「足球」了解“足球鼻祖”的兴衰过往,一眼看穿蹴鞠发展史( 二 )
东汉李尤撰写的《鞠城铭》一书中 , 还曾记述了被认为是历史上第一份较为完备的蹴鞠竞赛规则:“员鞠方墙 , 倣像阴阳 。法月衡对 , 二六相当 。建长立平 , 其列有常 。不以亲疏 , 不有阿私 。端心平意 , 莫怨其非 。鞠政由然 , 况乎执机”
可以看出 , 汉代的蹴鞠比赛是方形的 , 竞赛队员分为两方各6人共12人;比赛还专门设置了“不以亲疏 , 不有阿私”的裁判员 。这些规则已经非常符合现代竞技体育“公平竞赛”的基本形态 。
除此之外 , 汉代还出现了对所蹴之“鞠”的专业制作方法 。当时的“鞠”也称作毛丸 , 用熟皮缝制 , 其中填充动物毛发 , 以做成实心球状 。此后 , 毛丸类型的蹴鞠一直沿用至中唐 , 才被充气的空心蹴鞠取代 。
毫不夸张得说 , 汉代就是蹴鞠运动在我国古代兴起的第一个高峰 , 作为蹴鞠发源地实至名归 , 此后的魏晋时期 , 仍延续了其将蹴鞠运动作为军事训练和民间娱乐的双重属性 。唐宋时期的兴盛和“浮华”
到了唐宋时期 , 蹴鞠的制作工艺大大提升 。出现了用8或12片皮革缝制的皮革作为球壳 , 在球壳中塞入一个与外壳尺寸相当的动物膀胱作为球胆 , 便制成了“气毛球” 。该技术的出现使得蹴鞠的弹性大大增加 , 不再需要以“踢球进穴”的形式进行比赛游戏 。这为蹴鞠活动增加了更多的趣味性 , 在此时期 , 出现了双球门蹴鞠、单球门蹴鞠 , 以及着眼于踢球技巧 , 将动作花样作为评价标准的“白打”式踢法 。
自此 , 蹴鞠运动开始在民间更加盛行 , 加之良好的政治社会环境的催化 , 给蹴鞠活动提供了蓬勃发展条件 。蹴鞠运动迅速发展、传播、流行起来 , 成为了民间主流的运动形式 。因为当时的人们在清明、寒食等冷清节日里需要吃冷食 , 蹴鞠便成为了清明、寒食的保留节目 , 用以增加体内热量 , 散发体内的阴郁之气 。
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发展至宋代 , 蹴鞠进入全盛时期 。然而 , 随着蹴鞠在民间的普及 , 更深化了其朝向娱乐化发展 , 在运动形式上进入了更加偏重于向规范化、多样化和技巧化的阶段 , 主要注重观赏性的提升 。加之受到皇室的提倡 , 使得蹴鞠作为朝廷接待外国使节的“国礼” , 在官办的教坊司中形成了专业的表演人员 。自此蹴鞠运动便更多得趋近于杂技或表演 , 而慢慢了失去了竞技运动本应体现的对抗性元素 。元明清 , 蹴鞠的“梦魇”
到了元朝时期 , 由于当时的蒙古族统治阶级实施了十分严厉的民族分化政策 , 处于汉文化核心区域的宋朝遗民始终生活在社会的底层 , 汉民族传习千载的民俗活动自然无非得到官方的扶持与尊重 。就这样 , 曾经作为国家级庆典礼仪的蹴鞠运动只能在民间流传 。
在正史《元史·阿沙不花传》中就将蹴鞠运动比作“奇技淫巧”之类的下流活动:“以蹴鞠而受上赏 , 则奇伎淫巧之人日进 , 而贤者日退矣 , 将如国家何?”
自此 , 以男性为主导的对抗性蹴鞠运动就从社会公众的视野中逐渐淡出 。此后 , 虽然关于蹴鞠运动的人物刻画曾多次出现在元曲、壁画、瓷器等文艺作品中 , 但其刻画的形象往往是妇女和儿童 。有种说法是 , 由于当时的女性蹴鞠符合男权社会对于女性缠足的变态式审美需求 , 使得蹴鞠这一运动从大众、健康的形象渐行渐远 。
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进入明清两代 , 蹴鞠运动再次走向衰落 。明太祖朱元璋是个出了名的偏执狂 , 他为了防止部队军士沉醉娱乐 , 规定了“下棋者断手 , 鞠圆者卸脚”的严格军纪:“在京但有军官军人 , 学唱的割了舌头 , 下棋打双陆的断手 , 蹴园的卸脚 , 做买卖的发边远充军 。《南京刑部志》”
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