老易说事|孙坚北伐：扰攘之际，得奋其志，业非积德之基，邦无磐石之固( 三 )
当年的刘邦预算不到自己会成为率先闯进咸阳的人 ， 如今的曹操也并不知道这个时代的改变者就是他自己 。 所以 ， 我们每个人在生活中 ， 首先要接受生活安排的剧本 ， 然后 ， 当剧组来找你演出的时候 ， 请微笑地当好演员 。 董卓反击、心惧孙坚
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董卓恼羞成怒
时间很快来到了190年冬天 ， 董卓在搞定谈妥并州白波军后开始反击了 。 说句实在话 ， 这也不能怪人家董卓一旦腾出手来 ， 就要收拾这些诸侯 。 因为董卓最开始是抱着和士族集团们共享荣华富贵的 ， 但是这个士族代表先是欺骗利用 ， 后是威胁恐吓 ， 是可忍孰不可忍 。
屯兵河内的王匡成了第一个为忽悠董卓付出代价的人 ， 董卓派疑兵在平阴津佯装渡河 ， 暗派精兵在小平津偷渡绕过王匡军在后方猛击 ， 在津北大破之 ， 王匡主力基本被灭 。
在扫清洛阳北边后 ， 董卓军开始向外出兵 。 自始至终 ， 这十好几路关东诸侯根本对董卓没造成任何实质性的伤害 。 现在的董卓也明白这些人就是一群纸老虎 ， 所以放心大胆地开始清除这些苍蝇 。
但是董卓心里有没有比较畏惧的人呢？客观地来说 ， 还是有 ， 不是那个敢于当炮灰的曹操 ， 而是本文的主人公孙坚 。
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孙坚是一只猛虎
孙坚字文台 ， 吴郡富春人 ， 据说是孙武的后人 ， 这也是自己往自己脸上贴金了 ， 和刘备的思路是一模一样的 。 孙坚也和刘备一样 ， 家里早就没落得不成样子了 ， 陈寿说他“孤微发迹” 。 虽然《吴书》里说：“坚世仕吴” ， 但可信度不高！因为后面孙权称帝后不立七庙 ， 只有孙坚在长沙临湘有一庙 ， 孙策在建邺有一庙；祖上如果所谓的“世仕吴” ， 是不会不给祖宗们也挂上编制的 ， 不是不想提 ， 实在是没法提 。 《宋书·符瑞志》里面说“孙坚之祖孙钟与母分居 ， 遭岁荒 ， 种瓜为业” ， 这个说法应该比较客观的 。
为了让孙坚后来的发迹有板有眼 ， 在富春城 ， 有着孙家祖坟冒烟（云）的传说 ， 这种笔法很春秋 ， 故事很玄妙 ， 大家听一下就得了 。 孙坚长大后容貌不凡 ， 性格阔达 ， 武力不俗 ， 初步具备了乱世之中混社会的潜质 ， 比刘邦那种混社会更贴合实际的那一种 。
十七的那年 ， 孙坚和他爹在一次行船中 ， 看到了一群海贼刚刚抢劫完商人们的财物 ， 正在岸边分赃 ， 很是嚣张 。 孙坚便想搞点事情 ， 被他爹制止了 。 但是 ， 社会人如果真的那么容易被劝阻了 ， 就不是真的社会人了 ， 孙坚手舞大刀 ， 冒充官军 ， 硬是把一帮强盗给吓跑了 。 这也从侧面佐证了孙坚的杀气和杀力是比较强的 。 孙坚娶妻、生性轻狡
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孙坚的人生值得反思
当然 ， 这也只能说明孙坚这个人比较勇武 ， 不能因此诋毁人家就是流氓 。 但是“孙坚娶妻”一事 ， 却能够充分证明孙坚的流氓本质 。
孙坚他媳妇吴姑娘是当地有名的才貌双全 ， 孙坚比较有想法 ， 但他没有找他爹去帮他说媒 ， 因为他爹毕竟是多吃了几十年米的老人 ， 知道这个社会没有那么多“癞蛤蟆吃天鹅肉”的美好故事 。 所以 ， 想好了就干的孙坚于是自己横冲直撞地到了吴家 ， 直截了当地表达了自己想做吴家姑爷的想法 。
这如果在现代 ， 肯定是要被当作流氓乱棍打出或者报警抓人的 。 那个时代也差不多 ， 只不过人家稍微委婉点 ， 还是象征性地商量了一下 ， 商量的结果就是：孙坚是个二流子 ， 好白菜不能让猪拱了！“吴氏亲戚嫌坚轻狡 ， 将拒焉 ， 坚甚以惭恨 。 ”
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