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[儒学]为什么儒学在北魏开始有了制度化的建设？( 二 )

【[儒学]为什么儒学在北魏开始有了制度化的建设？】文成帝拓跋濬、献文帝拓跋弘父子二人极其重视儒家伦理 ， 拓跋濬在诏书中指出：“其不孝父母 ， 不顺尊长 ， 为吏奸暴及为盗贼 ， 各具以名上 ， 其容隐者 ， 以所匿之罪罪之” ， 孝文帝以前北魏诸帝就有良好的儒学素养 ， 他们不仅诵习儒讲经典而且出现了著书立说的事例 。
可见儒家的伦理思想不仅引起了统治者的重视 ， 而且与法律思想相结合开始向社会领域渗透 ， 为大规模的儒学传播与儒学向北为社会领域的渗透奠定了基础 。
[儒学]为什么儒学在北魏开始有了制度化的建设？
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孝文帝拓跋宏是北魏历史上最为杰出的政治家和改革家 ， 是鲜卑族封建化进程的主要推动者 ， 对此时儒学传播与发展及儒学的全面社会化所起的作用功不可没 。
儒学在孝文帝拓跋宏的统治时期与北魏的社会制度全面结合、迅速传播、快速发展 。孝文帝在位期间进行了北魏历史上最为伟大的社会变革——孝文帝改革 ， 从政治、经济和文化入手 ， 实现了北魏社会的巨大变迁 。
孝文帝以后的北魏诸帝大多延续了孝文帝的遵儒政策与汉化政策 ， 不断促进儒学在社会的传播与发展 。孝明帝元诩注重儒家教育体系的建设 ， 提出了“建国纬民 ， 立教为本 ， 尊师崇道 ， 茲典自昔 ， 豫善国学 ， 图饰圣贤” ， 这不仅通过学校培养了大批统治人才 ， 而且使儒家思想在学校大为流行 。
家孝道思想被统治者身体力行必然在当时产生深刻影响 。孝文帝以后北魏诸帝不仅提高了自身的儒学修养 ， 还开拓了儒学传播的空间 ， 增加了儒学传播的方式 。
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三、北魏教育的发展与儒学传播
为选拔适合自己统治的人才 ， 历代封建统治者都重视封建官方教育体系即封建官学的建设 ， 北魏也不例外 ， 北魏是北朝儒家教育最发达的阶段 ， 北魏诸帝极为重视儒家官学体系的建设 。
北魏时期官学虽然受战乱影响没有汉代发达 ， 但是也取得了很大的进展 ， 在办学层次上不仅有中央官学 ， 而且建立了地方郡国学；在学校类别上不仅有太学、国子学、黄宗学 ， 而且有四门小学 ， 究其原因 ， 主要有以下两个方面：
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一是统治者的重视和提倡 。封建国家强有力的财政支持是封建官学得以建立和发展的根本原因 ， 北魏统治者从维护北魏的统治出发 ， 积极推动鲜卑族的封建化 ， 着力促进封建学校的建设和教育的发展 。
二是加强对皇子贵族的教育 ， 发展教育以推行汉化 。在北魏统治者看来把汉族中的优秀分子吸收到北魏政权中固然重要 ， 但是把本民族的皇子贵族培养成具有较高儒学素养的统治人才更为重要 ， 为此不仅加快官学建设而且设立专门学校 。
北魏统治者不仅重视北魏官学的建立 ， 而且对官学的教学内容有明确的规定 ， 他们始终把尊奉儒学置于首位 ， “崇儒读经”是北魏汉化教育的主要内容 。
以儒家《五经》为主要教授内容的北魏官学的建立 ， 不仅使儒学在北魏的传播有了政治上的保障即以北魏政权为强制力量进行推行 ， 而且使儒学的发展有了体制上的保障即依托北魏官学教育体系加以传播 。
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