「作者」原创 苗怀明：九解《陶庵梦忆》
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中华经典名著全本全注全译本《陶庵梦忆》 ， 苗怀明译注 ， 中华书局2020年4月版 。
一解《陶庵梦忆》自序
这是一篇很奇特的自序 ， 它并不见于《陶庵梦忆》现存各版本 。细读该文 ， 作者主要谈到如下三个问题：
第一个问题是生死 。国破家亡 ， 如野人一般让人惊骇的作者披发入山 ， 不容见于世 ， 他写过自挽诗 ， 也经常想结束生命 ， 了无生意 ， 何以还要苟活人间？作者说得很清楚 ， 那就是“因《石匮书》未成” 。编撰《石匮书》 ， 为大明王朝写一部信史 ， 这是比生死更为重要的事情 ， 是作者苟活下去的动力 ， 它让我们想到了司马迁的《报任安书》 。
第二个问题是忏悔 。既然苟活的原因是为了撰写《石匮书》 ， 何以还要再写一部《陶庵梦忆》？作者说得也很清楚 ， 那就是为了忏悔 。昔日豪奢的生活历历在目 ， 转眼间陷入极端困顿 ， 前后对比如此鲜明 ， 让作者的内心无法平静下来 ， 他想通过追思往事来抒发乃至排解内心的苦痛 ， 反省自己的人生 ， 以此来打发残存的岁月 。
第三个问题是梦幻 。这是作者反复提及的一个词 ， 也是他对人生的深切感悟 。“繁华靡丽 ， 过眼皆空 ， 五十年来 ， 总成一梦 。”话似乎说得很轻松 ， 但无比沉痛 。他也借梦自嘲 ， 批评自己未能忘怀功名 ， 实际上也反映了其内心的纠结 ， 一方面觉得不应该再写这些文字 ， 但另一方面则觉得不吐不快 。
通过这三个问题 ， 作者说出了撰写这部书的缘起 ， 那就是在国破家亡之际 ， 痛定思痛 ， 通过追忆往日的豪奢生活抒写内心的忏悔和苦痛 ， 表达人生如梦的感叹 。这是一部发愤而著的血泪文字 ， 明白了这一点 ， 也就知道作者为何将书名定为“梦忆” 。
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张岱款赤壁夜游笔筒
二解《陶庵梦忆》卷一
《陶庵梦忆》一书各卷篇目的安排看似杂乱无序 ， 实则有着内在的匠心 。本卷卷首两篇 ， 一为《钟山》 ， 一为《报恩塔》 ， 从大明王朝皇帝的陵寝和报恩塔讲起 ， 写得如此郑重其事 ， 结合朝代更替的创作背景来看 ， 作者显然是有深意在的 。
特别是《钟山》的最后一段 ， 将亡国之痛、故国之思表达得十分明显 。这一段文字系根据一卷本增补的 ， 通行的八卷本皆删去 ， 可见后来的刊行者对此也是心知肚明 ， 为了避免文字狱 ， 只得割爱 。一卷本还有四篇作品不见于八卷本 ， 删去的原因也是因为写得太露骨 ， 担心会引来麻烦 。了解这一点 ， 也就可以明白作者创作该书的意图 。
作者写报恩塔 ， 目的不在对该名胜各方面的详细描绘 ， 其用意文中说得很明白 ， “非成祖开国之精神、开国之物力、开国之功令 ， 其胆智才略足以吞吐此塔者 ， 不能成焉” ， 这才是他真正想说的话 。国破家亡之际 ， “报恩”二字是相当醒目的 。
以下各篇所写皆为作者昔日所见所闻 ， 或为奇花异宝 ， 或为亭台名胜 ， 或为民俗绝艺 ， 无不体现着一个时代的繁华 ， 但是转眼之间国破家亡 ， 物是人非 ， 此时的回忆正所谓追忆逝水年华 。眼前的凄凉落寞 ， 更衬托出当年的兴盛与欢乐 ， 细腻生动的描绘中可见对往昔岁月的留恋 。
就各篇所写内容而言 ， 除了思想艺术方面的成就 ， 还有很高的认识价值 ， 作者所写 ， 无论是物还是人 ， 都达到了极致 ， 明代文化之辉煌之灿烂 ， 令人惊叹 ， 尽管作品有刻意美化的成分在 。
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