【】名落孙山之后的唐宋士人，为何会走上报复朝廷这条路( 二 )
唐朝时候的科举 ， 没有对学子试卷进行密封的习惯 。也就是说 ， 那时候 ， 考卷上学子的个人信息 ， 是完全暴露在批卷老师的视野之中的 。如此“光明正大”的批卷规则 ， 就使得那些“权贵子弟”、“交朋高厚者” ， 有了被提前录取的希望 。
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而除去不糊名的科举改卷制度以外 ， 唐朝还有名人举荐的科举潜规则 ， 正如史书记载的那般：实以从古干时之道 ， 至今取第之由 ， 莫不路邈鳌头 ， 程悬骥尾 ， 苟非先鸣汲引 ， 哲匠发挥 ， 纵或自强 ， 行将安适？
这对于那些权贵人士来说 ， 科举就成了推荐自家子弟的一条通天之路 。但是 ， 这对于那些“上无朝廷之援 ， 次无乡曲吹惠之警”的普通学子来说 ， 简直就是被绝了科考之路 。
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比如说 ， 唐玄宗时期 ， 杨国忠的儿子杨暄参加科举 ， 不幸落第 。杨国忠知道以后 ， 破口大骂道：生子不富贵耶？岂以一名为鼠辈所卖！于是 ， 在杨国忠的威逼之下 ， 当时的负责人员赶紧把杨暄从落榜名单里提了出来 ， 给他安排了他考中的结果 。
更甚者 ， 主考官在科举考试之前 ， 就会列出中举名单：未引试之前 ， 其去取高先 ， 固已定于胸中矣 。如此有“先见之明”的考官 ， 你去哪里能找到？面对如此有内幕的科举考试 ， 那些落第士人不发疯 ， 才不正常 。
落第士人 ， 前途的渺茫 。不同于当今社会的多样选择 ， 唐宋时候的可供落第学子选择的工作种类实在是太少 。不同于普通的农民、商人等 ， 这些寒窗苦读数十年的学子 ， 大多身无所长 。就如同清代黄景仁在诗中感慨的那般：十有九人堪白眼 ， 百无一用是书生 。
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【【】名落孙山之后的唐宋士人，为何会走上报复朝廷这条路】没有特长、社会上可供落第士人选择的工作种类又少 ， 如此为难的社会背景之下 ， 这些士人势必会产生一种厌世感 ， 而足够的自我反省并不能改变困境之后 ， 这些士人就会把自我厌恶转换为对社会的对抗 。不满情绪日益堆积之后 ， 这些落第士人开始对抗朝廷
当心中对朝廷有了不满之后 ， 这些落第士人自然就会有了反击朝廷的做法 。而这些对抗之法 ， 也可以大致分为两种：一、运用法律来为自己争取合法权益；二、通过极端做法 ， 达到震撼社会的目的 。
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拿律法当武器
唐宋时期 ， 当落第士人对考试过程或结果有重大疑义时 ， 其实是有击登闻鼓上诉朝廷的权力的 。而朝廷在接受到检举之后 ， 就会责令有关部门予以受理 ， 而后会给出一个结果 。
比如说 ， 唐代笔记小说集《朝野佥载》中曾经记录过这样一个故事：太学生刘仁范等省试落第 ， 挝鼓申诉：准式卯时付问头 ， 酉时收策 ， 试日晚付问头 ， 不尽经业 ， 更请重试 。台付法不伏 。由此可见 ， 唐朝时期还是有学子选择上诉的 。
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而到了宋朝时期 ， 这样的情况就更多了：开宝年间 ， 落第进士徐士廉控告已中学子李肪“用情取舍” 。面对这种情况 ， 皇帝不仅认真审核 ， 还亲自主持了复试 。而之后宋真宗年间发生了类似的情节 ， 朝廷也是选择了慎重处理 。
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