莫高窟参观资讯|敦煌出土文物 | 河西大凉国安乐三年郭方随葬衣物疏( 二 )
从凉王李轨在武威起事 ， 后又即皇位 ， 到他被俘后押解长安伏法 ， 前后时间不过三年 ， 故李轨纪年随葬衣物疏的发现 ， 不仅是一件极为珍贵的文物 ， 而且具有重要历史价值 ， 印证了史籍中有关李轨以及河西大凉国的记载可信；李轨政权的势力范围曾经到达敦煌地区 ， 并对该地区实施了有效统治；填补了敦煌藏经洞所出数万卷经卷文书中安乐纪年的缺环 。
敦煌文献中属于历法的文献有数十件 。 对这些文献 ， 学者们的研究表明 ， “敦煌地方具注历日的闰月与同一时期中原历的闰月很少相同 ， 朔日也不尽一致 ， 常有一到两日的差别 ， 若遇闰年 ， 则差别更多” 。 敦煌所出37件历日中除3件是从他处传入外 ， 其余34件历日则为敦煌本地编制并行用的“地方小历” ， 在这些“地方小历”中绝大多数敦煌历日的朔日干支 ， 或比中原历日早一日 ， 或早两日；或比中原历迟一日 ， 或迟两日 。 由敦煌编制的“小历”最早出现于中唐时期《唐元和三年（808年）戊子岁历日》 ， 并一直沿用到宋代 。 而《安乐三年郭方随葬衣物疏》上所记的朔日资料 ， 属于“地方小历”的朔日资料 。
敦煌莫高窟B228窟发现的《安乐三年郭方随葬衣物疏》 ， 为敦煌历日研究增加了一件十分珍贵的新的实物资料 。 它的出现 ， 表明早在隋末唐初 ， 敦煌就曾经出现过本地自编的小历 。 而这种“地方小历”出现的原因 ， 可能与隋末农民大起义后河西出现的割据政权有关 。
参考文献：
樊锦诗、彭金章：《初探》 ， （台湾）《敦煌学》第25辑 ， 2004年
来源：敦煌研究院 ， 作者：王海芸
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