我国古代的“正史”，都是如何写出来的( 二 )
上图_ 《史记》 ， 是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书 ， 是中国历史上第一部纪传体通史第三个来源就是参与修撰者自己收集的内容以及见解 。比较具有代表性的就是《史记》 ， 司马迁父子作为修撰者收集了大量的史料作为自己的论据 ， 也成为了《史记》最重要的部分 ， 所以《史记》中有所谓的《刺客列传》 ， 这些史料大部分都是司马迁自己收集的 。 三皇五帝的部分也是司马迁从传说中剪辑筛选的 。
上图_ 《元史》是系统记载元朝兴亡过程的一部纪传体断代史 ， 成书于明朝初年其实对于正史的修撰来说 ， 有了史料和修史者以及修史许可还是不够的 ， 如果想成为“正史” ， 还需要一个关键的要素 ， 那就是有统治者 ， 尤其是皇帝的认可 。由于我国有“后朝修前朝史”的传统 ， 所以《宋史》《元史》等史书的修撰都具有强烈的确定正统的意味 。 所以帝王们往往亲自过目史书的内容 ， 并且有不少还会在后面写上自己的批注 ， 比如李世民就曾经在《晋书》的司马懿等人的传记后面写上批注 。 可以说帝王们直接决定了正史的写作目的 ， 也正是由于此 ， 正史被称为“win者的历史”其实也不是完全没有道理 。文：三清妙音参考资料：【1】 司马光 《资治通鉴》【2】 司马迁 《史记》【3】 欧阳修 《新唐书》【4】 薛居正等 《旧唐书》文字由历史大学堂团队创作 ， 配图源于网络版权归原作者所有
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