哲学诗画|曾仕强：唯有与大自然和谐共处，走天人合一路径，人类才能得救
北京联盟_本文原题：曾仕强：唯有与大自然和谐共处 ， 走天人合一路径 ， 人类才能得救
中华文明和西方文化从本原上讲 ， 看似形式不同 ， 其实殊途同归 。
西方 ， 世界万物 ， 皆是上帝创造 。 上帝是高高在上的 ， 神本位文化 。 神创造了一切 ， 神创造了人 ， 上帝主宰一切 。 上帝和人是分离的 。 人是上帝的子女 ， 众生平等 ， 平等 ， 博爱 ， 法治 。
中国 ， 天地万物自然孕育 ， 人本位文化 。 中国的社会讲人治 ， 法是死的 ， 人是活的 。 神人合一 ， 人神不分 。 中国的神是神明 ， 举头三尺有神明 ， 神明 ， 不特指某神 ， 神是指示人的 。
西方 ， 文明从神话开始 ， 巴比伦神话 ， 古希腊神话 ， 印度神话 。 人们用神话来解答宇宙人生的目的 。 神话富有天马行空的想象力 ， 极尽所能解答宇宙人生的问题 。 当神话不能满足人们的对真相真理的探索时 ， 哲学出现了 。
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中国 ， 出现了行走在人间的孔子 ， 跋山涉水 ， 周游列国；老聃 ， 测地观天 ， 理出自然 ， 深入人心 。
西方 ， 亚里士多德：吾爱言师 ， 吾更爱真理 。 西方人做学问 ， 一点一滴 ， 试错之法 ， 累积而成 。 后人推翻前人 ， 后浪推动前浪 ， 故文化时而出现断层 。 古巴比伦、古希腊消失 。
中国 ， 中国高明的祖先 ， 将宇宙人生的真谛 ， 以及自然变化的规律 ， 悉数纳入易经 。 经得起千古考验 。 中国讲师承 ， 各家各派 ， 一脉相承 ， 成一家之言 ， 学生 ， 学生的学生 ， 承师之学 ， 为师之延伸 。 儒家、道家、墨家、名家、法家等各成一家之言 ， 相融 ， 互补 ， 而又万变不离其宗 ， 他们共为一门 ， 同为中华文化 。
世界文明的发展 ， 起起落落 ， 断断续续 ， 日月常新 ， 江河万里 。 近四百年 ， 西方文化领世界之风骚 ， 工业革命将沉睡的地球唤醒 ， 西方经济迅猛发展 。 与其实力相当 ， 并且极具侵略性的狼牲文化 ， 西方人的铁蹄碾压地球 ， 殖民地从东到无所披靡 ， 日不落帝国的“伟大辉煌”令世界瞠目而结舌 。
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中华文明经受最大的考验 。 帝国主义的坚船利炮之下 ， 中国成为任人宰割的羔羊 ， 山河破碎 ， 血肉横飞 ， 慌亡国灭种 ， 恨仓天无眼 。 怀疑啊 ， 五千年的文明 ， 中国的文化；寻找啊 ， 虽九死而不悔 ， 置死地而后生 。
为何中华文明千年不倒 ， 延续至今 ， 这跟我们的先祖创造的文化文明关系紧密 ， 而在《易经》中 ， 这种联系性更加凸显 。 一起听听曾仕强教授是如何评说《易经的》 。
01
先易理、后象数
《易经》始终伴随着中国人的生活 ， 不管你读过或者没有读过《易经》 ， 你的所有行为都没有离开《易经》 。 它已经变成我们血液里的东西,我们生命当中的基因 。
人们对《易经》长期误解 ， 很多人以为《易经》是一部算命的书、是封建迷信 。 其实它是中华文化的总源头、中国哲学思想的总源头 。
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02
中国需要《易经》
中国人其实不是一个拜神的民族 ， 我们是礼佛的民族 。 礼佛跟拜神有什么不同?礼佛是一种礼貌 ， 就是我们看到神佛跟他打个招呼 。
祭祀是一种教化而不是迷信 。
用《易经》来算命 ， 这是《易经》的小用 。 它的大用是来看世界大势 ， 让中华民族走向复兴 。
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