搜狐新闻|历史上最正气的一首诗,读来让人敬畏,最后2句被郭德纲经常化用


唐寅 , 字伯虎 , 是明代著名的诗人、书法家、画家 , 也是中国古代的风流才子 。 唐伯虎的诗文多以才情见广 , 而且多为游记、感怀和题画之作 。 这样一位大才子 , 却被朝廷除名科举 , 一生中却带着悲情的色彩 。
在科考前 , 唐寅带着好友徐泾一起拜访了主考官程敏政 , 而唐伯虎在考场上的确是运笔如飞 , 文思泉涌 , 考完后阅卷之人正是程敏政本人 。 程敏政点的第一名恰巧也是唐伯虎和徐泾 , 这让在场之人怀疑之心更重 。 程敏政和唐伯虎、徐泾三人卷入了政治斗争 , 最后唐伯虎被贬为小吏 , 他耻不就任 , 于是就开始浪荡一生 。

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唐伯虎在游历的途中 , 创作出很多优秀的作品和有名的诗篇 , 其中《言志》就是他典型的代表作之一 。 由于当时的唐伯虎失去了生活来源 , 日子过得很不称心 , 好在他善于书画 , 经常画一些青山绿水 , 花鸟鱼虫拿出来贩卖 , 而这首诗 , 正是在此时创作的 , 下面我们来一起欣赏这首诗:
不炼金丹不坐禅 , 不为商贾不耕田 。 闲来写就青山卖 , 不使人间造孽钱 。

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开头两句 , 诗人连续用了四个“不”字 , 其排比的句式犹如滔滔江水奔腾而来 。 不炼丹 , 不参禅 , 这里说的就不学道教和佛教 。 为什么唐伯虎不修仙和学佛呢?孔子曾经说“子不语怪力乱神” , 唐伯虎开头这两句 , 其实是就孔子的意思 。 他不肯趋炎附势 , 不肯人云亦云 , 那些佛学的思想 , 道家的炼丹术 , 虽然能换取一些微薄的钱财 , 但他却不愿意这样做 。 唐伯虎对封建礼教的叛逆已经呈现给读者眼前 , 这是一种放浪形骸的生活 , 我们或批判也好 , 或赞赏也罢 , 唐伯虎依然是如此的潇洒自在 。

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下一句的“不为商贾”其实是说不做商人“低买高卖”的生意 , 而“不耕田”也是说唐伯虎不能种田 , 自己考取功名为的就是当官入仕 , 而现在反而回去种田 , 岂不是大有越学越倒退的意思 。 前两句话用了四个“不”字一气呵成 , 语言通俗 , 干脆利落 。

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那究竟以何为生呢?诗中的第三句诗人表明了自己赚钱的方法 , 就是写上几幅字 , 画几幅画 。 而其中的“闲”字用得极好 , 写出了诗人的风骨和傲气 。 他不甘于贫贱的生活 , 又无缘于波诡云谲的官场 , 但是大诗人可以自食其力 , 靠自己的艺术来吃饭 , 不求与人 , 清高而又潇洒 。

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最后一句是诗中要表达的核心思想 , 诗人不炼丹 , 不坐禅、不做商贾也不去耕田 , 只贩卖自己的字画 , 目的无非是坦率做人、光明磊落 。 相比那些赌博诈骗、贪污受贿、偷盗抢劫之人 , 不知强了多少倍 。 造孽钱 , 其实就是通过不正当手段获取的利益 , 唐伯虎不屑为之 , 正直的君子也不屑为之 , 而使造孽钱的人 , 也必会有因果报应 。 这最后一句 , 才是诗中的本质内涵 。

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德云社的郭德纲经常说一句台词:“江山父老能容我 , 不使人间造孽钱 。 ”其实原本的出处 , 正是化用了唐伯虎这最后一句 。 纵观整首诗 , 句句都表明了唐伯虎的浩然正气 , 处处豪气纵横 , 充满十足的正义感和正能量 , 读来让人敬畏 。 这不禁让我想起伟大领袖毛主席的那句话“人间正道是沧桑” , 和此句有着异曲同工之妙 , 让我们感慨良多 。 #唐伯虎#诗人#徐泾收藏


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