懋勤轩三迤掌故:老昆明的制帽业

老昆明的制帽业
懋勤轩三迤掌故
“璜纩垂旈 , 黄帝严制以持躬;章甫缝掖 , 孔圣博服以向俗;冠冕之制自古为昭也 。 ”这句精炼的古话充份说明了帽子这一服饰在中国历史上的重要地位 。 制帽业也因此成为了服饰行业的一个重要组成部分 。
当时昆明的制帽行业主要集中在靠近总督衙门的东院街、辕门口(现通称为光华街)及文庙直街一带 。 由于做工考究 , 选购这里的帽子 , 成为了那时云南人的一种时尚 。
昆明的制帽业历史非常悠久 , 但是由于缺乏记录 , 明代以前的情况我们已无法了解 。 清代昆明制帽业主要生产两大类产品:其一是专门订制、生产只有各级官吏才能使用的官帽(在这种帽子上都缀有红缨 , 所以人们又把它们成为缨帽 。 );另一类是生产、销售当时使用非常广泛的小帽(及六合一统帽、瓜皮帽 。 ) 。
乾隆年间 , 昆明的各个帽行为了贸易上的方便 , 保护同行业的共同利益 , 自发的组织了类似行会的团体 , 名之为缨帽会馆 。
由于清代市场需求量较大 , 云南制帽行业十分兴盛 , 缨帽会馆的工作也非常繁忙 。 作为行会组织 , 不仅要调解、处理、协调行会内外事务与关系 , 还要组织每年三月十日与七月二十一日举行的财神会与祖师会(昆明的制帽行业奉三皇中的轩辕为祖师 。 ) , 以祈求生意兴隆 , 同时联络同行感情 。 这种繁荣的景象一直延续的到了清代末年 , 如开设在辕门口的华盛斋、文庙街的马履恒等 。
1911年辛亥革命爆发 , 云南光复后 , 作为满清政府象征的缨帽从此退出了历史舞台 , 传统的制帽行业也从此失去了一项重要的经营项目 。 此时昆明的各个帽行主要以生产、销售普通百姓日常使用的小帽为主 。
云南缨帽合行公会图记
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民国六年(1917)根据有关商会法律规定 , 云南帽业人士对从前的缨帽会馆进行了改组 , 成立了“云南缨帽合行公会” , 并按照农工商部的有关规定选举产生了理事长、常务理事、执监理事等会内管事人员 。 同时制定了严格细致的行规 , 对行业内部的生产、销售等事务进行了明确的规范 , 这一时期昆明的制帽行业进入了规范化管理的阶段 。
【懋勤轩三迤掌故:老昆明的制帽业】民国十六年(1927) , 云南缨帽行会改隶云南总商会 , 并更名为“昆明市帽业同业工会” 。 与此同时 , 一场空前的变革危机也逐步开始影响到这一古老的传统行业 。
昆明市帽业同业公会之图记
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随后因社会的发展、外来文化的冲击 , 昆明人的服饰需求不断改变 。 随着人们服饰审美观念的变化 , 西式服装越来越被当地人所推崇 。 受到这一变革的影响 , 昆明人头上的老式瓜皮小帽也逐步被洋毡帽、鸭舌帽等新式帽子取代 。 由于戴传统小帽的人越来越少 , 昆明帽业的经营情况越来越糟 , 不少帽行纷纷倒闭或转项经营 。
经历变革之后 , 到民国三十二年(1943)昆明市的传统帽行锐减至三十四家 。 其中专营小帽生意的店铺已无法维持日常开支面临倒闭 , 其余的则以兼营军帽、证章、头花、丝棉等副业惨淡经营 。
这时昆明市帽业公会由于行业的不景气 , 管理事务也越来越少 , 从前每年举行的神会也因缺乏经费而被迫停止 。
不久之后 , 昆明小帽制作行业即被现代化的西式制帽所取代 , 传统的帽业行会也完成了他的历史使命 , 悄无声息的从昆明工商业中淡出 。
图文由作者提供
特别鸣谢懋勤轩三迤掌故公号支持


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