江苏龙网

  1. 首页 > 人文 > >

站在说话艺术的角度细读徐光的劝谏言论

导语
文明的进程随着历史的车辙逐渐前行的 ， 当代社会下在城市中生活的人们对于打架斗殴早已是嗤之以鼻 ， 取而代之的是语言上的攻击 ， 但是语言攻击也仅是存在于情绪愤怒的宣泄口之上 ， 聪明人大概一辈子都是用不上的 ， 因为他们总能提前运用语言的艺术达成自己的目标 ， 尽可能的避免矛盾和冲突 ， 而语言的艺术很多时候是以退为进方能达到效果的 ， 而这种语言艺术却是大多数谏官和文臣的生存之道 ， 毕竟不会说话很有可能一不小心就点着了君主的怒火 ， 给自己引来杀生之祸 。
站在说话艺术的角度细读徐光的劝谏言论
文章图片

图一 ， 维摩诘经变图 ， 画中汉族王侯与朝臣并立
在表达方式上的改变会容易让君主心平气和的看待朝臣的建议 ， 某些时候 ， 因为语言上的艺术让君主更能接受从而使其改变看事物的角度而致使其作出截然相反的决定 。 但语言的艺术不是决定最重要的影响因素 ， 能够影响决定的因素复杂且具有连接性 ， 这都取决于事情的大小d以及君主本人的态度 ， 就像徐光给石勒的建议 ， 虽然石勒都能接受 ， 但是徐光最后的结局也表明了语言艺术并非一定能改变君主的最终决定 ， 保证自己性命无忧 。
站在说话艺术的角度细读徐光的劝谏言论
文章图片

图二 ， 徐光生活的五胡十六国时期地图徐光的一生
徐光在漫漫地历史的长河中就像是一缕微弱萤火虫发出的光芒 ， 相比多如牛毛的名臣重相 ， 徐光并没有特别突出的地方 ， 他的人生轨迹像极了那些考取功名站在朝堂角落里的众多臣子一样稀松平常 ， 让他的名字出现在史官笔墨中的是他和君主石勒的三次对话 ， 从这三次对话中我们能够隐隐约约地勾画出这位文臣的样子 ， 在语言的运用上拥有着不凡的大智慧 ， 可这样的文臣印象似乎太过于模糊 ， 即便仅算上与其同时期的魏晋南北朝时期的朝臣 ， 这样会说话的朝臣也不在少数 ， 可他的独特之处就在于谏言不全在谏言上 。
站在说话艺术的角度细读徐光的劝谏言论
文章图片

图三 ， 历史上有名的谏臣 ， 魏徵
徐光的特别在于强烈的对比 ， 而并非在于其本身的闪光点上 ， 徐光在书中的出现基本是完全和自己的君主挂钩的 ， 而他的君主石勒是一位武将 ， 和普通的帝王武将不同的是 ， 石勒是历史上唯一一位奴隶皇帝 ， 这和开疆扩土的起义军武将皇帝有着质的区别 ， 原因在于阶级 ， 奴隶和平民的区别在魏晋时期既严苛又松散 ， 是个矛盾的时期 。 相较于平民起义的开国皇帝而言 ， 这位皇帝可算得上是十足的武夫 ， 常言道"秀才遇到兵 ， 有理说不清" ， 但这样的事情却未曾在这对君臣之间发生 ， 足以见得徐光在沟通上的能力 。 决定徐光命运的赵主石勒
没有发生君臣之间的言语冲突一方面和臣子善用适合君主的表达方式有关 ， 一方面与赵主石勒本人是密不可分的 。 这位君主与他人不一样的地方绝不仅是奴隶的身份 ， 而是思维模式上 。 石勒本人作为后赵的开创者 ， 在讨伐征战上和历朝的开国帝王一样拥有十分丰富的讨伐经验 ， 所有的领土也都是通过暴力血腥的战争赢得的 ， 石勒本身是胡人 ， 并非汉族人 ， 在力量上具有天生的优势 ， 奴隶的人生经历让他学会屈服和低头 ， 这样的磨砺使得日后身为君主之时 ， 石勒既蛮横又带着理性的思考 ， 有着游牧民族生来的粗旷 ， 也带着虚心求教的谦卑 ， 矛盾而不冲突的性格既促使后赵繁荣一时 ， 也造成了即位者以及徐光的悲惨结局 。
站在说话艺术的角度细读徐光的劝谏言论
文章图片

图四 ， 现代人制作的石勒人物形象
石勒的思维方式不同其他君主就在于开疆辟土的君主若仅仅是个莽夫 ， 建立来了王朝之后 ， 便不再继续想着如何精进自己 ， 让和平时代下的自己能够很好的治理王朝 ， 而是在建功立业之后思考着要如何享乐或是如何显示自己的权威 ， 尤其是之前受过屈辱的君主们是一定要通过某种方式报复回来的 ， 抑或是通过一些方式来显示自身的不同 ， 表明自己的大度 。 但绝不会再去想着弥补自己的短处 。 石勒在成为君主之后 ， 喜欢让儒生给自己念书听 ， 不是不会装懂的随意听听 ， 而是要讲出自己的见解的 ， 这样的评论也曾达到"闻者莫不悦服"的效果 ， 可见其对于自己的要求也是在变化的 。 鹿死谁手的讨论
这对君臣之间最令人耳熟能详的 ， 便是鹿死谁手的有趣讨论 ， 关于这件事 ， 是源自于作为上级对下属的古今命题"你觉得我怎么样" ， 这一发问自然是针对自己和历代帝王的比较 ， 一般这时 ， 臣子的回答都会像徐光那样中规中矩 ， "陛下神武谋略过于汉高" ， 思维模式也是中规中矩 ， 君主问臣子自己可以和前面那位君主相提并论 ， 肯定是要臣子夸一夸自己的 ， 明显是想听好话呀 ， 徐光这么答没错 。
【站在说话艺术的角度细读徐光的劝谏言论】站在说话艺术的角度细读徐光的劝谏言论
文章图片

图五 ， 石勒听近臣念书的场景
可是石勒是怎么回复的呢 ， "卿言太过" ， 但这并不是全部 ， 重点是后面的一段话 ， "朕若遇汉高祖 ， 当北面事之 ， 与韩、彭比肩；若遇光武当并驱中原 ， 未知鹿死谁手 。 "这就是著名的鹿死谁手之谈 ， 寥寥两句话却有着三处的对比 ， 石勒觉得自己比不上汉高祖 ， 但是可以和韩信、彭越比一比的 ， 要是和汉光武帝相比的话 ， 还不知道谁高谁低呢 ， 从这些石勒用来比较的人物来看 ， 我们就知道徐光的答话正好答在了点子上 ， 正合了石勒的心意 。
站在说话艺术的角度细读徐光的劝谏言论
文章图片

图六 ， 鹿死谁手的插画鹿死谁手的背后暗含的劝谏
但这次回答可不仅仅是一次平常的朝堂吹捧 ， 更有意思的徐光在称赞石勒比汉高祖的功劳还大之后说的那句"后世无可比者" ， 这句话比前面的回答更值得推敲 ， 也更有意思 ， 上级提的问题是 ， 我与其他领导者相比怎么样 ， 原先 ， 徐光答得是比最厉害的君王还要厉害 ， 但是他又加上了一句 ， 后来的人都没您厉害 ， 不是前面的君主比不上你 ， 而是后来的人比不上你 。 真切地称赞和溜须拍马式的话语立刻对比出来 ， 这是在回答石勒的问题 ， 也是给石勒提了个醒 ， 是否过于自大了？
从后面的石勒的反映来看 ， 石勒对自己也是很自信的 ， 一边顺着台阶下了 ， 一边自省着 ， "大丈夫行事 ， 宜礌礌落落 ， 如日月皎然" ， 从前后的话语中 ， 可以明白 ， 石勒懂得了徐光字里行间的暗示和劝谏 。 徐光对石勒的劝谏可不仅仅是这一次的称赞 ， 在石勒怒火冲天的时候 ， 在亲王的权势过重威胁至皇权之时 ， 徐光都有进谏过 ， 而就是这为数不多的进谏将徐光的名字永远的刻在了历史的长河之上 。
站在说话艺术的角度细读徐光的劝谏言论
文章图片

图七 ， 被记载在《资治通鉴》上的徐光徐光的大智若愚
石勒因修建新的宫殿一事和续咸起冲突 ， 怒火冲天的石勒要斩杀续咸 ， 徐光是怎么劝的呢 ， 和续咸一样继续劝君主不要建造新的宫殿么？这只会让石勒也厌恶徐光吧 ， 求君主放过续咸并据理力争么？这就像是拉帮结派一般 ， 是君王大忌 ， 是万万不可的 ， 徐光的角度是 ， "咸言不可用 ， 亦当容之"站在了君主的角度 ， 觉得续咸的进言是不对的 ， 先让自己和君主是一条战线的 ， 表明自己觉得君主是对的 ， 然后进言 ， 即便对方的话不对 ， 也要宽容他呀 。 这后一句一下子就满足了石勒的虚荣心 ， 臣子都这么说了 ， 虽然还是很生气的觉得 ， "此宫终当营之" ， 但还是要"且敕停作 ， 以成吾直臣之气" 。
这还不是故事的结束 ， 徐光的侧面提醒让石勒意识到 ， 群臣之中不应该只有续咸一个人提出反对的声音 ， 应该有更多的贤能之臣给出各种不同的建议才对 ， 所以广招天下贤士来辅佐自己 。 徐光善于利用语言的艺术来劝谏君主还体现在让石勒提防中山王石虎上 ， 但也正是这场站队让徐光丧了命 。
身为国舅的程遐曾就中山王功高震主 ， 权势可统疆土 ， 实力压过太子的境况给石勒以警告 ， 但是石勒却不信身为外戚的程遐 ， 甚至对其颇有微词 ， 徐光知道事情之后 ， 一方面是对辅佐君主的担忧 ， 一方面也是对自己性命的忧虑进言石勒 ， 但是他并没有急着给石勒分析情势 ， 而是找准了石勒忧愁的时候用忧虑君主所思的方式诱导石勒自己意识到问题 ， 并用刘备、孙权和李雄举例子消除石勒的忧虑 。 用步步为营的方式让石勒自己做出防御 。
站在说话艺术的角度细读徐光的劝谏言论
文章图片

图八 ， 现代人刻画的程遐人物
正是这样的举措让石虎的权势在一定程度上有所收敛 ， 但是好景不长 ， 石勒去世之后 ， 有着帝王之心的石虎很快就效仿曹操 ， 挟天子以令诸侯 ， 借着小太子的手除去了文弱太子的得力帮手徐光和国舅程遐 ， 然后杀掉自己的侄子 ， 顺利登上皇帝位子 。
站在说话艺术的角度细读徐光的劝谏言论
文章图片

图九 ， 今人画的杀侄夺位石虎像劝谏之道背后的说话艺术
虽然徐光成功的预测到了中山王石虎的谋逆之心 ， 但是依然没能避免自己最后惨死的命运 ， 也没能帮助自己辅佐的太子顺利的掌管原本属于自己的江山 ， 但是徐光的语言艺术让我们受益匪浅 ， 也明白了大智若愚的智慧哲学 ， 从徐光的言谈当中 ， 我们就能看见语言的另一个维度 ， 表达方式的不同在收到的效果上也是截然不同的 ， 面对不同的事物要有着不同的应对措施 ， 并不能盲目地去做 。 语言的目的是能够达到自己想要的目的 ， 并不在于内容是否完全的客观 ， 就像徐光吹捧石勒那样 ， 同样是吹捧的话 ， 让人听着舒服且能够让人意识到不妥 ， 也不是刻意讽刺 ， 带着双重目的 ， 效果奇好 。
另外一个从徐光的言谈之中体现出来的是自己的角色 ， 徐光时时都能牢记自己的身份是以一个朝臣 ， 仅仅是臣子 ， 所以什么话该说 ， 什么不应该说 ， 是只能等待时机循循诱导让君主明白局势如何还是仗义执言 ， 徐光的内心怕是时时刻刻都在提醒自己的 。 结束语
正是徐光的清晰认知让徐光在面对石勒的时候能够知道该说多少 ， 说什么 ， 怎么说 ， 但是如今的我们在这个民主而又自由的时代之下 ， 大部分的人在面对自己不同身份的时候依然不知怎么样语言的艺术 ， 不知道该怎么说话 ， 甚至于不清楚有些话语是禁忌的道理 ， 这些语言上的艺术可向徐光学习一二呀 。
参考书目
《资治通鉴》
《晋书》


    推荐阅读


    上一篇：如何看待百度在长沙发布的「无人出租车」？

    下一篇：北宋的下半场，其实是皇后们的舞台