读书有5重境界——但大部分人,连第1关都过不了

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—读书有5重境界—
—但大部分人 , 连第1关都过不了—
本文转自《设计与哲学》 , ID:PhilosophyDesign
朋友圈推送来的一篇微信 , 说的是中美大学生阅读书目的差异 。
中国这边 , 排第一位的应当是小说类 , 诸如《平凡的世界》在两所校园夺得阅读之冠 。 其他的还有《三体》、《盗墓笔记》、《神雕侠侣》、《绝代双娇》 , 《天龙八部》 , 多是些文学作品 , 思想类型的书 , 极为稀少 。
而美国十所高校综合排名 , 借阅量前十名的书籍分别是:
《理想国》--柏拉图
《利维坦》--霍布斯
《君主论》--尼可罗·马基亚维利
《文明的冲突》--塞缪尔·亨廷顿
《风格的要素》--威廉·斯特伦克
《伦理学》--亚里士多德
《科学革命的结构》--托马斯·库恩
《论美国的民主》--亚历克西斯·托克维尔
《共产党宣言》--马克思
《政治学》--亚里士多德
这篇微信评述说:从榜单来看 , 中国的大学生们较少阅读有想象力的书籍 , 较少阅读有国际视野的书籍 , 较少阅读综合类或有普遍意义的自然科学和社会科学的书籍 。
这个评价或有道理 , 但换个角度 , 也许更能说明问题 。
一
依据个人的阅读经验 , 中国孩子的阅读量太少 , 少到了怕人的程度 。

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大学生之所以阅读类别多以小说为主 , 这是因为阅读的起点就在这里 。 从阅读心理上来看 , 阅读也是循序渐进 , 分这么几个步骤:
1
纯娱乐小说 , 这是阅读的起点
这个起点继婴幼时代的童书而持续的 , 功效在于培养孩子的文字敏感性 。
但由于中国孩子在中学时为了拼高考 , 阅读功能基本上废掉了 , 到了大学才补这一课 , 但已经错过最佳时期 , 多数人有可能连这关都闯不过 。
2
传统经典小说
当你把流行的娱乐小说读过 , 文字的敏感性就培养了出来 , 就不再满足于简单的人物结构 , 要阅读些智力含量较高的作品 。
诸如《傲慢与偏见》、《1984》、《红楼梦》等书就会被翻出来 。 但其实这些书谁都知道 , 却鲜有人真的去读 。
3
进入史哲领域
只有对经典广泛涉猎 , 才有可能培养出这方面的兴趣 。 这是因为经典小说中 , 大量涉及有史哲领域的概念 , 诸如古希腊神话 , 西方历史典故 。 上述这些典故在书中频繁出现 , 最终形成你的阅读敏感点 。
能够读懂《希波战争史》、《伯罗奔尼撒战争史》、《理想国》、《利维坦》、《论法的精神》、《社会契约论》、《梦的解析》等等 。
这时候你的大脑开始体系化 , 然后是下一步
4
【读书有5重境界——但大部分人,连第1关都过不了】进入思想领域
有了史哲的基础 , 这时候就会阅读大量的思想典籍 , 诸如卡尔·波普尔的《猜想与反驳》、《客观知识》、伊·拉卡托斯的《科学研究方法论》、蒯因的《从逻辑的观点看》等等 。
阅读到了这一步 , 才算是个读书人 , 阅读量才能够勉强和西方学府的大学生比划一下 。
但只有突破第五步 , 才算是读有所成:
5
形成自己的思想体系 , 并依据自我体系构建新的阅读书目
理论上来说 , 真正的思想家不需要读这么多的怪书 , 才能够构建自我思想体系 , 但这种生而知之的异类数量较为罕见 , 几百年也出不来一个两个 。
考虑到我们之中许多人连现成的书都读不明白 , 最好还是视自己为一个普通人 , 先读懂书 , 再建体系 。

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完成这五步 , 你的人生就游刃有余了——这时候 , 你的思考不只有一定的深度 , 也有足够的广度 , 简单说就是看问题看得通透 , 生存很容易 , 不会有什么痛苦或是压力 , 即使有也没那么夸张 。
但老实说 , 阅读或是思考 , 根本用不到走出这么远 。
如果你肯硬起头皮 , 走到第二步 , 你的人生就堪以笑傲江湖了 。
二
处在阅读的第一阶段 , 大概算是网络上被嘲笑的最厉害的文学青年 。

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文学青年是讲究腔调的 , 就是个矫情 , 就是个装模做样 , 就是年纪轻轻却酸腐气息冲天 。
长吁短叹老是抱怨怀才不遇的 , 也是在这个起步阶段 。
只是因为读书量少 , 还不知道自己的无知 , 所以才会有此抱怨心态 。
如果他们不加大阅读量 , 迅速形成新阅读敏感点 , 进入第二阶段的话 , 他们有可能成为老文青 。
而他们的思考 , 是没有深度的 , 是幼稚的 , 完全情绪化 , 凡事就看自己喜欢不喜欢 。
广度上的思考也没有 , 是完全自我的 , 但这时他们人格相当脆弱 , 所谓自我也是飘忽不定的 , 呈现出十足的孩子气 。
这些毛病 , 一旦进入阅读的第二个阶段 , 就自然消失了 。
三
阅读的第二个阶段 , 就是开始阅读传统经典小说 。

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这类小说剖析得非常深刻 , 对人性反映的也比较全面——尤其是书中有许多复合型性格的人 , 这让此一阶段的阅读者们 , 获得了对人性观察的立足点 。
这时候 , 他们思考的深度 , 不再是幼稚的 , 而是成熟的、理性的 。
思维的广度 , 也不再囿于自我 , 而是能够兼顾周边——也就是鸡汤文大谈特谈的 , 体会他人心情 , 学会换位思考什么的 。
到了这一步 , 阅读者的人格就基本上成熟了 , 知道了责任与义务 , 能够担当人生使命了 。 但行百里者半九十 , 此时阅读者还未形成更丰富的理性思维 , 他们在生活中会是个好丈夫 , 听话的好员工 , 但这个丈夫是窝囊的 , 这个员工是没有创意的 。
总之 , 这类人是社会的主流 , 也是最苦憋的 。
宝宝们心里苦 , 但是他们不说 。
因为有第三个阶段 , 在等待着他们 。
四
进入阅读的第三个阶段 , 史哲领域 。

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这个阶段的人 , 是非常高雅的 , 非常有品味的 。
他们都是“钻石王老五” , 是社会中流砥柱的中产阶级 。 他们有思想 , 有能力 , 高智商 , 会赚钱——但 , 只有他们自己才知道 , 他们无时不刻不是忧心忡忡 , 老是有种大祸临头的危机感 。
中产阶段的危机感 , 可以归结为政经问题 , 但本质是他们思维的深度挖掘不够 , 广度拓展不足 。
这一层次的人 , 思维深度就是网络上最经常说起的“富人思维” , 遇事不是看短期的利益 , 而且是看长远的价值 。 所以他们又可以称为价值型、长线思考型 。 看问题更注重规则 , 比普通人多看出几百码的距离 。
在思维广度上 , 这类人注重的不是自我 , 也不局限于周边 。 他们会把一个问题 , 放在开放的社会环境下考量 , 所以他们的结论 , 也往往充满智慧闪光点 , 让人眼前一亮 。
但这还不够 。
中产王老五们的心灵压力 , 只有在他们进入下一阶段时 , 才会解除警报 。
伍
阅读的第四个阶段 , 进入思想领域 。

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这类人的思考 , 已经不再停留于狭隘的利益或是价值 , 更多的注重延展性 , 注重现实的可操作性 。
这种注重 , 源自于他们的思维深度与广度 , 获得了空前拓展 。
这时候他们的思维深度 , 不是看一件事是否合理 , 一个规则是否公正 , 而是是否具有持久性 。
有关这个持久性 , 或可持续性 , 来源于他们的思维广度 。 这时候他们注重的不是什么社会公正 , 也不是什么肤浅的道德评述 , 而是针对人性本身:
许多你以为好的东西 , 未必符合人性 , 这些东西就不会获得存在依据 , 更不可能持久 。
相反 , 一些你认为不好的东西 , 却是人性的天然流露 , 这时候你对道德的观感 , 也与此前大为不同 。
说过了 , 危机感的警报 , 只有在这层次才会解除 。 但这时候的生活也是乏味的 , 沉重的 , 甚至有着种苦行僧的悲情 。
就是一个累字 。
乐趣 , 只有在下一个阶段 , 才会获得 。
进入阅读的第五个层次 , 能够构建自我思想体系 , 再也不会真正的遭遇人生难题 。

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这类人的思维深度 , 就是高晓松所说的 , 诗和远方 。
不到这一层次的人 , 也未必就没诗 , 未必去不了远方 。
但在这里 , 我们可以说个笑话了:
一只苍蝇 , 在泛美航空的飞机里 , 周游了整个世界 。 但它没什么可以炫耀的 , 飞出再远 , 它仍然是一只苍蝇 。
有位在美国的女士 , 网名人生如诗 , 她在自己的博文里写道:
“我的一个同学来美国八年了 , 他的英语还是没有什么长进 , 白天在一个台湾人开的工厂工作 , 晚上回家跟老婆讲中文 , 看中文电视 。 所以他俩根本没法说话 。 最后只能看电视 。
人虽然来到了美国 , 但从没走出中国人的圈子 。 讲中国话 , 吃中国饭 , 接触的都是中国人 。 ”
没有思想的人 , 走出再远 , 其实还在起点 。
一旦拥有了思想 , 也就有了俯瞰问题的全景视角 。
这时候在你的视野里 , 不确定的人性也只不过是天地自然的一个偶然片断 。 唯其在这种时候 , 才有可能生出悲悯之心 , 才能解脱自我或外部环境强加于你的、所有束缚与羁拌 。 才能够获得心灵的、精神的、与现实物质的多重自由 。
七
这是我们从阅读的角度 , 剖析思维的深度和广度 。
但如前所述 , 即使是一个不读书的人 , 也未必就肯定是个质胜文的野蛮人 。
现实是本最好的教材 , 能够让人迅速成熟 。 许多不怎么读书的人 , 也能够达到思维的第三层 , 甚至第四层 。

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如果你还希望走得更远些 , 读书绝对是个讨巧的法子 。 因为图书是人类智慧凝缩的精华 , 是我们通往自由王国的最简捷径 。
最后 , 为了更好地说清楚本文的观点 , 我们把阅读的五个层次 , 及其所对应的思维深度及广度的进阶 , 做张简单的图表 。

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阅读层次与思维深度广度对照表

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