「烧饼歌」朱元璋与刘伯温以及《烧饼歌》的来历
作为中国民间仅次于诸葛亮的智囊人物 ， 刘伯温其人的传奇色彩极浓 ， 这种民间传奇的认同甚至湮没了他的历史形象 。
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1368年某一天的早上 ， 明太祖朱元璋在内殿吃烧饼 ， 刚咬下一口时 ， 宫内太监火速紧急来报 ， 说护国军师刘伯温晋见 。 这时明太祖朱元璋突然想起：“自元朝顺帝十九年 ， 刘伯温助我一臂之力以来 ， 一直到收复汉室江山为止 ， 共九载寒暑 ， 大小战役无数 ， 尤其五年前与陈友谅60万大军会战于鄱阳一役 ， 军师用兵如神 ， 以寡击众 ， 好比诸葛孔明再世 。 果真刘伯温有如此神算 ， 朕倒要好好测试一番 。 ”
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于是明太祖将盘中的烧饼用碗盖着 ， 再召请刘伯温晋见 。 等刘伯温坐定 ， 朱元璋就问说：“先生深明数理 ， 可知碗中是何物？”刘伯温于是就掐指论算 ， 回答说：“半似日兮半似月 ， 曾被金龙咬一缺 ， 依臣之见这碗中乃烧饼是也 。 ”明太祖为之赞叹曰：“我朝之中 ， 有如此博学异人之国师 ， 真是我大明子民之福分 。 ”
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这便是《烧饼歌》的由来 。 《烧饼歌》是刘伯温创作的 ， 全文共计一千九百一十二字 ， 用四十余首隐语歌谣组成 ， 是用隐语写成的“预言”歌谣 ， 据卦撰词 ， 从一定的“象数”规律排来 ， 涉及“象、数、理、占”的入化应用 ， 也是前人“观象玩占”的遗著 ， 在民间流传很广 ， 影响极深 ， 难于理解 ， 视为神撰 。
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【「烧饼歌」朱元璋与刘伯温以及《烧饼歌》的来历】《烧饼歌》每句答话都像一首谜语 ， 和诺查丹玛斯的“预言”一样 ， 写得十分隐晦 ， 可以用不同的角度去诠释这些隐语的意思 。 许多研究者称《烧饼歌》非常灵验 ， 但这些所谓灵验无非是用“既已发生之事实”去套合歌谣里的谶语 。 基本上 ， 《烧饼歌》仍无法斩钉截铁地推断出未来将发生什么事件 ， 必须等待事情发生后才来“事后诸葛亮” 。 且并无任何史料能够证明此为刘基所做 ， 此歌于民国以前也未曾流行 ， 故可知其为今人假名伪作 。 美国汉学家陈学霖考证 ， 可能是清末之人伪托刘伯温所做 。 但至今民间仍认为其概括了明朝、清朝、中华民国以至现在的各种大事 。
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《烧饼歌》和《推背图》等 ， 都是中国谶纬文化的代表之作 。 与邵雍《梅花诗》、袁天罡《推背图》 ， 诸葛亮《马前课》 ， 姜太公《乾坤万年歌》 ， 步虚大师预言并为中国古代最著名的预言 。 由于历代均严禁此类谶书 ， 该书在流传的过程中又不断被人篡改 ， 将已知的历史改成图谶 ， 加以比附 ， 故其本来面目已渺不可考 。
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