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《红楼梦》VS《傲慢与偏见》：两段爱情，尽显中西方婚恋观的差异

人处于不同时代、不同文化 ， 对孤独感的恐惧是一样的 ， 希望有人陪伴生活的愿景是一样的 。 这也是婚姻制度生命力的所在 。
从单个个体的独自生活中转为双人共同和谐生活 ， 并不简单 ， 不是数理逻辑上的1+1=2 ， 理想状态下是要追求1+1>2 。
《红楼梦》、《傲慢与偏见》都是以爱情为主题的文学作品 。 《红楼梦》里的婚恋模式有着中国婚恋观的影子 。 《傲慢与偏见》反映了西方婚恋思维 。
受到社会、文化、历史等因素影响的中西方男女 ， 他们的婚恋观念 ， 还存在着差距 。
《红楼梦》VS《傲慢与偏见》：两段爱情，尽显中西方婚恋观的差异
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受封建思想局限 ， 中方婚恋观念被其绑架
《红楼梦》中描述的年代是传统中国时期 。 封建时期的中国是一个典型的父权体制社会 。 婚恋观念会受到社会体制的影响 ， 有着深刻的烙印 。
1、中国婚恋观念会被“孝”裹挟 。
在当时 ， 封建礼教坚决对自由恋爱、自由婚姻说“No” 。 封建礼教思想统治下 ， 子女在成家前要听从父母的安排 。
《诗经》里写到 ， “娶妻如之何？匪媒不得” 。 娶妻一定要告知父母 ， 没有媒人也是娶不成的 。
子女听从父母之言 ， 是孝文化的反映 。 有些人成为夫妻前 ， 根本不相识甚至是素未谋面 。 《红楼梦》中的贾宝玉和林黛玉最终不能在一起 ， 以爱情悲剧收场 ， 归根结底在于封建的婚姻制度必须由父母、长辈做主 。
贾宝玉和林黛玉之间的爱情贾府是尽人皆知的 。 贾府的家长贾母对林黛玉也是疼爱有加 。 但在考虑婚姻这件事上 ， 贾府家长很理性 ， 用固定的框架套了一遍 ， 发现林黛玉不适合做贾宝玉的媳妇 。 林黛玉体弱多病 ， 嫁入贾府后操持整个大家族没有精力 。
【《红楼梦》VS《傲慢与偏见》：两段爱情，尽显中西方婚恋观的差异】贾府心中的理想媳妇薛宝钗 ， 身体健康 ， 老成持重 ， 管理家财肯定是把“好刷子” 。 最终贾宝玉秉持着孝道 ， 在父母的安排下 ， 和林黛玉没能结成伴侣 ， 而是娶了薛宝钗为妻 。
《红楼梦》VS《傲慢与偏见》：两段爱情，尽显中西方婚恋观的差异
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2、中国婚恋观念会向钱、权妥协 。
中国传统社会的婚恋观不是以爱情为基础的 ， 而是一种政治上的行为 ， 借着联姻达到加强自我势力的目的 。 金钱、地位成为了束缚中国传统男女追求灵魂伴侣的枷锁 。
《红楼梦》中 ， 林黛玉身后的林府不够“大” ， 林黛玉帮不了贾宝玉和贾府更上一层楼 。
薛宝钗背后的薛家十分土豪 ， 视珍珠如土金如铁 ， 能扶一把衰败的贾府 。 这也是贾府和贾家家长选择薛宝钗的重要原因 。
3、中国婚恋观念走不出封建礼教的“牢笼” 。
中国封建社会 ， 社会为女性价值和人品典范上贴上了贞洁的标签 。
男性选择女性时这也是主要的标准 ， 甚至可能是唯一的标准 。
女子的才识上也要求苛刻 ， 只要求女性识字 ， 但不需要女性有“个性” ， 孤陋寡闻、思想闭塞是女性的优点 。 在选择妻子、儿媳时 ， 会根据这样的社会认同去比对 。
《红楼梦》VS《傲慢与偏见》：两段爱情，尽显中西方婚恋观的差异
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《红楼梦》中 ， 贾宝玉是王夫人的命根子 ， 是她人生的精神寄托 。
王夫人内心接受的儿媳妇肯定必须符合封建礼教正统的要求 。 王夫人对林黛玉和薛宝钗两位儿媳候选人进行了比对 ， 最终薛宝钗“胜出”.
王夫人没能顾及贾宝玉的“林妹妹” ， 主要是因为薛宝钗比林黛玉更懂封建礼法 。
薛宝钗也是一位才华横溢的女子 ， 但她懂得含而不露 ， 不张扬 ， 有着大智若愚的聪慧 。 薛宝钗会一有机会就劝贾宝玉多读书上进 。 她这种想法与贾家大家长们的想法不谋而合 ， 希望贾宝玉能在仕途上有所发展 ， 自然深得贾府上上下下的喜爱 。
林黛玉虽有才华 ， 但她不知大礼 ， 也不懂装愚笨 。 在大观园中 ， 林黛玉锋芒毕露 ， 与他人唇枪舌战 ， 连刘姥姥都被她戏称为“母蝗虫” 。 林黛玉逞了一时的口舌之快 ， 贾府的儿媳“观察员”们都看在眼里、记在心中 ， 这让林黛玉自己在爱情之路上越走越远 。
林黛玉平日里也只知道和贾宝玉一起“淘气” ， 却不劝其上进 。 故而贾母在评价林黛玉时会说 ， 林丫头乖僻 ， 这点是她的优势 ， 也是不把她配给贾宝玉的理由 。
《红楼梦》VS《傲慢与偏见》：两段爱情，尽显中西方婚恋观的差异
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4、中国婚恋观念中少了自我意识 。
大多数适婚男女没有婚姻自主的意识 ， 坦然处之地被安排 。 就算有些人有了轻微的意识 ， 也只能在封建礼教的夹缝中求生存 。
《红楼梦》中的薛宝钗对于封建家长为其安排什么样的丈夫并不在意 ， 她都选择无条件地接受 。
她对自己的后半生没有太多的想法 ， 对于爱情她也没有倾心这个概念 ， 没有自我感受意识 。
虽然最终她成为了贾宝玉的妻子 ， 但那时的贾宝玉不过只剩空驱壳而已 。 自然结局是凄凉地过着下半生 。
林黛玉和贾宝玉两人萌生了爱情的幼苗 ， 但还是“见光死” 。
三人自我意识不强 ， 最终导致了婚姻的错位 ， 落了个林黛玉惨死、贾宝玉出家、薛宝钗守寡的结局 。
《红楼梦》VS《傲慢与偏见》：两段爱情，尽显中西方婚恋观的差异
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环境宽松 ， 西方婚恋观念有了爱情元素
西方社会 ， 处于资本主义制度下 ， 人在择偶时相对自由很多 。 年轻男女在谈恋爱时通常不需要媒人介绍 ， 可以自主选择 。
1、遵从内心 ， 要选就要选心中的“女神”、“男神” 。
当时 ， 西方人已经意识到婚姻幸福与外貌的美丑、门第的高低、财产的多寡没有必然联系 ， 关键在于男女双方是否感情融洽、志趣相投 。 现实中寻找另一半时 ， 已经在交往中出现了有试探、有了解 。
《傲慢与偏见》中伊丽莎白与达西的爱情充分说明了个人魅力的重要性 。
伊丽莎白是个聪慧活泼的女性 ， 还带有点小叛逆的个性 。 在自己婚姻这件大事上 ， 伊丽莎白表现得极为冷静和理智 。 伊丽莎白拒绝了达西的第一次求婚 ， 但达西并没因为撞在墙上就放弃了 。
达西反而被伊丽莎白的智慧和魅力深深吸引 ， 继续鼓起勇气追求自己心中的“女神” 。 两人摒弃了偏见、消除了误会后 ， 相互产生了爱慕之情 。
伊丽莎白与达西的婚姻 ， 不是建立在世俗的以貌取人、实用主义的家世背景等因素上的 ， 个人魅力的吸引成为了选择伴侣的重要考量因素 。
两人一开始放大了对方的缺点 ， 却在找缺点中逐渐发现了对方的优点 ， 为对方贴身了MrRight的标签 。
《红楼梦》VS《傲慢与偏见》：两段爱情，尽显中西方婚恋观的差异
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2、遵守制度 ， 择偶要头脑清醒 。
西方推行的制度是一夫一妻制 ， 这样的制度保证了夫妻双方的权利和义务 。 结婚后双方的地位平等 ， 一方不能随意抛弃另一方或另觅新欢 。
《傲慢与偏见》中的贝内特先生婚姻对他自己来说是一个很好的教训 。 选择太太时 ， 他被青春美貌蒙蔽 。 结婚后才发现太太智力贫乏、心胸狭窄 。
由于女儿们的存在 ， 束缚了贝内特先生另结新欢的手脚 。
3、家长意志非必要因子 。
西方父母对子女的婚恋观会有一定的影响 ， 但不占主导地位 。 通常子女不会由于家长的强烈反对而失去爱情 。
《傲慢与偏见》中贝纳特太太希望自己的5个女儿如自己一样 ， 过上中产阶级的生活 。
前期也在积极为女儿们筹谋 ， 但最终的决定权在女儿们自己手上 。 伊丽莎白就是按照自己意愿选择了丈夫 ， 并没有按照贝纳特太太的想法与柯林斯结婚 ， 贝纳特太太也没断然反对伊丽莎白的选择 。
面对姨妈凯瑟琳的横加干涉 ， 伊丽莎白也是毫不退让 ， 列出理由怼了回去 。 姨妈是局外人 ， 无权干涉是理由之一 。
婚姻属于个人 ， 自有主张是理由之二 。 5个女儿中 ， 只有莉迪亚的婚姻是贝纳特太太的“杰作” ， 合了她的心意 。
《红楼梦》VS《傲慢与偏见》：两段爱情，尽显中西方婚恋观的差异
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幸福的婚姻离不开爱情
中西方在婚恋观中有着不同点 ， 但没有爱情的婚姻会将不幸的隐患埋在其中的本质是一样的 。
《红楼梦》和《傲慢与偏见》中都有这样的人物诠释了这样的本质 。
元春当上了皇妃 ， 外人看来是最好的归宿 ， 但她自己却冷暖自知 。 身在帝王家 ， 爱情就是一种最大的奢侈品 。
夏洛蒂把婚姻当作了“保险箱” ， 为自己找寻一条体面出路 ， 但建立在金钱之上的婚姻毫无幸福感可言 。
《红楼梦》和《傲慢与偏见》在几百年前就给我们指出了理想的婚恋观 。
婚姻应以爱情为基础 ， 爱情需要双方互相尊重、互相爱慕 ， 这样的婚姻才能天长地久、情意绵绵 。
《红楼梦》VS《傲慢与偏见》：两段爱情，尽显中西方婚恋观的差异
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小结
时代环境、社会制度 ， 是造成中西方婚恋观差异的主要因素 。
传统封建礼教思想影响广泛 ， 中国年轻男女的婚姻也深受其害 ， 必须得服从“父母之命”的家长意志 。
在资产阶级追求自由和平等的浪潮席卷下 ， 婚姻成为了个人问题 ， 西方年轻男女敢于、勇于、善于追求属于自己的自由爱情 。
在婚恋观上 ， 西方走在了中国前面 。
什么样的婚恋观就会有什么样的人生 。 自己的人生要自己做主 ， 也要能为自己的人生负责 。
尊重爱情 ， 敬畏婚姻的人 ， 人生路才能越走越好 。
文/枕猫


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