舒窈文史|宋代士大夫苛刻的家训——宋朝“众善奉行,诸恶莫做”的向善思想( 二 )


作为妻子 , 在家庭关系中同样承担着非常重要的责任 , 宋代时期男子往往都是在外工作 , 挣钱养家 , 因此家中的事宜大部分都是由妻子来负责的 , 例如赡养父母 , 教育子女 。 所以 , 作为妻子 , 虽然是处于丈夫的附属地位 , 但是在居家生活和经营家道的方面 , 妻子的重要性也是举足轻重的 。
【舒窈文史|宋代士大夫苛刻的家训——宋朝“众善奉行,诸恶莫做”的向善思想】最后家训对于宗族关系也有着明确的事项要求 , 古代的宗族制度对于传统社会来说是非常重要的 , 在一个宗族之中 , 如果关系不和睦 , 那么极有可能就会引发同族之间的矛盾 , 这样就会影响自身的社会地位 。 因此那些为了自己的私利和宗族其他人之间产生矛盾 , 从而导致宗族关系破裂 , 最终受伤害的还是自己 。 作为血族宗亲 , 应当做的是互相帮助 , 和睦相处 , 对待宗族 , 要公平公正 , 诚信为主 , 而作为宗族的大家长 , 更是应该遵纪守法 , 做族人的榜样 。

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为官清廉 , 爱护百姓——宋代官僚阶级的爱民向善思想
宋代讲究以文治国 , 因此宋代的文官大部分都是通过科举制度走上官场 , 这也就使得宋代的科举制度空前繁荣 , 越来越多的平民可以通过自己的努力改变命运 , 官员的道德言行和行为操守 , 同样对于社会风向有着很大的影响 。 所以宋代官员中也流行着劝人向善的官场指南 。
首先就是做官要两袖清风 , 不能接受贿赂 , 宋代的官员考核之中就有着清廉作风的考量 , 贪污受贿是大忌 , 在宋代的官箴中 , 对于作风问题有着高度的重视 。 主张节用养廉 , 和不收贿赂 。
官员虽然有着朝廷的俸禄 , 但是这并不代表着他们就能够随意的挥霍 , 反而在接受朝廷俸禄的时候 , 应该量入为出 , 以此来培养自己淡泊名利的气节 。 如果花钱大手大脚这样的话 , 在用完俸禄之后 , 必定会有人趁虚而入对你进行贿赂 , 到时候由于你已经习惯了那种奢靡的生活 , 就很难拒绝这种诱惑 。

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宋代对于贿赂的定义非常严格 , 哪怕是在街上买东西不给钱 , 无论价钱的高低都算作贿赂的一种 , 在买东西时要和百姓一样的价钱 , 而不能接受折扣 , 这样才能够减少官员对于老百姓的剥削 。 对于下属同样如此 , 如果下属用钱财贿赂自己 , 一旦接受 , 便是贪污受贿 。
除了受贿之外 , 在立法判案这一个官员最重要的考核标准上 , 宋代也是有着很高的期望 , 作为地方父母官 , 在案件的审理上 , 要公平公正 , 不能够歪讲扭曲 。 宋代把断案公正作为官员的基本素质去考察 。 这样子才能够让社会达到安定繁荣的局面 。 但是在面对地方豪绅的强权与金钱的双重压力下 , 很难做到公平公正的审理案件 , 因此在宋代不畏权贵并不意味着抑强扶弱 。
对于老百姓来说 , 最重要的是自己每年的收入 。 如果国家的税赋太高 , 即便今年有好的收成也不能收入太多 。 虽然国家税收是国家财政收入的重要部分 , 但是在税收上可以给那些贫苦百姓予以减免 , 这样做既可以收取民心 , 也能够体现统治阶层爱民为本的治国之道 。

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不学礼 , 无以立——宋代幼儿教育中的劝善思想
宋代非常重视对儿童的教育 , 在宋代时出现了一种叫做蒙书的书籍 。 这种书籍是宋代儿童教育的重要载体 , 在日常的教化中起到了非比寻常的作用 。 它是以儒家思想为主旨 , 主张人的性善论 , 蒙书以三字经为首 , 开篇第一句就是人之初 , 性本善 。 性相近 , 习相远 。 苟不教 , 性乃迁 。 它把伦理道德贯彻其中 。


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