@原创|从四大名著看文化演变( 三 )
在传统文化继承上 ， 新中国经过了批林批孔 ， 毁坏宗祠和古代建筑等事件 ， 再加上经济一直落后于西方国家 。有些人就真的以为中国大陆丢失了传统文化的根本 。但是近些年来 ， 我们猛然发现 ， 台湾的那些遗存的所谓传统文化 ， 有很多是明清腐朽糟粕文化的嫡传 ， 只是用新瓶装了旧酒 。大陆在经济水平提升之后陆续兴起文化热 。先秦诸子百家的学说在广泛被诠释、解读 ， 文化大家不断涌现 ， 当然文化骗子也有一些 。
四大名著中前两部《水浒传》和《三国演义》带有明显的抗争意味 ， 以印证了作者所处的时代特征 。《西游记》和《红楼梦》无不体现了对明清时代儒释道三教合一思想的暗讽 。至圣至纯的中华道统 ， 怎么可以被神鬼乱魔所左右 。西游记和红楼梦中都有对佛、道两门的恶心 。三教合一本来就是文化的笑谈 ， 儒本为儒学 ， 道本为道统 ， 何来教一说 。自宋以降 ， 中华文化坏就坏在三教合一上 ， 中华传统文化的精华就是被三教合一扭曲了 。四大名著从一个侧面反应了中华文化的演变 ， 希望读者能通过本文有所启迪 。
袁老师为你讲历史
史上最牛的历史袁老师
为你讲述不一样的历史#施耐庵#小说#水浒传收藏
《西游记》 ， 成书于明代万历年间 ， 这个时代不仅有吴承恩还有李时珍、徐霞客、《天工开物》作者宋应星、《金瓶梅》作者兰陵笑笑生……16世纪中后期 ， 是明代历史的分水岭 ， 过了50多年清军就入主统治中原改朝换代了 。西游记就成书于最辉煌的明中期 。又有一说西游作者是丘处机 ， 这个就不好说了 。西游记 ， 非有易经 ， 道德经及深厚的中华文化难以看懂 ， 其隐晦之高深郁于故事内 ， 远不是一般的儿童读物 。
《西游记》是四大名著里拍成电视剧拍的最偏离小说主旨的一部 。这也难怪 ， 它太难拍了 ， 根本无法表达书中的原意 。电视剧拍的那是动画片版的西游 ， 给儿童或大人娱乐的 。其实西游记是一本通道成圣的修真之书 。也是四大名著里 ， 造诣最高的作品（个人看法） 。
《水浒传》以宋徽宗一朝为时代背景 。可是 ， 这直接造就了后世读者对于北宋末年历史的误读 。宋是我国历史上科举制首次完善的朝代 ， 平民读书人真正可以通过科举为官做宰 ， 这也符合小说里宋江作为没落士子在落草为寇上的扭扭捏捏描写 。北宋的官方意识形态和社会现实背景 ， 不可能会有读书人起义反抗朝廷 。北宋一朝起义众多 ， 为历朝历代之最 ， 无论是方腊起义还是宋江起义都是因为商业利益引起的民变 ， 不能归于农民起义范畴 。宋神宗王安石变法失败后 ， 神宗之子宋哲宗继位 ， 哲宗驾崩后其弟弟宋徽宗继位 ， 朝中以蔡京为首的六乱臣贼子把持朝政 ， 其党羽对北宋商业巧立名目乱课杂税 。这也是直接导致水泊梁山渔民起义造反的直接原因 。君主无治国之能 ， 喜好诗书字画 ， 一朝臣子也尽是文艺官员 ， 《清明上河图》里繁花锦簇的东京汴梁城也就在无能君主和奸臣的贪图享受梦靥中被金兵的铁骑金锤击碎 。元朝的宰相脱脱帖木儿在编写宋史的时候 ， 就说：徽宗万事可为 ， 独不可为君耳！
1125年 ， 金人灭北宋后 ， 统治淮河以北中原地区达105年 ， 戏曲这种文艺形式在金朝形成 。1234年蒙古灭金 ， 后建立元朝 ， 继而灭南宋统一中国全境 。元代 ， 戏曲继续发展 ， 元曲成为最具代表性的文学形式 ， 后来元曲又发展成小说 ， 施耐庵就是元末的小说大家 。
元帝国之所以形成元曲 ， 而不是所谓的唐诗宋词这样的文学形式 ， 就是因为少数民族政权统治者喜好这种娱乐形式 ， 到了元朝后期就从戏曲发展成了小说 。元朝几度废止科举 ， 读书人博取功名无望 ， 只能被迫写小说谋生了 。科举落榜的施耐庵就是这样一位落魄的读书人 。
明朝也有小说 ， 但是作为汉族正统王朝 ， 明代小说可以说都是小说界的非主流 。戏曲小说一般都是历史故事 ， 民间流传的逸闻鄙事 ， 比如《三国》《水浒》 ， 但是明小说如《金瓶梅》《西游记》在当时算做异类了 。也可以说明代的小说家都是“不务正业”的 ， 他们本可以通过科举博取功名 ， 他们却选择创作违背社会共识的异类小说 ， 应该是有原因的 。迫不得已不会选择这种创作路子 ， 其中的缘由可能也只能推断臆测了 。明朝还有另一个鼎盛的文学形式 ， 那就是对联 ， 明朝的对联是中华对联的顶峰 。同时期还有《本草纲目》《徐霞客游记》《天工开物》 ， 这些都是有很高社会价值的书籍 ， 可以说比小说的品味要高 。
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