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伦勃朗|早在18世纪的油画里，就已经揭示出如何应对职场关系的秘密( 三 )


（1） 接受“大众审美” ， 尝试进行妥协
在荷兰的黄金时代中 ， 人们虽然富有 ， 但他们对于审美还停留在当时的大众层次上 ， 只能欣赏那些习以为常的、普遍能接受的东西 。而伦勃朗作品中所坚持的超前审美情趣 ， 在他们的眼里就是难以接受的 。
每个人都是社会动物 ， 离开了其他人我们无法生存 ， 为了在一个组织中能够发挥自己的作用 ， 就需要在指令下与别人相互融合 ， 这就要求职场人需要懂得遵守指令、做出必要的妥协 。
《庄子》中对“游世”有许多表述：
夫明白入素 ， 无为复朴 ， 体性抱神 ， 以游世俗之间者 ， 汝将固惊邪？（《天地》）
人能虚己以游世 ， 其孰能害之？（《山木》）
唯至人乃能游于世而不僻 ， 顺人而不失己 。（《外物》）
彼节者有间 ， 而刀刃者无厚 ， 以无厚入有间 ， 恢恢乎其于游刃必有馀地矣 。（《养生主》）
就像庄子说的那样 ， 在社会关系中 ， 必须学会顺应现实和躲避矛盾 ， 与外界达成形式上的妥协 ， 才能做到“不失己” 。在华为的文化中 ， 任正非通常把开放、妥协、灰度看作是“华为文化的精髓” 。开放就是与外界系统的互动 ， 企业在前进中随着时间、空间的变化 ， 需要与各相关方相互宽容和妥协 ， 从而审时度势地进行正确的决策 。所以 ， 开放必然要体现宽容和妥协 ， 也就是要掌握好灰度 。
不管是个人还是企业 ， 在社会关系中 ， 职场人需要从实际的角度出发 ， 尊重领导的工作经验与智慧 ， 过度固守自己的想法 ， 可能越会让自己失去发展的机会 。
（2）调整“创作思路“ ， 把握任何一个机会
1662年 ， 伦勃朗在沉寂了数年后重新受到委托 ， 为刚刚落成的阿姆斯特丹市政大厅创作一幅装饰性的绘画 。订单的主题为《巴达维亚人的密谋》 ， 讲述的是荷兰人的祖先巴达维亚人在公元69年起义反对罗马人时部落首领歃血为盟的故事 。
伦勃朗|早在18世纪的油画里，就已经揭示出如何应对职场关系的秘密
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这一次 ， 伦勃朗坚信可以凭借自己超前的艺术天赋得回失去的一切 ， 他仍然坚持己见地创作 ， 坚信阿姆斯特丹民众会理解他的作品 。带着这样的信念 ， 伦勃朗又开始了一次错误的尝试 。创作时 ， 他用粗犷的手法使画面留下斑驳的印记 ， 将荷兰人的祖先描绘成了一群穿着粗野服饰的野蛮人形象 ， 以表现出一幅具有攻击性的画面 。伦勃朗还查阅了历史 ， 了解到画中人物克劳丢斯·西非利斯的左眼在某次战争中被刺瞎了 ， 于是也将这一细节复现到了画面上；西非利斯右手举着刀 ， 与密谋者们刀剑相向 ， 使整体画面透露出一种凶神恶煞的感觉 ， 不像是boss想要和谐场景 ， 更像是一场叛乱 。《巴达维亚人的密谋》被再次从原有属于它的位置上撤了下来 ， 伦勃朗最终再也没有得以翻身 。
伦勃朗|早在18世纪的油画里，就已经揭示出如何应对职场关系的秘密
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伦勃朗 ， 约1665-1668年自画像西蒙·沙玛谈起伦勃朗 ， “一幅画,一场生死赌注 。”
即使伦勃朗是艺术史上公认的数一数二的绘画天才 ， 但却也因过度执着于自我表达而失去了原本优渥的一切 ， 后来被一位平庸的画家取代了原本属于他的市政大厅位置 。
这种“伦勃朗现象“也在当今提醒着职场人 ， 当自己的寻求的方向偏离主旋律时 ， 要勇于承认自身的失误 ， 及时调整自己的航向 ， 这不仅是处世的态度 ， 也更是职场中能够体现担当的、获得发展契机的基础 。总结：图像学的方法提倡对于艺术的解读 ， 以图像之所非推断其意义 ， 而不只是观照它 。图像学的解读是把视觉表现的元素置于一个赋予其意义的传统中进行阐释 ， 而不是停留于视觉表象的“直接”所指 。


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