罗翔：不要抱着读书要学多少东西的心态
相信大家从小到大 ， 已经有无数人对你说过 ， 要好好读书 。
你在进入校园生活之前 ， 父母肯定也对你有类似的谆谆教诲 。
也许 ， 这种话都让你听得耳朵起茧子了 。 现在我想请你慎重思考三个问题 。
为什么要读书？读什么书？如何去读书？
功利性读书 ， 会让你无法接受失败
我们为什么要读书？你会毫不犹豫地说 ， 因为读书能够获得知识 。
那人又为什么要获得知识呢？
我想答案不外乎是 ， 因为知识可以改变人的命运 ， 知识可以让你将来找到一个好工作 ， 知识能够让你摆脱愚昧等等 。
宋朝皇帝真宗赵恒说的比大家更为直白：“富家不用买良田 ， 书中自有千锺粟；安居不用架高堂 ， 书中自有黄金屋；出门莫恨无人随 ， 书中车马多如簇；娶妻莫恨无良媒 ， 书中自有颜如玉；男儿若遂平生志 。 六经勤向窗前读 。 ”
你看 ， 读书的好处真不少 ， 车子、票子、房子、妻子都有了 。
我并不否认读书会带来这些功利价值 ， 但如果只是定睛于读书的功利性价值 ， 那我要非常遗憾地告诉你 ， 我们在学校学习的很多东西 ， 将来可能都没有用处 。
做律师 ， 能赚大钱 ， 那我为什么要学高数 ， 难道要用高数数钱吗？
做大官 ， 祖坟能冒烟 ， 那我为什么要学法律 ， 学学关系学、领导学就行了 。
功利性读书必然让你接受成功主义的价值观 ， 我们身处的社会弥漫的都是成功主义的哲学 ， 你要成功 ， 你要出名 ， 你要成为人上人 ， 这几乎主宰了我们一切的价值观 。
成功主义将成功作为重估一切价值的尺度 ， 为了成功 ， 你可以不择手段 ， 你可以牺牲一切利益 。
我看过一部电影叫做《魔鬼代言人》 。
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讲述的是年轻有为的律师凯文（基努·里维斯扮演）经受不住高薪豪宅的诱惑 ， 带着妻子从家乡来到纽约发展 ， 在一个又一个成功中迷失了自己 。
为了追求利益和打赢官司 ， 他放弃了律师操守 ， 为了追逐胜诉 ， 不惜隐瞒证据；他也牺牲了家庭 ， 为了事业 ， 他放弃了家庭 ， 导致妻子自杀 。
最后他才发现 ， 他其实是魔鬼的私生子 ， 成功全都来源于魔鬼的操控 。
魔鬼正是试图通过成功让我们放弃自己安身立命的美好价值 。
在影片的结尾 ， 魔鬼说了一句意味深长的话——“虚荣 ， 无疑是我最爱的罪 。 ”
功利性读书让你只想成功 ， 无法接受失败 。
但我始终认为 ， 一个人的真正成功不在于你取得多少辉煌 ， 而是在挫折中 ， 你能不能勇敢地爬起来 。 只有非功利性阅读 ， 才能让你坦然接受失败 。
在大量的与功利无关的文学作品、名人传记中 ， 主人公的失败、困苦、绝望比比皆是 。 那么多伟大的灵魂 ， 他们也曾有跌倒过的时候 ， 你为什么不能跌倒？
功利性的读书让你只注重外在的功名 ， 而忽视了内心的丰富 。
孔门七十二贤 ， 不乏博学多能者 ， 高官厚禄者 ， 但孔子最欣赏的学生却是单纯的颜回：“一箪食 ， 一瓢饮 ， 在陋巷 ， 人不堪其忧 ， 回也不改其乐 。 ”
孔子说颜回好学：“有颜回者好学 ， 不迁怒 ， 不贰过” ， 也就是说颜回心态平和 ， 情绪稳定 ， 善于改过自新 ， 注重德行 。
这种内心的丰富在功利性阅读中 ， 你不可能习得 。
功利性读书会让人自高自大 ， 孤标傲世 。
知识经常会让人骄傲 ， 给人带来智力上的优越感 ， 让你瞧不起人 ， 无法与人建立正常的人际关系 。
曹丕说“文人相轻 ， 自古已然” 。 为什么中国的文人总是互相瞧不上 ， 这可能就是知识带来的恶果 ， 因为知识让我们觉得自己与众不同 ， 高人一等 。
所以很多知识分子不懂得如何去配合 ， 只懂得单打独斗 ， 很长一段时间 ， 中国都没有出现世界性的大师 ， 一个很重要的原因 ， 就是这些人过于骄傲 。
正在阅读这篇文章的你会成为大师吗？
我不知道 ， 但我想 ， 如果你真的想为人类的进步作出贡献的话 ， 你必须承认自己的无知与有限 ， 必须与他人互相配合 。
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因此 ， 读书的目的不能仅限于功利 ， 必须去追逐非功利性的价值 。
在我看来 ， 读书的真正目的是追求智慧 ， 而非单纯的知识 。
从表面上来看 ， 读书是一个悖论：让你在求知的过程中越来越觉得自己的无知 。
这就像苏格拉底所说的——“承认自己的无知才是开启智慧的大门” 。
庄子说 ， “吾生也有涯 ， 而知也无涯 ， 以有涯随无涯 ， 殆已” ， 这句话被很多人误读为励志名句 ， 其实庄子的意思完全相反 。
庄子想说的是 ， 生命是有限的 ， 而知识是无限的 ， 以有限的生命去追逐无限的知识 ， 会把自己搞得非常疲倦的 。
所罗门王也说过类似的话“著书多 ， 没有穷尽；读书多 ， 身体疲倦” 。
这些话表面上很消极 ， 但他其实是想告诉我们 ， 知识是无限的 ， 在求知的过程中 ， 必须对无限的知识保持足够的谦卑 。
所以 ， 读书首先可以培养自己对未知世界的敬畏 。
随着阅读的深入 ， 你才能知道知识的大海是没有边界的 ， 我们所知道的真的是太有限了 。
读书可以激发我们对未知世界的探索 ， 虽然知识的海洋是无限的 ， 个体生命是有限的 ， 但后人对庄子的误读有合理之处 。
正是因为人类有智慧 ， 不同于其他生物 ， 因此我们必须用我们的智慧去探索未知世界的奥秘 ， 然后更能感受到宇宙的奇妙 ， 避免人类的狂妄自大 。
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选书应该：博观约取 ， 厚积薄发
刚才我们说过 ， 读书的目的有功利性目的和非功利性目的 。
前者是为了成功 ， 后者是对前者进行纠偏：为了丰富自己的内心 ， 避免受到成功主义的荼毒 ， 通过读书承认自己的有限 ， 在浩瀚的宇宙面前保持足够的谦卑之心去不断探索宇宙的奥秘 。
因此 ， 读书也就分功利性阅读与非功利性阅读 ， 前者就是你从小到大 ， 你的老师让你好好读的书 ， 没有太多可讲的 。
大学四年 ， 功利性阅读当然是必不可少的 ， 你要学好专业 ， 作为将来谋生的工具 ， 你要学好英语 ， 如果你不想将来和国际脱钩 。
但更重要的是非功利性阅读 ， 这可以让你感受真正的幸福 。
那么 ， 应该读什么书呢？我觉得还是应该博观约取 ， 厚积薄发 。
我们首先要“博观” ， 要“厚积” ， 广泛涉猎 。
我所在的中国政法大学 ， 作为文科大学 ， 文史哲不分家 ， 因此你至少要通读重要的文学经典 ， 在文学中 ， 可以丰富我们人生的体验 ， 文学来源于现实 ， 虽然从表面上看主人公都是虚构的人物 ， 但他们都是现实的折射 。
文学可以让我们知道人生的多样性 ， 人生不同路径的不同结果 ， 因此 ， 它可以告诉我们面临相同情境时应该如何做抉择 。
文学作品还能极大地培养人的同理心 ， 文学中无数个体的悲欢离合 ， 命运多舛 ， 这能让我们体会人生的苦难与无常 ， 我们会思考 ， 自己也是血肉之躯 ， 苦难随时也会临到自身 ， 故会感同身受 。
也更会深刻领悟约翰·多恩的布道词——“不要问丧钟为谁而鸣” ， “没有人是自成一体、与世隔绝的孤岛 ， 每一个人都是广袤大陆的一部分” 。
如果海浪冲掉了一块岩石 ， 欧洲就减少 。 如同一个海岬失掉一角 ， 如同你的朋友或者你自己的领地失掉一块 。 每个人的死亡都是我的哀伤 ， 因为我是人类的一员 。 所以 ， 不要问丧钟为谁而鸣 ， 它就为你而鸣！
其次 ， 我们必须要了解历史 。
如果说文学作品是虚构的人物 ， 那历史就是真实人物的真实人生 。 通过对历史的阅读 ， 我们能够更深刻地了解人性的复杂 ， 你会对人性的高贵赞叹不已 ， 也会对人性邪恶不寒而栗 。
通过历史人物 ， 我们也能反省自己 ， 升华自己 ， 去彰显人性的光辉 ， 压制人性的幽暗 。 历史中 ， 无数鲜活的个体让我们认识到人性的不完美 ， 从此我们可以拒绝人造的偶像 。
正是因为对历史的阅读 ， 我才深刻了解法治的精神 ， 因为人的不完美 ， 因此人类的任何群体都有败坏的天性 ， 所以对任何权力都要保持绝对的警惕 。
权力导致腐败 ， 绝对权力导致绝对腐败 ， 任何权力都要套上法治的镣铐 。
再次 ， 哲学书也应看看 。 哲学是对人生观的探讨 ， 这里说的哲学不是你以前上课时学的哲学 ， 那只是哲学中的一个门类 ， 不过一家之言而已 。
苏格拉底、柏拉图、亚里斯多德、奥古斯丁、阿奎那、西塞罗、马丁·路德、加尔文、孟德斯鸠、洛克、波普尔、哈耶克等等 ， 这一连串名单 ， 人类群星璀璨时 ， 够你一生去阅读 ， 通过对各类哲学著作的阅读 ， 你可以追寻先贤的脚踪 ， 去思索人从何而来 ， 归向何方 ， 一生应为何而活 。
有兴趣的话 ， 你可以先从入门看起 ， 如杜兰特的《哲学的故事》 ， 看完后 ， 你也许会慢慢爱上哲学 。
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除了文史哲 ， 美术、音乐等各种艺术书籍都可涉猎 。
一个爱好艺术的人 ， 他离善道应该更近一点 。 不过这方面 ， 我没有资格谈论 ， 我自己艺术细胞很少 。 只看过几本美术史的著作 ， 感觉很舒服 ， 今后我也会在这方面补补课 。
当然 ， “博观”“厚积”之后 ， 就是约取 。
孟子说 ， 尽信书不如无书 ， 读书是对前人的经验的认识 ， 必须有一个筛选的过程 ， 绝不可人云亦云 ， 要注意比较鉴别 ， 明辨是非 。
“吾爱吾师 ， 吾更爱真理” ， 读书就像是真理之路的交通工具 ， 有的交通工具走得快点 ， 有的交通工具走得慢点 ， 飞机飞得比火车快 ， 但航班经常延误 ， 而且到不了小村小寨 ， 各种交通工具都有自己的利弊 ， 所以什么书都可以读点 ， 不可厚此薄彼 。
另外 ， 再好的交通工具如果走错方向 ， 南辕北辙 ， 那就麻烦了 。
通过读书 ， 可以慢慢树立正确的价值观 ， 就如选择正确的行驶路线 。
不要抱着读书要学多少东西的心态
那么如何去读这些书呢？
这首先涉及去哪寻找这些书 ， 老师们都会有自己的喜欢的书单 ， 上课时会给同学推荐 ， 每年假期 ， 我也会给大家推荐 ， 如果大家有兴趣 ， 也可以关注 。
大学期间 ， 你应该充分利用图书馆的资源 ， 法大虽然不大 ， 但图书馆还是不错的 ， 至少大学生应该阅读的主要书籍都有 。
另外 ， 如果大家想看新书的话 ， 可以逛书店 ， 经济条件允许的话 ， 最好还是上书店买书 。 否则都在网上购书 ， 实体书店也就都倒闭了 。
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给大家推荐几个书店 ， 一个就是位于北大和清华之间的万圣书园 ， 周末叫上三五知己 ， 在万圣坐坐 ， 看看书 。
谈恋爱的同学可以在书店旁边的醒客咖啡谈情说爱 ， 顺便看看书 ， 很浪漫、很温馨、很典雅 。
另外一个稍微远点 ， 在美术馆附近的三联书店的总店 ， 也很不错 ， 去故宫、景山公园也可以顺便逛逛 。 这两个书店的网站上每个月都有新书推荐 ， 大家可以参考 。
其次 ， 大家也可以参加或组织读书小组 ， 多人共同读书 ， 每月读一两本好书 ， 人不要太多 ， 五六个人就可以了 ， 每次由一两个同学做主报告人 ， 其他同学参与讨论 ， 在互动讨论中 ， 你会有很多收获 。
豆瓣上的读书小组也可以参加 ， 但是我还是倾向人与人在现实空间中面对面的接触 ， 这不仅可以读书 ， 也可以阅人 。
再次 ， 关于读书的方法：一般的书籍都可以泛读 ， 不要抱着读一本书要学多少东西的心态 ， 否则就回到了功利主义的路子 ， 很多同学经常向我抱怨 ， “老师 ， 我读书老记不住 ， 读了后面就忘了前面” 。
其实为什么要记住呢？是为了写文章 ， 还是为了在别人面前炫耀呢？
读书就是为了读书而读书 ， 陶渊明说 ， “好读书 ， 不求甚解；每有会意 ， 便欣然忘食 。 ”
在读书过程中 ， 有那么片刻你能达到与书同乐 ， 欣然忘食的境界 ， 那就达到读书的目的了 。
你的内心就在潜移默化中慢慢被洗涤了 。
当然 ， 如果你觉得一本书泛读之后 ， 非常不错 ， 那你可以再读 ， 精读 ， 对于书中的让你感动不已的语句 ， 你可以记录下来 ， 甚至可以发在微博上 ， 让大家分享你的心得 。
有很多书是可以反复读的 。 随着年龄的增长 ， 阅历的丰富 ， 同样一本书在不同时刻会给你不同的感动 。
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在大学四年中 ， 我想大家至少要有几本放在床头的书 ， 没事就翻翻 ， 就像老朋友一样 ， 有空就聊聊 ， 等到书翻破翻黄 ， 你对这个老朋友可能就会有更深的了解 。
最后 ， 很多书籍可以利用零碎的时间来读 ， 比如坐公车、坐地铁、坐火车、坐飞机时 ， 周末去逛万圣书店的路途中等等 。
记得当年我读林达的《近距离看美国系列》（这个书学习法律的同学是一定要看的）好像都是在坐公车的时候看完的 。
有同学会说 ， 在车上看书伤眼睛 ， 或者不方便 ， 这可能也有道理 ， 但是我看不少同学在无论多么拥挤的车上 ， 也照样在看手机 ， 玩游戏 。
如果把这些时间放在看书上 ， 也许你会更充实 。
卡夫卡说 ， 一本书 ， 必须是一把凿开我们心中冰海的利斧 。 亲爱的同学们 ， 你的心中有冰海吗？
那么 ， 就从现在开始读书吧！
【罗翔：不要抱着读书要学多少东西的心态】来源：秦朔朋友圈
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