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终养|致仕养亲：明代的官员们为何能“退休”回家赡养父母，践行孝道？( 二 )


还有一种情况就比较特殊了 。 那就是明明符合终养制度 ， 但是却在其他因素的限制下 ， 不得以回家终养父母 。
首先就是朝廷的不认可 ， 那些得意回家终养父母的官员们往往都是任职于宫中不太重要的部门 ， 即便是他们离去了 ， 也对朝政没有太大的影响 。 而有些官员则是身居要职 ， 或者是国家正处于紧张的军事战况之下 ， 他们的终养请求往往不会被批准 。 例如成化十年 ， 延绥巡抚余子俊 ， 他就以父母年迈多病 ， 而家距离京城路途遥远 ， 所以想还乡侍奉父母 。 但是延绥是军事重镇 ， 一刻不能缺少镇守 ， 所以他的请求被驳回了 。 这种情况往往都是由皇帝亲自批复 ， 晓之以情 ， 动之以理 。 正所谓君要臣死 ， 臣不得不死 ， 关键时候君权还是大于一切 ， 即便是你想赡养父母的心情多么急切 ， 也不能在没有批准的情况下离京返乡 。

终养|致仕养亲：明代的官员们为何能“退休”回家赡养父母，践行孝道？
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第二种情况就是父母不允许官员们返乡赡养自己 。 有些官员的父母 ， 知道自己的儿子在朝中为官 ， 他们不愿意自己的情况拖累儿子的前程 ， 所以当儿子们提出回家中赡养自己时 ， 他们通常会反对 。 例如嘉靖年间 ， 监察御史包某就想回家养育父母 ， 并且得到了朝廷的批准 ， 他的父母却说 ， 我养育自己的儿子难道是仅仅是为了我自己考虑 ， 而不是想让他成为国家的栋梁？这种深明大义的父母在明代往往不在少数 。 四川按察使冯亮 ， 在进京做官之时 ， 他的父亲年迈 ， 所以他想留在家中照顾父亲 ， 但是他的父亲却把他赶了出来 ， 让他去为国家效力 ， 而不是舍大家为小家 。
还有一种情况就是上司与同僚的劝阻 ， 官员们提出想要终养父母之事 。 自己的上司和同僚往往都会极力挽留他 ， 而这种情况也会起到很大的作用 。 例如嘉靖年间 ， 刘天和任山西提学副使时 。 想要回家去侍奉母亲 ， 他在京城的朋友们都极力劝阻他不要回家 ， 上次也没有批准他的终养申请 。 于是他就留在了原地做官 。

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明代的这种终养制度在规定之外的变通 ， 一定程度上是体现了明代行政制度的变化 ， 他既倡导了孝道 ， 又使得日常的行政工作中 ， 不会因为官员的缺席而失去常态 。 可以说达到了忠孝两全的作用 ， 在当时有着一定的进步意义 。 调任家乡 ， 定时省亲——终养制度的不断补充和发展
正是由于这种严格的终养审核制度 ， 那些不符合条件的官员们也想要回家赡养父母 ， 只能够采取其他的措施 ， 而朝廷也不是一成不变 ， 为了照顾这些官员们的需要 ， 对于制度之外的一些情况也有着具体的措施 。
首先就是调任回家 ， 洪武四年 ， 河南府知府许麟就因为母亲住的地方离京太远 ， 想要回家终养 ， 朱元璋就改派左安善为河南知府 ， 而把许麟调到了蓟州为蓟州知府 ， 这样既没有违背终养制度的规定 。 又考虑到了官员的实际情况 ， 做出了一定的调整 ， 使得官员对于朝廷的忠心进一步加强 。

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再一个就是省亲 ， 那些不符合规定 ， 而无法回乡的官员们 ， 也是可以向上申请 ， 定时的回家看看自己的父母 。 例如正德年间户部侍郎邵宝就多次想提出回家终养 ， 但是都没有被批准 。 可是他归乡心切 ， 最后朝廷批准他可以回乡省亲 ， 还赠送了他四千钱 ， 让他可以衣锦还乡 。 万历年间也有着这样一位翰林院官员 ， 多次想上书回家终养 。 之后 ， 有一次派遣他出使他乡 ， 路过自己的家乡 ， 便在家乡待了7年才回到京城任官 ， 也没有受到任何的惩罚 。
另一种情况就比较特殊 ， 这些官员们 ， 以自己生病想要告老还乡的理由 ， 从而能够回乡照顾父母 。 明代的官员退休 ， 被称之为致仕 ， 一些并没有达到致仕年龄的官员们 ， 也纷纷告病 ， 回家去照顾父母 。 例如嘉靖年间的贵州按察司提学副使 ， 仅仅39岁就上书自己生了病想要致仕回家 。 一辈子也没有再回来当官 。


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