向东向南看|历史上的三大阳谋：令人胆寒的人性洞察
儒家文化以仁取道 ， 虽然秦始皇时期采用法家治国 ， 进行焚书坑儒 ， 折损了儒家不少的势力 。 但汉武帝时期独尊儒术 ， 儒家之道作为治国标本 。 汉武帝出发点是好 ， 但奈何历代王朝 ， 将儒家之术过于扭曲用作权谋之法 ， 成为皇权服务的工具 。
其实权谋之术归根结底就是帝王之术 ， 帝王之术就是对于民心的统治与驾驭 ， 而这时儒家文化所尊崇的“仁”自然成为了帝王的工具 。 而再次论起民心统治 ， 其实就是帝王对人性的洞察和控制 。 封建社会有着严重的阶级性 ， 帝王若不擅长使用权谋之术 ， 则无法统治江山、治理百姓 。
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而所谓的权谋之术 ， 其实是分两种阴谋和阳谋两种 。 阴谋一般为小人所使用 ， 即使赢得人心也无法守住江山 。 而阳谋恰恰相反 ， 若是擅长将权力玩弄于鼓掌间之人 ， 即使明知有害 ， 也会义无反顾所设入的圈套 。
凡成大事者 ， 皆能很好运用权术 。 但是纵观全局 ， 其实历史上真正的阳谋总共有三次 ， 而这三次都是对社会造成了一定的颠覆 。
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合纵连横
苏洵曾经在《六国论》中分析了秦国胜、六国败的原因 ， 其中互相猜忌、不够团结、不能一致对外是最主要的原因 。 而是势单力薄的秦国 ， 正是利用六国之间的弱点 ， 一举歼灭 。
秦国原先只是盘踞在西部的蛮荒之地 ， 对于六国根本造不成一些实质性的危险 。 但是秦国历代君主皆是励精图治之人 ， 再加上后期秦国人才辈出 ， 商鞅、张仪和范雎等人在秦国的谋略 ， 秦国生产力飞速发展 ， 逐渐超越其余六国 。
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战国后期 ， 天下纷争不断 ， 土地兼并、城池覆灭是顷刻间的事情 ， 而六国显然知道一家独大的危害 ， 六国联合无疑是最好的选择 。 但是秦国正是看到了这一点的弊端 ， 国家与国家之间只有利益从未有过信任 ， 只需要秦国借着漏洞挑拨 ， 六国之间便会因为猜忌或者是自私导致关系破裂 。
秦国无疑是以天下为棋盘 ， 以六国人性为棋子 ， 靠几代人的运作成功使得六国毕、四海一 。 秦国的这一盘棋 ， 无疑是阳谋利用得最好的一次 ， 以洞察人性将天下收归手中 。
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推恩令
汉朝初年 ， 君王权利无法集于一体的苗头已经出现 ， 而汉武帝时期诸侯林立 ， 且掌有一定的兵权 ， 再加上山高皇帝远 ， 私自厉兵秣马帝王是无法知晓的 ， 这样一来君王政令无法下达 ， 皇权过于松散 ， 江山自然动荡！
推恩令的实行 ， 便是巩固皇权最好的手段 。 推恩令其实利用末等人的心理 ， 诸侯之位传承一般是嫡长子 ， 至于其他庶子自然是无法沾染权利半分 。 王侯将相毕竟是少数 ， 政策要符合多数人的意愿方可实行 ， 而推恩令便是为这些人颁布的 。
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诸侯、王爷子嗣越多 ， 权力越被分散 ， 最终将皇权收归中央 。 虽然王侯将相皆知这只是有利于帝王 ， 但是他们无力改变 。 因为推恩令确实是达到了多数人想要的利益 ， 而且本来无法得到土地的人 ， 更加拥护帝王 ， 地方无法再对中央造成威胁 ， 中央集权得到加强 。
以多数人的利益取胜 ， 汉武帝政策在当时来说 ， 无疑是阳谋运用得较好的一次 。 虽不如瓦解六国来的伟大 ， 但是从汉武帝开始中央集权制逐渐加强 ， 江山逐渐得到稳固 ， 这才有了后世的辉煌 。
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