高飞锐思想|回不去的故乡之:露天电影( 二 )
【高飞锐思想|回不去的故乡之:露天电影】
本文插图
看露天电影 , 以方圆两三里路的范围为宜 。 再远点 , 大人就没兴趣了;小孩则乐此不疲 , 再远都不怕 。 各村都有孩子王 , 在孩子王带领下 , 呼朋引伴 , 一群人十多个 , 浩浩荡荡地追电影 , 翻山趟水 , 甚至走八九里路 。 晚上回来 , 马灯手电都没有 , 只有星星、月亮、萤火虫的微光照着归途 , 深一脚浅一脚的 , 夏夜有虫吟鸟叫 , 冬夜死一般寂静 。 去的时候 , 步伐比较一致 , 大家有说有笑;回来的时候 , 就不一样了 , 捉弄人的心思也上来了 , 尤其是看了《画皮》这样令人毛骨悚然的恐怖片 。 大孩子呼呼啦啦地往前跑了 , 小孩子在后面拼命追赶 , 追着追着就掉队了 , 心里怕得要命 。 夏夜 , 鞋后跟带起的沙石打在身上 , 就像鬼躲在暗处故意往人身上扔似的 , 让人怕得心都提到了嗓子眼 。 有时候 , 落在最后的 , 迷路了 , 走来走去 , 发现还是在原地踏步 , 就像鬼打墙似的 。 夜深了 , 大人一觉醒来 , 发现自家孩子还没回来 , 不得不打着灯笼火把 , 一边呼喊 , 一边寻找过来 。 找到了 , 难免扇两耳光 , 踢两脚屁股 。
近的地方看电影 , 都是搬长凳;到远的地方看电影 , 顺手拿一条蛤蟆凳 。 蛤蟆凳只有巴掌大 , 只能搁下屁股的三分之一 。 但蛤蟆凳轻便 , 好放 , 拿起来方便 。 拿蛤蟆凳看电影 , 一般都坐在银幕底下;坐其他地方 , 就被挡了视线 , 看得不过瘾 。
电影里 , 人物栩栩如生 , 活灵活现 , 那一颦 , 那一笑 , 那眉眼 , 那身材 , 那性情 , 都让人如痴如醉 , 情难自禁 , 也让人爱憎分明 , 如在梦里 , 如临其境 。 放《红楼梦》那会 , 村里有个鳏夫还真沿着挂银幕的木桩爬上去 , 到银幕上拥抱亲吻林黛玉 , 半天叫不下来 。
初三在学校住读 , 紧张的学习之余 , 对电影的嗜好有增无减 。 学校附近的村庄放电影 , 白天得到消息 , 我们早就按捺不住了 , 心猿意马地坐在教室里 , 坐立不安 。 晚自习 , 等班主任巡视完 , 他前脚刚走 , 我们后脚就溜了——班主任也看电影去了 , 教室里很快就走掉了一大半 。 但得在班主任回来之前赶回教室 , 即电影没放完就要回来 , 难免意犹未尽 。 当然 , 也有一咬牙看完了再走的 , 但放完电影 , 路上得跑着回来 。
学校也偶尔放放露天电影或者到镇电影院包场 , 让师生一起过过精神生活 。 这种大事要校长拍板 。 上了年纪的校长很古板 , 很严肃 , 不食人间烟火似的 , 但也有被年轻教师说动的时候 , 只不过很少 , 一个学期就那么两三回 。 那种电影 , 一般是放一个教育片 , 一个娱乐片 。 到电影院包场 , 拿票 , 记得《妈妈再爱我一次》就是在电影院看的 。 情到深处 , 电影院满院哭声 。 把放映员请到学校操场来放露天电影 , 则是以班级为单位 , 搬出凳子 , 把操场占满 , 坐满 。 同性之间的亲疏 , 异性之间的微妙 , 在占座位时一览无余地展现了出来 。
放露天电影 , 最难受、最遗憾的就是突然下雨 , 把大家的兴趣浇灭了 。 小雨没人在乎 , 能挺过去就挺过去 , 一边淋雨 , 一边看 , 别有一番风味 。 雨大了 , 就没办法了 , 不得不恋恋不舍地离开 , 一边往回走 , 一边回头看银幕 , 期待老天开眼 , 突然把雨停了 。 看到一半停下来 , 心中那种遗憾 , 就像失恋一样深刻 , 让人躺在床上 , 辗转难眠 , 折磨死人了 。
本文插图
夏夜有蚊子 , 冬夜太冷 , 但这些都挡不住我们看电影的热情 。 碰上运气好 , 一个晚上可能连放三场露天电影 。 那可真是让人感觉过瘾 , 又不耽搁睡眠 , 不影响早起 , 一切刚刚好 。
推荐阅读
- 企业思想家|读懂“规则”小故事,提升你的管理段位
- 春秋时期|两千多年春秋时期,为什么出现了那么多伟大的思想家?
- 先秦时代,五代十国|吴越之间的矛盾,激发过程中,他的主观思想占主要作用
- 大滨情感|当前夫又娶时,婆婆请求我的原谅!可是过去的永远回不去了
- 老子|道家创始人老子的道法自然和无为而治以及朴素的辩证法思想
- 启路文学|海德格尔直言不讳的语录,揭露了思想伟大的人不好之处,警醒世人思想伟大者必犯大错,而思想渺小者,同样会犯大错。
- 你好|心远了,再也回不来
- 神话传说|管仲这些思想,比西方人早了两千多年,堪称古代第一位经济学大师
- 先秦时代|儒家代表荀子的天行有常和性恶论以及隆礼重法思想
- 秦朝|李斯是法家思想的实践者,为何却被赵高吓的不敢申冤?