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『中国妇女』女博士＠你：节气哲思天人合一如此丰饶


春分立蛋 ， 清明祭祖 ，
昨天又逢春天最后一个节气“谷雨” ，
中国大地一片春耕喜象 ，
秧苗初插、作物新种 ，
都盼望着“雨生百谷” 。
这一切都彰显着今日中国人
以二十四节气为刻度的小康生活 。
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本文刊于《中国妇女》杂志
我国是一个农业大国 ， 二十四节气作为指导农事生产和农民生活的时间指南 ， 今天被重新加以解读 。
2016年11月30日以“二十四节气——中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”的全新定名 ， 被正式列入联合国教科文组织“人类非物质文化遗产代表作名录” 。
【『中国妇女』女博士＠你：节气哲思天人合一如此丰饶】节气文化的传承 ， 女性的作用不可或缺 ， 她们既是创造者也是分享者 。 她们用智慧创意生活 ， 以节气为韵脚 ， 把日子过成了诗 ， 成为追求美好生活的生动实践 。
节气之于农业中国是知识体系
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贺少雅北京师范大学民俗学博士
二十四节气所蕴含的顺天应时、天人合一理念是中华文化的重要思想资源 ， 深刻地影响了中国人的世界观、价值观 ， 其包罗万象的知识体系和文化实践在新时代值得我们自觉传承和发扬 。 北京师范大学社会学院博士后贺少雅 ， 从事岁时节日、人生礼仪、物质文化遗产保护等研究 ， 她的研究让我们对节气有更深的理解 。
包罗万象的节气体系
二十四节气是以黄河流域农业生产为基础 ， 通过观察太阳的周年运动 ， 对一年中的时令、气候和物候等方面变化规律的经验总结和生活实践 ， 是融合天文、历法、气象、民俗等的文化时间和知识体系 。
古人将地球围绕太阳运转一周的轨道划分为24等份 ， 太阳从黄经零度起 ， 每运行15度所经历的时日称为一个“节气” 。 一年运行360度 ， 共二十四个节气 。
在节气体系中 ， 有从天文角度确定的春分、秋分、夏至、冬至 ， 有反映一年中不同时期寒热程度的小暑、大暑、处暑、小寒、大寒 ， 有反映气温逐渐下降的过程和程度的白露、寒露、霜降 。 雨水、谷雨、小雪、大雪反映的是降水现象 ， 惊蛰、清明反映自然物候现象 ， 小满、芒种则反映作物的成熟情况 。
二十四节气的划分并不是一次性完成的 ， 一般认为 ， 其萌芽于夏商时期 。 首先出现的是两分（春分、秋分）和两至（夏至、冬至） ， 西周时期又加上立春、立夏、立秋、立冬 ， 形成四时八节 。 到了汉代 ， 邓平、落下闳等编写《太初历》正式把二十四节气订于历法 ， 《淮南子.天文训》中也留下了至今比较公认的与现今流传版本最为相近的文字记载 。
顺时而动的节气仪式
应时而动、顺势而为可以说是二十四节气的核心观念 ， 集中体现着天人合一的哲学观 。 古代逢立春、立夏、立秋、立冬 ， 皇家和民间都要举行特定仪式以迎接季节转换 。 立春 ， 帝王要带领王公大臣着青衣赴东郊迎春 ， 祭祀句芒神；立夏 ， 着红衣至南郊迎夏 ， 祭祀火神祝融；立秋 ， 穿白衣到西郊迎秋；立冬 ， 至北郊祭冬 ， 服色属黑 。 四季与阴阳五行之说的结合凸显出生活的仪式感 。


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