 我们的体内也蕴含着宇宙的能量或信息 。
因为意识包含物质、能量、信息 ， 意识就是物质、能量、信息 ， 也可以说 ， 物质、能量、信息三者是一不是三 ， 也是意识！那么我们身体内的能量或多或少 ， 其实就在于我们的意识 ， 亦即我们个体意识的感觉强度 。 当个体的感觉越强烈 ， 那么属于我们内在的能量会越少；反之 ， 当个体的感觉越削弱 ， 那么就会越趋于接近整体的能量或信息 ， 那么属于内在（已趋于接近外在）的能量就会越大 。 因此 ， 要增强我们内在的能量 ， 就是削弱属于我们个体的感觉 。 这就关乎个人意识亦即精神境界的提升 ， 也就是一切宗教所倡导的静心、善心的修行 。 静心的目的是忘我 ， 善心的目的是无我 。
放眼二十一世纪 ， 从物质世界获取满足的时代已经过去 。 从意识（精神）世界获取能量 ， 使我们的生命重叠升华的时代已经悄然而至 。
未来会有越来越多的人通过探求生命本质 ， 来获取改变自己甚至改变世界的能量 。 这就是所谓的“求人不如求己”——外求物质（包括了肉体的感觉亦即肉欲）不如内求意识（思想或精神） 。
什么是“忘我”呢？忘我就是使自己能做到“无为” ， 很多人把道家的“无为”了解为无所作为或顺其自然 ， 其实并没有真正认识究竟什么才是“道”？什么才是真正的“道”？
其实“无为”就是“道” ， “道”虽然无法以人类的语言去描述 ， “道可道 ， 非常道 。 名可名 ， 非常名 。 ”但我们只要知道 ， “道”是宇宙的规律与法则就行了！没有“道” ， 一切根本不会存在 ， 即使存在也根本不能正常运转 ， 也维持不了 。 宇宙如此、地球如是、国家如此、家庭如是、个人也是如此 。 因此宇宙在诞生之前 ， 就已经有了一套“道”的程序 。 程序就是软件 ， 也即意识、灵魂 ， 也就是所谓的“奇点” 。 无论是宇宙按照一定的程序爆炸 ， 还是宇宙爆炸而产生了程序 ， 这个“奇点”都是一个有规律与法则的程序 ， 也就是“道” ， 也就是智慧或意识 。
这些规律与法则就表现在：宇宙有阴阳平衡 ， 地球有白天黑夜 ， 国有国法、家有家规 ， 人则善恶有报、因果循环……这才是真正的“无为” ， 亦即符合“道”的规律与法则的行为、作为 ， 而不是简单的顺其自然 ， 更不是无所作为！
那么“无为而治”就是符合“道”的规律与法则的治理体系 。 就是一切都符合平衡、循环的规律与法则 。 因为平衡才会正常、健康；循环才能可持续发展 。 生命如此 ， 自然如是 ， 宇宙如此！
什么是“无我”呢？就是要忘掉自己 ， 如何忘掉自己呢？就是不以物喜 ， 不以己悲；严以律己 ， 宽以待人；不去分别美丑、善恶、好坏；与人坦诚相处 ， 遇事真诚相待；沉着、冷静、忍让、从容 。 即做什么都不要只为了自己 ， 而要更多的为了别人、为了众生着想 。 因为其实别人、众生就是自己 ， 我们都是一个整体 ， 只有不断的为了他人 ， 才能趋于接近整体 。 做什么都愿意付出：要力出力；要智慧贡献智慧；要什么就付出什么 。 只有不断地奉献 ， 不断地打开自己 ， 才能达到忘我的境界 ， 那么你的智慧、神通自然也就来了 ， 因为你与整体的能量——“道”体接通了 ， “道”体就是意识体、智慧体 ， 也就是最高的宇宙规律与法则、能量与信息 。
在付出的时候 ， 在往外释放的时候 ， 就如同把杯子里的水倒掉 ， 只有杯子空掉了 ， 才能容纳新的东西 ， “得道”在于“空” ， “真空”才能生“妙有” ， 而后再生“妙用” 。 这也是智慧生成的过程 。
从饿鬼道或畜生道转世之人 ， 必是一个贪得无厌之人 ， 物欲为主、金钱至上 ， 着重于身体肉欲的感受 。 这样的人总是把欺骗别人的伎俩当成自己聪明的手段 ， 总是把占了别人便宜的快感当成是自己成功的喜悦 ， 总是让别人难堪从而使自己得意 ， 甚至把别人的痛苦当成自己的快乐……这样的人是很难做到无为、更难做到忘我的 。
从人道或天道转世之人 ， 通常心量都很大 ， 也很大方 ， 更愿意付出、奉献、施舍 。 因此大多是和善、忠厚、智慧不凡之人 。
而从菩萨道或佛道再来之人 ， 就更不用说 ， 他们的内在能量很大 ， 因此对外需求的非常少 ， 甚至连“贪”的念头都没有 。
人为什么会“贪”呢？亦即贪图享乐、贪财也！就是对那些外在的如物质、肉欲的享受等贪得无厌 ， 甚至不择手段也要得到 。 这些人通常性格暴躁、怨天尤人、甚至阴险狡诈 ， 对他人、对世界充满了偏见和不满 ， 总喜欢议人是非 ， 总是强调自我 ， 个人主观的感觉非常地强烈 。 皆因一个字“贪”也！是因为他们不知道 ， 所贪的一切都是暂时的啊！因此主要原因还是个人的智慧不足！如果他的智慧开了 ， 他就会明白宇宙的真相、生命的真相 ， 因为他只看到过程 ， 而没有看到终点；他只在乎旅途 ， 而不在意目标 。 不明白：所有的人生到最后 ， 那些你曾经拥有的——一切外在的东西（包括自己的身体）都只是暂时的啊！也终会失去的啊！统统都会有灰飞烟灭的一天啊！真正属于我们自己的、最后属于我们自己的 ， 只有是属于内在的能量 ， 就是精神、意识、灵魂 。 他如果明白了 ， 又怎么会贪眼前的小利而失去了最后的珍贵呢？这是典型的为了小小的芝麻而丢了大大的西瓜！这是大多数世人的下场 ， 也是人生最大的悲剧所在 。
你只想索取 ， 不愿意给予 ， 不愿意付出 ， 你内在的智慧、神通和功德、福报怎么培养起来呢？功德、福报不是从索取中得到的 ， 而是从付出、施舍、奉献中得到的 。 都要以“无为”的方法、“无我”的心态去做 。
问：常常听到人们讨论佛教是否唯心主义的问题 ， 我们知道 ， 佛学绝不是唯物主义 ， 也不是唯心主义 ， 但唯心与唯物都有着各自的道理 ， 那么按照佛教的观点 ， 唯物与唯心都有什么不对？
答：我只想说 ， 唯物主义犯了简单的、根本性、常识性的错误 。 因为否认灵魂先于肉体而存在 ， 那么如何解释以下这些困惑呢：
精子是如何区分和找到卵子并与之结合的——“小蝌蚪是如何找到妈妈的”？胎儿在子宫里连肉体都没有发育完整 ， 又如何懂得吸取营养并按一定的程序和结构发育成完整的人形呢？唯物主义认定意识是物质的产物 ， 即有了物质之后才会有意识 ， 那么有了肉体之后才会有灵魂 。 就很难解释：
如此简单的物质如何能制造出如此复杂、如此完美的人体机器呢？
如何解释每个婴儿刚出生就学会了大哭三声 ， 就学会了吃奶……
如果灵魂是后天的 ， 那么就必须是先学了然后才会懂 ， 先懂了然后才会做 。 那每个婴儿出生时甚至连眼睛都没有睁开 ， 更没听过别人哭、没看见过别人吃奶 ， 他又是向谁去学？又是如何学会的呢……
很多很多的问题 ， 甚至是基本的、简单的、常识性的问题 ， 都竟然被唯物主义者忽略掉了！这不是讽刺 ， 更不是嘲笑！因为难怪的 ， 越是简单的道理越会容易使人忽略 。
婴儿从黑暗的子宫里出来、能一出生就懂得了那些 ， 也就是俗称的本能 ， 所谓本能就是天生 ， 所谓天生就是先天而生 ， 也就是先于肉体而生的 ， 那么这又是什么呢？除了前世 ， 除了不灭的灵魂 ， 还有其它吗？
这也就解释了一个现象 ， 为什么学佛的人通常女性占了多数 ， 而且多是生育过的女性 ， 因为她们从生育过程中会或多或少地领略到那种先天的、前世的灵魂征兆 。 每个新生的婴儿或多或少的都会带来先天的印记 。
一颗精子能找到卵子与之结合、受体、着床 ， 并慢慢发育成胎儿……
一粒种子吸水后膨胀、发芽 ， 成长为参天大树 ， 再开花结果……
这一切都证明了：任何生命都有着一套完整的生命程序 。
佛教应该是承认灵魂先于肉体而存在的 ， 但又认为灵魂就是肉体 ， 肉体也是灵魂 ， 两者是一不是二 。 因此佛教也不是唯心的 。
【生命的程序！真正的“道”是什么？灵魂的最终目的何在？】最后只是问：明白了真正的“道” ， 明白了灵魂的先天性及其最终目的！你难道还要自我膨胀 ， 还要贪那些无谓的东西吗？
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