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很多人对古代刺客持否定意见，但其实他们才是真正的“忠义之士”

前言：
古代的刺客指的就是以突袭手段毁灭特定对象的一群人 ， 这群人一般采用的都是暗杀的方式 ， 所以很多手段算不上“光明磊落” 。 又因为他们的刺杀行动常常是跟当局政治相联系的 ， 所以常常会因为一场刺杀行动而牵扯出一系列的问题 。
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因此历史上对于刺客的评价一直都是比较负面的 ， 比如班固就曾将刺客比作“奸雄”！“序游侠则退处士而进奸雄” ， 班固将游侠、刺客这类人都称作奸雄 ， 因此可以很明显的看出他对于刺客的态度是批评占主导的 ， 而班固得出这样的结论是因为他更多的以儒家的正统思想来作为评判标准！但其实古代的刺客大多数都是重“义”之人！
很多人对古代刺客持否定意见，但其实他们才是真正的“忠义之士”
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一、四大传奇刺客的故事：要离、专诸、聂政、豫让
提到中国古代的刺客 ， 肯定很多人最先想到的是荆轲 。 但其实除了荆轲之外另外有四名刺客是比较著名的！这四个人分别是“要离”、“专诸”、“聂政”、“豫让”！刺客这个职业很多时候都是“有去无回” ， 所以刺客首先要做到的就是不惧生死 。 因此他们四个人无论是刺杀成功还是失败都是以死亡作为结局！
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①要离
“要离”是春秋时期的吴国人 ， 他成为刺客其实很大程度上都是受到自己父亲的影响 ， 因为他的父亲便是一名职业刺客！要离的身材算不上魁梧 ， 甚至可以说有些瘦小 。 因为他个子比较矮 ， 身高大概只有五尺的高度 ， 腰围也只有一束 ， 所以从身材上来说他显得平平无奇 ， 而且他的外貌非常的丑陋 。
但是他却有万人之勇 ， “要离”当时要刺杀的人就是吴国的第一勇士“庆忌” ， 为了成功刺杀庆忌 ， 要离使出了一招“苦肉计” ， 杀妻断臂只为取得庆忌的信任 。 在他假意投靠成功之后 ， 他并没有选择立刻刺杀庆忌 ， 因为庆忌对他一直都比较的忌惮 ， 所以他选择了蛰伏！尽管庆忌一直对他有所防备 ， 但还是让要离抓住了机会 ， 最终成功完成了刺杀任务 。
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②专诸
“专诸”同样也是春秋时期的吴国人 ， 因为“吴公子光”想要杀掉“吴王僚”自立为王 。 所以就让专诸去刺杀“吴王僚” 。 而专诸算得上是一个非常有耐心的刺客 ， 因为他为了接近吴王僚并刺杀他 ， 所以选择专门在太湖边学了很久的烧鱼术 。
最终也是因为烧鱼的能力非常的高超才被吴王僚所看中 ， 让专诸在宴会让为自己烧鱼 ， 因此便给了专诸刺杀的机会 。 “专诸”正是借助烧鱼的时机将鱼肠剑藏在鱼腹当中 ， 最后借用这把鱼肠剑成功刺杀了吴王僚 。 但是最后他因为不敌吴王僚的侍卫 ， 最终被侍卫杀死！
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③聂政
聂政是战国时期的侠客 ， 他一直以来都是以“侠气”著称 ， 同时他也是春秋战国的四大刺客之一 。 他因为避仇所以带着自己的母亲和姐姐一起逃到了齐国 ， 在齐国以屠夫为业 。 直到韩大夫“严仲子”请求他刺杀“侠累”之前 ， 他的生活都比较的平淡 。
严仲子因为听闻他的侠客之名 ， 所以前来拜访他 ， 并且还借为聂政母亲祝寿之名献上了巨金 。 从那之后聂政与严仲子慢慢的就变成了故交好友！因此严仲子拜托聂政为自己杀一人 ， 而这个人就是曾经与自己结仇的韩相“侠累” 。 但是聂政并没有立刻的答应他 ， 而是在为自己的母亲守孝三年之后才前去刺杀侠累 ， 而聂政答应严仲子的刺杀请求 ， 很大程度上就是因为严仲子的知遇之恩 。
聂政非常的勇猛 ， 他只身一人仗剑入韩都阳翟 ， 刺杀侠累 。 刺杀成功之后因为害怕连累家人所以自刎而死 ， 在自刎之前他还自毁容貌 。 因为他跟他的姐姐长得非常像 ， 因此为了不连累姐姐才选择自毁容貌 。
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④豫让
“豫让”用自己的一生来讲述了什么叫做“士为知己者死”！豫让是春秋战国时期的晋国人 ， 他是智伯瑶的家臣 。 但智伯瑶在赵、韩、魏三家联手攻打智氏时兵败身亡 ， 因此豫让一直都想要为智伯瑶报仇 。 所以他在第一次刺杀失败之后就“以漆涂身”将自己变得肤色发黑 ， 还用炭火将自己烫哑 。
他这个样子走在街上连他的妻子都没有认出他来 ， 所以他觉得是时候再去找赵襄子报仇了 。 于是他埋伏在赵襄子经常会经过的桥下准备刺杀 。 但是还是被谨慎的赵襄子发现了 ， 而他在被捕后求得了赵襄子的衣服 ， 并且用剑击斩了衣服 ， 然后仰天大喊“主公我为你报仇了” ， 最后自刎而死 。
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二、为什么这么多刺客最终都选择了“死”
①“轻身”观念
春秋战国时期的四大刺客最终都落得“身死”的结局 ， 这其实折射出刺客的“轻身”意识 。 刺客的“轻身”一共包含两个概念 ， 第一指所有的刺客在关键时刻都是不惜豁出性命的；第二指很多刺客为了完成刺杀任务都愿意选择一些极端的方式 ， 包括自残 。 所以刺客并没有很在意自己的身体和性命！从这里便可以看出刺客这个职业其实并不是所有人都可以做的 ， 因为他们必须拥有常人没有的勇气、毅力和决心 。
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②勇猛无畏的精神
正是因为刺客都敢于赴死 ， 所以他们有着常人没有的勇猛 ， 因此刺客精神中便是以“勇”为核心！绝大多数的刺客都有“勇猛无畏的精神” ， 并且大多“轻身重诺” 。 因此刺客为了达到自己刺杀的目的有时会不择手段 ， “豫让”和“聂政”就是刺客“轻身”的完美例证 ， 他们都选择了自毁身体 ， 抛弃性命 。
而在古代时期自毁身体是绝对不可以做的一件事情 ， 因为人们信奉的是“身体发肤 ， 受之父母 ， 不可毁伤 ， 孝之始也” ， “豫让”可以自毁容貌到连妻子都不相识的地步 ， 可见他为智伯瑶报仇的决心与毅力 。 而“聂政”因为想不拖累家人 ， 所以“明知不可为而为之” ， 以极其残酷的方式自残 ， 这种勇猛无畏的精神是常人不可比的 。
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三、刺客对于“义”的认知
①重情义、伦理
刺客原本是一个极为冷酷的职业 ， 但因为“极重情义、伦理”又让他们带有了一点“人情味” 。 比如聂政一直都将照顾家人当作是一件非常开心幸福的事情 ， “臣幸有老母 ， 家贫 ， 客游以为狗屠 ， 可以旦夕得甘毳以养亲 ， 亲供养备 ， 不敢当仲子之赐” 。
也正是因为他如此的看重自己的母亲 ， 所以严仲子在为他母亲祝寿之后才可以成功的与他结交 。 而且在严仲子请求他刺杀“侠累”的时候说“老母在 ， 政身未敢以许人也” 。 所以从这里便可以很明显的看出聂政是一个“重情义、伦理”的刺客；是带有“人情味”的刺客 。
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②酬谢知遇之恩 ， 无谓生死
刺客对于“义”的认知还有一点是非常重要的 ， 那就是非常重视知遇之恩 。 因为刺客在古代的时候常常就是被豢养的一群人 ， 因此他们所获得的待遇非常高 。 很多刺客都将豢养自己的人当作是自己的知遇者 ， 因此他们都会竭尽全力来报到这个知遇者 。
“豫让”为报智伯瑶的知遇之恩前去刺杀赵襄子 ， 他的故人问他为什么如此执着的为智伯瑶报仇 ， 他回答到“范、中行氏皆众人遇我 ， 我故众人报之；至于智伯 ， 国士遇我 ， 我故国士报之” 。
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【很多人对古代刺客持否定意见，但其实他们才是真正的“忠义之士”】结论
春秋战国时期的刺客以“轻身”作为他们的外在表现 ， 而以“重义”作为他们的内在表现 。 只不过刺客重视的“义”与儒家所倡导的“义”有所不同 ， 因为儒家的义更多的是要求人们为国家付出 。 而刺客的“义”更多的是为实现个人价值 ， 是为了报到所有重视自己的人 。 因此古代的刺客其实一生追求的都是别人对他们的价值肯定 。
文|墨轩历史


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