金新：高福，高福，岂能无福？
高福的因祸得福金新
5月1日晚 ， 央视新闻频道上白岩松竟然用超乎寻常的时间采访了《柳叶刀》总编理查德·霍顿 ， 其中提到当初中国学者有关疫情的论文问题 。 估计高福一定如释重负地笑了 。过去一段时间 ， 高福好像隐身了 ， 估计有关部门在有意让他回避 ， 盖因“论文门”在武汉疫情来势汹汹那会儿 ， 实在太伤国人的心 。看来高福因祸得福啦！想起了中国的一个成语“塞翁失马” ， 语出《淮南鸿烈集解》：“近塞上之人有善术者 ， 马无故亡而入胡 。 人皆吊之 ， 其父曰：‘此何遽不为福乎？’居数月 ， 其马将胡骏马而归 。 人皆贺之 ， 其父曰：‘此何遽不能为祸乎？’家富良马 ， 其子好骑 ， 堕而折其髀 。 人皆吊之 ， 其父曰：‘此何遽不为福乎？’居一年 ， 胡人大入塞 ， 丁壮者引弦而战 。 近塞之人 ， 死者十九 。 此独以跛之故 ， 父子相保 。 故福之为祸 ， 祸之为福 ， 化不可极深不可测也 。 ”有人说：“高福高福 ， 岂能无福？”窃以为 ， 唯心主义看问题 ， 荒唐！愚以为 ， 唯物主义看问题 ， 好事变坏事或坏事变好事 ， 说明万事万物都具有两面性 。事物的福和祸作为两面性 ， 在一定条件下可以互相转化 ，就此而言 ， 这个条件非常重要 ， 比如 ， “高福的因祸得福”是因为特朗普的“甩锅”！就此而言 。 我们要以辩证的态度去看待一切事物 。问题是 ， 这个“辩证”游戏除了高福 ， 不是其他人所能玩得起的 。复旦大学哲学系教授徐英瑾以为：“‘辩证’有风险 ， “批判”需谨慎”——所谓“一分为二、对立统一”这个思维方式有三大弊病：其一是毫无量化指标 ， 对现实的描述能力有限；其二是由于对立的因素并不总是能够找到彼此统一的机缘 ， 对于“对立统一”的浪漫式遐想往往会使得我们陷入虚构的主观世界；其三是世界上的事物有时候未必有一个对立面 ， 有时候却有不止一个对立面 。所谓“从量变到质变”这条貌似有理的辩证法规律忽略了两个问题：第一 ， 量变未必就一定会引起质变；第二 ， 能够引起质变的量变 ， 本身就必须首先处于正确的“转变频道”之上 ， 否则 ， 方向不对 ， 多做多错 。看来 ， 所谓“高福的因祸得福”纯系偶然 。当然 ， 偶然带有一定的必然性 。那就是CNN主持人梳理特朗普“变脸”时间线 ， 找到对中国态度前后矛盾原因：“特朗普早在1月底到2月中旬期间就已经深知新冠病毒的潜在危险 。 但他断定新冠病毒不会对美国造成很大影响、病毒会随着四月天气转暖而消失 ， 显然 ， 他担心采取任何强有力的行动对抗新冠疫情 ， 会造成美国股市恐慌 。 ’正是这些错误判断 ， 严重加剧了美国的新冠疫情危机 。 现在 ， 特朗普总统为了推卸责任 ， 他决定抨击中国 。 ”“现在”的现在是 ， 高福由“一己之私”的抢发论文变成了预报疫情那只“早叫的公鸡” ， 从而变成了抵制美国佬敲诈的有功之臣 。好险啊 ， 倘美国疫情没有蔓延 ， 那高福……呵呵 ， 想都不敢想！有道是：“饿死胆小的 ， 撑死胆大的 。 ”高福之”福“缘自其思维“‘高’屋建瓴”——能调整自己的心态 ， 能超越时间和空间去观察自己的问题 ， 能考虑到事物有可能出现有利于自己的极端变化 。万一……大不了一如阿Q“20年后又是一条好汉”！匆匆于2020年5月2日凌晨
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