老蒋书房生而为人无需抱歉，活着就是尘世炼心，王阳明：六种生活智慧
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修静 ， 以入心之境 。 静 ， 则入心境 。 ——王阳明
不知何时各种世间的情绪开始让我们疲惫 ，
就连柴米油盐、一粥一饭都也能让我们压抑得皱起眉头 ，
但是尽管我们生于尘嚣之上 ，
却又没有一刻停止想摆脱俗世的念头 。
那何不学习王阳明 ，
以其独坐静思之法为自己的浮躁心灵养一方凈土？
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壹
谦者众善之基 ， 傲者从恶之魁 。
大意：谦虚是一切善的基础 ， 傲慢是一切恶的源头 。
感悟：谦为什么是众善之基？因为一个能谦虚的人 ， 他的心必定是宽容的 ， 他的人必定是有涵养的 ， 谦虚使人的心缩小 ， 像一个小石卵 ， 虽然小 ， 而极结实 。 结实才能诚实 。
傲慢却使人心狭窄阴鸷、封闭自恃 ， 言行之间充满私心私欲 ， 从而挤压和伤害到人 ， 不恶又会怎样？一谦一傲 ， 值得深思 。
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贰
【老蒋书房生而为人无需抱歉，活着就是尘世炼心，王阳明：六种生活智慧】处朋友 ， 务相下则得益 ， 相上则损 。
大意：与朋友相处 ， 彼此谦让 ， 就会受益；彼此攀比 ， 只能受损 。
感悟：朋友间的交往 ， 要相互谦让 ， 这样做能使双方都从中得益 ， 如果总是争强好胜 ， 就会互相伤害 。 即使朋友间的互相帮衬时 ， 帮衬的一方也要避免高高在上的态度 ， 以平和的心态去帮助朋友 ， 才能让彼此心无隔阂 。 须知 ， 你帮衬朋友 ， 乃是出于情义 ， 把自己放在较低的位置 ， 才能让朋友更好地接受这份情义 。
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叁
人须在事上磨 ， 方立得住 ， 方能“静亦定 ， 动亦定” 。
大意：人应该通过各种事情磨炼自己 ， 才能立足沉稳 ， 才能达到“无论是动还是静 ， 都能保持心中的沉淀”的境界 。
感悟：人应该通过历经各种事情磨炼自己 ， 才能立足沉稳 ， 才能达到“动静之时 ， 均能保持本心”的境界 。 许多人都有这样的体会 ， 在无事时能保持内心平静 ， 一旦遇到问题就内心慌乱 。 王阳明认为 ， 历事才能练心 ， 在事上磨练 ， 内心才会拥有强大力量 ， 个人才能真正成长 。 这一观点可谓意味深长 。
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肆
悔悟是去病之药 ， 然以改之为贵 。 若留滞于中 ， 则又因药发病 。
大意：悔悟是去病的良药 ， 贵在改正 。 如果把悔恨留在心中 ， 那又是因药而生病了 。
感悟：“悔不当初啊” ， 基本上每个人都曾经发过这样的感慨 。 在阳明先生看来 ， 人应当有悔悟之心 ， 这是人谋求自身提高道德完善的一剂良药 。 但重要的是要吸取教训并加以改正 ， 以免下次重蹈覆辙 。 而不能过分注重悔恨本身 ， 否则良药就变成了毒药 ， 就会催发出新的毛病来 。
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伍
凡处得有善有未善 ， 及有困顿失次之患者 ， 皆是牵于毁誉得丧 ， 不能实致其良知耳 。
大意：处理事情出现有时不好的情况 ， 并伴有困顿失序的弊端 ， 这都是由于被毁誉得失的心所累 ， 不能实际地获得他的良知 。
感悟：当今社会 ， 很多人在无论在工作还是生活中都是手忙脚乱、不知所措 ， 这种忙并没有让事情游刃有余 ， 而是把事情弄得一团糟 ， 自己也疲累不堪 ， 为什么会这样？
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