没钱就不能玩文玩么？这其中都是人的攀比之心在作怪
文玩这件事儿历史久远但是古今对于文玩的定义却不尽相同 ， 古时候的文玩多指文人雅士随身携带的笔墨纸砚以及书桌案头摆放的文房雅器 ， 这些在古代就是日常书写的用具势必不会白送 ， 自然和金钱有着密切的关系！时至今日现代文玩的崛起因为受到了佛教文化的影响较为深远 ， 其组成多为佛珠手串 ，
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【没钱就不能玩文玩么？这其中都是人的攀比之心在作怪】单纯从佛珠手串的角度来看其盘玩这件事儿的重要程度远远要比花钱购入文玩手串要重要 ， 但是现代文玩崛起后文玩佛珠手串以金刚菩提为主力各式各样的文玩手串层出不穷 ， 颇有“乱花渐欲迷眼”的意思！再加上现代文玩崛起初期玩家对于文玩的热情高涨玩家不自然的就形成了“买买买”的态势！串是越买越多 ， 钱包是日渐消瘦 ， 文玩烧钱这种名声也就此传开！
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文玩烧钱的这种说法其实只局限于文玩市场崛起前期 ， 那个时候玩家对于文玩更多的是热情 ， 热情过头了冲昏头脑也是难免的 ， 盲目买买买也在情理之中！但是如今的文玩市场随着市场的逐渐成熟和玩家对于文玩的深入了解 ， 玩家的理智消费和市场野蛮生长留下的问题集中爆发后文玩市场走进了低谷 ， 与其说文玩市场走进低谷不如说是文玩回归理性 ， 古代文玩其自身价值让其与金钱有着密不可分的关系 ， 现代文玩佛珠手串则更多的应了文玩界流行的那句话“菩提无贵贱 ， 人心有高低”
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菩提本就是树子买可以捡也是可以 ， 这其中自然有品相上色高低之分和优劣之别但是现代文玩可能是文玩离金钱这件事儿最远的一个人阶段了 ， 现代文玩的核心是盘玩而并非品相的攀比 ， 你就是拿着一万块钱的串没盘出来也是徒劳 ， 反而捡来的菩提子经过细心盘玩后的红润包浆和通透玉化绝对不比那天价手串差！所以说现代文玩与金钱的关系并不是没有钱就不能玩的关系 ， 而是无论花钱还是没花钱 ， 花多钱还是花少钱这都不重要 ， 盘玩材质现代文玩的核心！
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“菩提无贵贱 ， 人心有高低”这其中体现的不仅仅是佛教文化的“众生平等”的概念 ， 更是对呀现代文玩这一佛性十足的玩物的一个定位 ， 现代文玩讲究的是用心而并非是无休止的攀比！
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