江苏龙网

  1. 首页 > 人文 > >

“百事不会”宋仁宗：中国古典IP背后的大Boss

【“百事不会”宋仁宗：中国古典IP背后的大Boss】作者：清圆
一部讲述宋仁宗生平的电视剧《清平乐》正在排队刷屏 。
其实 ， 在历朝皇帝中 ， 宋仁宗知名度不算高 。 文官们称宋仁宋时代是“黄金时代” 。 皇帝端坐在皇位做个摆设 ， 强势大臣们翻云覆雨 ， 多人文臣梦寐以求的局面 。
从传统政治演进的角度来看宋仁宗一朝 ， 实在有点乏味 。 但皇城大院内的戏 ， 永远是历代朝阳群众的最爱 。 宋仁宗时代 ， 鬼使神差成了明清时代的编剧们的最爱 。
正如今日的”满眼都是辫子戏“ ， 本着本朝人不说本朝事的政治觉悟 ， 明代一大批编剧们 ， 联手以宋朝为时代背景搞创作 ， ”满街都是宋朝戏“ ， 譬如中国人耳熟能详的《金瓶梅》就是明朝人套了个宋代的壳子写身边的事儿 。
俞樾先生在《小浮梅闲话》中谈到到：“小说起宋仁宗时 ， 太平盛久 ， 国家闲暇 ， 日欲进一奇怪之事以娱之 。 故小说得胜头回之后 ， 即云话说赵宋某年云云 。 ”
这里所讲的小说起源或许有争议 ， 但小说家偏爱以仁宗朝为舞台是确有其事 。
笔者更为惊喜的发现 ， 以宋朝为时代背景的故事往往有一种发展成为”IP剧“的潜质 ， 英国有”福尔摩斯探案“的侦探类IP ， 宋代就有”包公案“对应；美国有”漫威宇宙英雄IP“ ， 古代就有”八仙“这类法术超强的英雄对应；《权力的游戏》中有默默坚守北境的史塔克家族 ， 宋代就有在几代人坚守北方抗击契丹的”杨氏家族“……
而仔细去翻一番这些中国古代文学IP系列 ， 一堆侠义公案、神魔等小说主角均能在仁宗朝实现联动 ， 宋仁宗正是这些古典IP系列背后的大boss 。
“百事不会”宋仁宗：中国古典IP背后的大Boss
文章图片
▲影视剧《清平乐》中的宋仁宗
大名鼎鼎的包公戏就跟宋仁宋脱不了干系 ， 包拯就是宋仁宗时考中的进士 。 所以说 ， 整个包公案系列主要发生在宋仁宗时期 。
“百事不会”宋仁宗：中国古典IP背后的大Boss
文章图片
▲影视剧《包青天》系列中的包拯形象
电视剧开篇出场的大娘娘和李顺容 ， 就是历史上的真宗刘皇后与李宸妃 ， 大家耳熟能详的“狸猫换太子”之两位女主人公 。 说起这出传奇 ， 不得不提一名仁宗朝名臣 ， 包拯 。
包拯以断案如神、不畏强权的形象出现在小说中 ， 《宋史》中对其断案才能描述甚少 ， 但就其耿介峭直的个性作了大篇幅描述 ， 其中有一段“拯立朝刚毅 ， 贵戚宦官为之敛手 ， 闻者皆惮之 。 人以包拯笑比黄河清 ， 童稚妇女 ， 亦知其名 ， 呼曰‘包待制’ 。 京师为之语曰：‘关节不到 ， 有阎罗包老 。 ’”这应该就是包拯“青天”美名传出的源头 。
实际上 ， 包拯与仁宗认母事并无直接关系 。
历史上对李宸妃一事起过较大作用的臣子 ， 是当时的执政吕夷简 。
元代杂剧《抱妆盒》中周全关节的 ， 也还是八大王而非包拯 。 （八大王即《清平乐》剧中告知仁宗真相的那位“阳狂”者 ， 历史原型应为素有威名的真宗八弟赵元俨 。 ）包公美名虽在北宋时期已经传扬开来 ， 但李宸妃故事流传到明代 ， 才与包公传说真正结合 。
明中后期有本钱塘人安遇时的《包龙图判百家公案》 ， 明末又有一本《龙图公案》 ， 正是这两本公案小说集让包拯成为“五鼠闹东京”与“仁宗认生母李宸妃”两个故事的重要人物 。
书中讲到 ， “五鼠”是妖精而非侠士 ， “玉面猫”是包拯上天请来伏妖的；李宸妃是桑林镇瞽目老妇 ， 在包拯的帮助下仁宗母子才得团圆 。 包拯在面对此等妖邪与权贵时 ， 既能上达天听 ， 也能扮阎罗断案 。
于是 ， 这两个跨越江湖与朝堂、涉及皇嗣国本的故事成为包拯断案生涯的重要注脚 ， 传说中的包拯越来越神奇 ， 被赋予了能在各个领域伸张正义的本领 。
上述两个故事也成为众多包公案中传播最广的单元 ， 乃至自成一格 。 “玉猫”和“五鼠”的故事在清人石玉昆的演绎下 ， 衍生为展昭与五义士为主角的《三侠五义》 ， 又经俞樾修订成《七侠五义》 ， 从此广为流传 。
《三侠五义》中的李宸妃故事糅合了元杂剧《抱妆盒》与明公案小说的内容 ， 新创了“狸猫换太子”的情节 。
至此 ， 刘太后成了绝对的反面角色 ， 与李宸妃、宋仁宗等人势不两立 。 在不断演化的故事里 ， 人物形象与历史真实可能相差甚远 ， 但也反映出仁宗认母这桩事件在当时掀起了不小的反响 ， 以至于街谈巷议代代相传 。
包公案中还出现了许多同时代历史人物 ， 值得一提的是武将狄青 。
《包龙图判百家公案》第四回有《止狄青家之花妖》一案 ， 情节较为简单 ， 讲狄青在征南蛮时收一名女子为妾 ， 不料乃梅花妖所化 ， 遇包拯来访时即遁去 。
狄青乃仁宗时期名将 ， 西征元昊 ， 南讨侬智高 ， 战功显赫 ， 最难得的是以武将身份位列枢密 。 《宋史》载其“临敌被发、带铜面具 ， 出入贼中 ， 皆披靡莫敢当” ， 具有一定神秘色彩 ， 小说中更是赋予了他降妖除魔的神力 。
清代小说《五虎平西前传》、《五虎平南后传》、《万花楼杨包狄演义》均是狄青为主角 。 “五虎”系列的前后两传以狄青征西平南的事迹为底本 ， 前传中狄青得到包公匡扶正义 ， 后传中得到杨家将的鼎力相助；前传中的反派是太师庞洪及其婿孙秀 ， 后传中的反派则是吏部冯拯与婿孙振 。
《万花楼》以狄青为主要线索人物 ， 从万花楼惩恶霸 ， 到降服火赤龙 ， 战胜西夏军 ， 他遇到了包拯、韩琦、狄太后、刘庆、杨宗保等人物 ， 庞太师仍是幕后黑手 ， 最终结局是狄青加官升爵 ， 与家人团聚 。
“百事不会”宋仁宗：中国古典IP背后的大Boss
文章图片
▲《清平乐》中的狄青
韩琦是《万花楼》中帮助狄青的另一号文臣 ， 他与包拯同为宋仁宗天圣五年（1027）王尧臣榜进士 ， 同年还有文彦博等人 。 （即《清平乐》第二集所演唱名场景）文彦博也出现在了《三侠五义》狸猫换太子故事中 ， 担任钦天监预示储君之人 。
虽然小说中人物身份经历与史实未必完全符合 ， 但与人物原型相关之人也往往容易被纳入故事之中 ， 同年这一重要的人际关系自然就进入了小说家的选角视野 。
“百事不会”宋仁宗：中国古典IP背后的大Boss
文章图片
▲《清平乐》中的金殿唱名
包拯之外 ， 杨家将也是经常出现在小说中的正面人物 。
上文提到的杨宗保 ， 其历史原型即杨业之孙 ， 杨延昭之子杨文广 ， 曾受范仲淹提拔 ， 随狄青南征
名门之后 ， 不坠家风 ， 一直是各种小说津津乐道之事 ， 于是就出现了狄青与杨家将合作的情节 ， 类似于好莱坞电影中的超人大战蝙蝠侠 。
有关杨家将的故事 ， 主要来源于两本明代小说 ， 其一是熊大木《北宋志传》 ， 其二是纪振伦《杨家府通俗演义》 。 后者谈及杨门五代忠良 ， 涉仁宗时事 。 大致情节为 ， 真宗时宋辽开战 ， 杨宗保为取降龙木与穆桂英成亲 。 两人之子杨文广在仁宗时奉旨平南夺宝 ， 最终与杜月英、长善公主等人结为连理 。
《北宋志传》在讲杨门忠良之时 ， 还叙呼延赞之事 ， 小说中他与杨家有着共同仇人 ， 潘仁美 。 潘仁美取材于颇受太祖太宗信任的名将潘美 ， 历史形象与小说形象较为不同
呼延赞本是太祖至真宗朝的将领 ， 《宋史》称其“有胆勇 ， 鸷悍轻率 ， 常言愿死于敌 。 遍文其体为‘赤心杀贼’字 ， 至于妻孥仆使皆然 ， 诸子耳后别刺字曰：‘出门忘家为国 ， 临阵忘死为主 。 ’”
这种舍生忘死的精神极具感染力 ， 容易在民间口耳相传 ， 清代小说《说呼全传》即专门讲述了呼延将门传奇 。 该书以仁宗朝为主要背景 ， 主角是呼延赞的孙辈守勇与守信 ， 反派是丞相庞集一家 。 导致呼延家灭门的导火索 ， 庞妃借皇后銮舆东岳还愿事件 ， 应是挪用仁宗张贵妃借仪仗事 ， 最终是八王出手为呼延家伸冤 。
“百事不会”宋仁宗：中国古典IP背后的大Boss
文章图片
▲明代小说《杨家府演义》内页
《杨家府通俗演义》中略涉神仙道化 ， 讲真宗时钟离权与吕洞宾争气 ， 下界各助宋辽开战 ， 可知八仙的人间轨迹从汉代一直延展到北宋之时 。
明人吴元泰所作《东游记》可与《杨家府通俗演义》的剧情相接 ， 话叙钟离权吕洞宾回天界和好之后 ， 因上洞八仙尚缺一人 ， 议共度曹国舅 。 曹国舅是曹皇后长弟 ， 因厌恶二弟仗势欺人 ， 散尽家财资助贫人 ， 在钟离权、吕洞宾的引导下位列仙班 ， 这是曹国舅的好人版本 。
《包龙图判百家公案》第四十九回《当场判放曹国舅》则提供了另一说法 ， 讲曹国舅助二弟为虐 ， 仁宗大赦时方放出 ， 在山中遇点化成仙 ， 这则是一个浪子回头的故事了 。
曹国舅的历史原型 ， 是曹彬之孙、曹皇后之弟曹佾（即《清平乐》第三集中与姐姐曹丹姝同车吃酒之人） ， 在仁宗、英宗、神宗三朝皆得尊宠 ， 年七十二而逝 。 《宋史》载其“性和易 ， 美仪度 ， 通音律 ， 善奕射 ， 喜为诗……端拱寡过 ， 善自保 。 ”
可能因为曹佾在历史中安于恬退的形象 ， 小说中的他便得以位列仙班 。 而小说中的反面人物曹家二弟曹偕 ， 则是“少读书知义 ， 以节侠自喜” ， 曾惩办不法幕客史沆 ， 从梅尧臣学诗 ， 有着相对正面的记载 。 可能因其颇具任侠风气 ， 小说就将其脸谱化为肆虐横行的外戚 。 整体而言 ， 历史上的曹氏外戚能保全始终 ， 不类传说形象 。
“百事不会”宋仁宗：中国古典IP背后的大Boss
文章图片
▲《清平乐》中的曹佾
仁宗朝具神魔元素的小说人物不止曹国舅一人 ， 还有庆历七年借弥勒教起义的王则 。
王则本是宣毅军小校 ， 《宋史》载：“恩、冀俗妖幻 ， 相与习《五龙》、《滴泪》等经及图谶诸书 ， 言释迦佛衰谢 ， 弥勒佛当持世 。 初 ， 则去涿 ， 母与之诀别 ， 刺‘福’字于其背以为记 。 妖人因妄传字隐起 ， 争信事之 。 ”谶纬之说多为小说家所流传 ， 加之王则事迹本身带有一定的妖幻色彩 ， 所以就有了相应的小说出现 。
明代罗贯中所作《三遂平妖传》即以王则起义为素材 ， 其中王则、圣姑姑等人是借妖术哗变的反派 ， 文彦博则是平定妖邪的正面人物 。 《包龙图判百家公案》借《三遂平妖传》之人物 ， 改编出《妖僧惑摄善王钱》一节 ， 其中主要扩充了包公捉拿弹子僧的情节 。 在王则叛变的故事中 ， 同年包拯与文彦博再次得以合作 。
勾栏瓦舍多爱上演帝王将相的故事 ， 帝王将相也因这些民间演绎而声名远播 。 在历代帝王中 ， 仁宗的存在感不算高；在众多以仁宗朝为背景的小说中 ， 仁宗的身影也总是隐匿其中 。 可以说 ， 仁宗被历史与传说选择性地埋没了 ， 但这恰好与他的自我定位呼应 ， “我因如此冷落 ， 故渠得如此快活 。 我若为渠 ， 渠便冷落矣 。 ”在“百事不会 ， 只会做官家”的仁宗治下 ， 演绎出如此多后代传奇 ， 也侧面反映出后世之人对于仁宗一朝的追慕了 。
参考文献：
1.俞樾撰 ， 谢超凡笺注：《小浮梅闲话》 ， 武汉：武汉大学出版社 ， 2017年 。
2.朱一玄编 ， 朱天吉校：《明清小说资料选编》 ， 天津：南开大学出版社 ， 2006年 。
3.安遇时著 ， 魏同贤标点：《包龙图判百家公案》 ， 杭州：浙江古籍出版社 ， 1996年 。
4.无名氏：《包公案》 ， 西宁：青海人民出版社 ， 1982年 。
5.许觉民、甘粹主编：《中国长篇小说辞典》 ， 兰州：敦煌文艺出版社 ， 1991年 。
6.胡适：《<三侠五义>序》 ， 氏著《胡适古典文学研究》 ， 上海：上海古籍出版社 ， 1988年 。
7.党芳莉：《八仙信仰与文学研究》 ， 哈尔滨：黑龙江人民出版社 ， 2006年 。


    推荐阅读


    上一篇：缅甸有135个民族，巅峰时期29支民族武装，如今还剩多少？

    下一篇：老照片再现吸食鸦片的清朝人：卖妻卖女，骨瘦如柴，图七迷迷糊糊