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创造贞观之治的条件，太宗和他的大臣们具体做了什么？

引言
因为亲眼目睹了强大富庶的隋朝灭亡在农民的起义当中 ， 所以在建立唐朝之后 ， 李氏父子深感农民的重要性 ， 特别是唐太宗 ， 在他所治的贞观年间 ， 君臣都在不断地总结前朝倾覆的原因 ， 互相监督对方恪守为臣为君的准则 ， 最终才创造了流芳百世的贞观之治 。 太宗为了缓和君民之间的关系 ， 所做的第一件事情就是不拒谏言 ， 以求民情及时顺利的上报
他曾多次举了隋炀帝时的例子 ， 杨广一出生便是贵族 ， 从来没有体会过人间的疾苦 ， 对于自己的人民他并没有任何为人君主的仁慈怜悯 ， 百姓在他眼中只不过是一个达成自己功业的工具罢了 ， 但是君主这么想也就算了 ， 他的臣子明知君主思想的错误 ， 却因为害怕受到惩罚而不愿意向君主提交建议 。
创造贞观之治的条件，太宗和他的大臣们具体做了什么？
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隋末的农民起义已经到处都是 ， 帝国陷入了危机当中 ， 但皇帝却整日于深宫之中作乐 ， 他的臣子们深知皇帝内心所想 ， 呈递的奏折都在说起义的不过是一帮乌合之众 ， 不足为惧 ， 就在这样的欺骗之中 ， 杨广无法及时提出解除危机的政策 ， 而叛乱的民众也因此得到了发展壮大的机会 。
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李世民对于人民群众的关心多次体现在史书当中 ， 他曾明确的表示：皇帝如果贤德有所作为才能受到百姓的拥护 ， 如果暴虐无道就会被人民抛弃 。 他虽然作为统治阶级的最高领导者 ， 对于农民始终保持着敬畏的心态 。
所以他曾多次强调要各位臣子向他谏言 ， 不仅是他希望达到对于自身的严格管理 ， 更是他希望直接获取民意安抚民众内心的一个手段 。 李世民所做的第二点就是减轻劳役 ， 一切以恢复生产为主 ， 把国家的绝大多数劳动力安排在种田上面
所谓的劳役就是帝国内每个符合要求的青年男子都需要每年向国家提交一定的劳动力 ， 在军人尚未完全职业化的唐朝 ， 有的时候是去边疆戍边 ， 有的时候是为国家修建一些类似于水坝 ， 宫殿的公共设施 ， 如果君主只顾自己的享乐 ， 也可以要求百姓来为他修建私人的宫殿 ， 这些都是合法的 ， 百姓无法拒绝 。
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历史前进的主要内容便是生产的发展 ， 社会的文化经济政治等水平的高低 ， 归根结底就是生产力的高低 。 而在当时的社会 ， 农业生产便是生产最重要的一个部分 。
但是如果君主过于好大喜功 ， 不断发动战争或者修建华丽的建筑 ， 那么百姓要服的劳役就会过多 ， 因而错过重要的农时 。 对此唐太宗的态度十分明确：一切都要以农业生产为重 ， 农忙时节劳动力只能从事农业生产 。
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前朝杨广修筑大运河本来是一件足以功耀史册的事情 ， 但是他既没有体恤百姓 ， 更是剥夺了天下绝大多数劳动力从事农业生产的机会来修运河 ， 使得国家陷入了严重财政危机 ， 碰到灾荒也拿不出钱粮来救济 ， 最终反而被运河给害得山河破碎 ， 国破身死 。
如此强大的隋朝都被拖垮了 ， 这让李世民如何能不顾农业生产 ， 但是有的时候会有一些突发的事情 ， 比如说突发的水灾和不得不进行的边疆军事管理 ， 所以唐初的政府设定了了一个新的制度：你若是不方便去 ， 可以用交一点钱来给政府 ， 政府会拿着这些钱去雇佣别人替你服役 。 这个制度使得农业区的百姓不必离开土地去服役 ， 而非农业区的百姓也有了相应的工作和收入来源 。
除了在劳动力方面减少对百姓的剥削 ， 太宗在稅赋上也做出了一定的退让 。 他不仅在全国范围内减轻了税收 ， 同时在部分特殊的地区：例如发生自然灾害或者土地贫瘠之地再一步减轻税收 。
这一步其实看上去只是减轻百姓的负担 ， 其实是为了防止土地的兼并 。 如果说税收过于繁重 ， 百姓无法上交中央所要求的税款 ， 那么他们便会变卖土地甚至自己的人身权利 ， 土地被地主掌握之后国家的经济基础就会受到影响 ， 甚至一些大的地主在兼并土地和私养奴隶之后不断壮大 ， 还会威胁到中央的统治 ， 所以减轻赋税也是十分重要的一点 。 要达到以上的几点 ， 其实是有一个前提的：那就是君主和臣子自己戒除骄奢的生活方式 。 你如果想要锦衣玉食 ， 那么百姓就无法吃饱 ， 你如果想要建设高大的宫殿华美的行宫 ， 那么百姓便没有时间种田
关于这一点李世民和魏征这对君臣也有所总结 ， 李世民说自古以来开国的君主大多来自民间 ， 懂得百信的艰苦 ， 所以体恤百姓 ， 国家也因此而得意发展 ， 但是越是继承到后世 ， 皇帝就越脱离他的人民 ， 当他们彻底的与百姓分离 ， 枉顾百姓的艰辛之后 ， 国家离灭亡也就不远了 。 关于这一点 ， 钱穆先生也曾举过一个例子 ， 西汉武帝之后昭帝早夭 ， 宣帝少年时期因为戾太子而生在民间 ， 所以西汉出现了昭宣中兴的局面 。 李世民说了这点之后！魏征对此进行了补充：不仅要君主戒骄奢 ， 臣子也同样要做到节俭爱民 。 观点提出之后李世民马上将其进行了实践 ， 不仅是自己躬行 ， 他还教导太子跟着他一起这样做 。 对待民众 ， 李世民一直以"存百姓"为目标 。 而在巩固皇权的方面 ， 他拿出了与仁慈截然不同的铁血
众所周知他的皇位来历不正 ， 是从他的兄长手中取得的 ， 为此他花费了很多的精力来证明自己权力的合法性 ， 为此他甚至左右了史官 。
贞观的君臣们合谋 ， 将当年的晋阳起兵写成是李世民劝导之下李渊才最终发动的 ， 借此来体现李世民的智勇双全 ， 符合储君的所有标准 ， 但是李渊还是夺了他的兵权 。 而李建成后来想要篡夺皇位发动玄武门之变恰巧被李世民诛杀 。
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但是贞观末期李世民的两个孩子将当年的事情重演了一遍 ， 只不过李世民将这件事情镇压下来 ， 被捕的太子为自己辩驳：我本来就是太子了 ， 天下早晚是我的 ， 我还要争些什么呢？李世民并没有对此进行反驳 。
这个道理似乎也能推到当年李建成的身上：作为皇储 ， 他没有理由这么做 。
天下人对此也怀有疑问 ， 所以李世民在晚年建设了一座凌烟阁 ， 这座阁楼上面悬挂着诸多贞观年间臣子的画像 ， 李世民向所有人暗示：这些人都是为大唐的建立立下汗马功劳的功臣 ， 而这些臣子又是追随他李世民的 ， 所以他做这个皇位理所当然 。
此外虽然他对于长子并不满意 ， 皇后所生的另一个孩子李泰更讨他的喜欢 ， 也更优秀 ， 庶子当中他甚至还发表过吴王李恪同我最像的言论 ， 但是为了不让后人觉得储君之位可以通过谋划取得 ， 使皇族内部为此发生动荡 ， 他最终册立的太子居然是软弱优柔却没有参与到夺嫡事变当中的李治 。
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结语
李世民在贞观年间所做的事情 ， 概括起来无非就是三点：爱惜他的子民 ， 监督自己和大臣 ， 巩固皇权 。 他的行为绝对达到了一位贤明的君主的标准 ， 但是无法否认他曾经做出过弑兄夺位的错事 ， 也无法否认 ， 作为地主阶级的统治者 ， 他没有办法完全带领百姓走出黑暗 ， 他所做的一切都是以维护自身的统治为目的 ， 只不过是减少了对于百姓的压迫而已 。
参考文献
《新唐书》
《旧唐书》
【创造贞观之治的条件，太宗和他的大臣们具体做了什么？】《贞观政要》


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