黎明聊历史|简评，“诗仙”李白，你真的读懂了他肆意潇洒的一生吗？
李白主要的不如意是在于自己定为不清 ， 他是大才 ， 但是仅是在文学上的 ， 可他自己非认为自己有从政的才能 ， 但是又是真的没办法在政治上做出彩 ， 这就很悲剧了 ， 所以李白一生中都是在这样的苦闷中度过的 。 他一生的烦恼就来着此处 ， 他是有抱负的 ， 很想从政 ， 但是吧说实话他没那个政治才能 ， 但是好像李白并不想承认这一点 ， 所以这种感情可能就会转化成了一种极端的蔑视 ， 可是他自己又真切的知道自己是有多想得到这些 ， 这些都在李白的诗文中体现了出来 ， 可以说他诗文中有多豪放 ， 其实他就有多苦闷 。
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小编记得周汝昌先生说过这个 ， 他猜测杜甫最先要表达的是“不上穿” ， 大致意思是天子呼来也不愿意整理衣冠 ， 并且“自称臣是酒中仙” ， 可能没那么准确 ， 大致就是这意思 ， 小编个人也感觉这说法比较靠谱 。 年少时喜欢李白 ， 稍长喜欢杜甫 ， 看不上李白 ， 人过中年回头发现李白真是个绝顶天才 ， 同样的事例还有诸葛亮 ， 认知过程大概是：诸葛亮好牛逼 ， 诸葛亮是被吹出来的 ， 诸葛亮还是有点本事的 ， 卧槽诸葛亮原来这么厉害 。 李白的诗是恣意、潇洒、无拘无束的 ， 简单的说就是外人学不来 ， 更写不出 。
杜工部的诗是将不固定的套路进行加工 ， 给了后人可以学习的范本 。 就好比你可以临颜真卿的字 ， 临摹到九分意境 ， 却没办法习得张旭的狂草 。 李白和杜甫不算粉丝和偶像 ， 其实是朋友 。 李白给杜甫写过送别诗 。 至于后期为什么没回 ， 杜甫写的诗其实也不一定真的寄给了李白 ， 他只是人生际遇到那更能理解李白 ， 发发感慨而已 。 很多人拿李白和杜甫对比 ， 其实各有千秋 ， 李白胜在意境 ， 杜甫胜在为后人铺路 。
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如果单纯从文学境界上 ， 小编选李白 。 宋以后中国诗词多强调学杜不学李 ， 因为杜有诗词章法 ， 李有天赋、恃才不拘 ， 而天赋不可学 。 现代诗歌本来就不拘形式 ， 反倒古典诗词的形式在现代略显陈旧刻板 ， 于是李白又受到更多重视 。 文学第一要素应该是美的 ， 跟思想境界真的关系不大 。 晏几道 ， 柳永 ， 不见得写的出来陆游的爱国情怀 ， 滕王阁序也没有岳阳楼记的忧国忧民 。 但是他们的意象 ， 意境 ， 艺术性是顶尖的 。 正如娶妻娶贤 ， 纳妾纳色 。 文学不是政治课本 ， 文学是美 ， 美即是文学 ， 有美就够了 。
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近代的作家喜欢芥川龙之介 ， 郁达夫 。 美不胜收 。 思想性是建立在艺术性的基础上的 ， 艺术技巧高 ， 家长里短也能意蕴深长 ， 艺术技巧粗劣 ， 忧国忧民也虚浮空洞 。 所以有新诗诗人提出“诗歌到语言为止” ， 认为只要语言足够好 ， 描述任何事物的诗歌都可以精彩 。 也许观点看似有点偏激 ， 但语言的确是首要的 。 十步杀一人 ， 千里不留行 ， 也是《庄子》杂篇所收 ， 答主写的只是知名度高的 ， 却不是李白艺术造诣高的 ， 李白真正厉害的点在于他对意象的把握上 ， 比如《北风行》 ， 第一句 ， 烛龙栖寒门 ， 光耀犹旦开 。
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神话中说烛龙栖息在极北的寒门 ， 睁眼为昼 ， 闭眼为夜 ， 李白写的是北方和安禄山的战事 ， 却用像史诗一般的开头 ， 这是他和别人不一样的地方 。 又比如侠客行中真正厉害的是开头 ， 赵客缦胡缨 ， 吴钩霜雪明 。 十个字 ， 一个侠客的形象就跃然纸上 ， 其实他只写了两个东西 ， 冠带 ， 宝刀 ， 但是这样的描写给人的冲击力是巨大的 ， 要是让徐克开拍 ， 就应该是这样的开头 ， 滂沱的雨夜 ， 一个长胡子的黑衣人快步走进旅店 ， 镜头一晃 ， 慢镜头特写他半出鞘的刀上的银光 ， 这时候镜头一转 ， 酒店里的其他人都盯着他 ， 一边喝酒 ， 一边默不作声 。
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