【】禅让:皇帝大臣一齐演出大戏,三百五十年,连拍六次腻不腻?( 二 )
说了一通废话后 , 司马炎也和曹丕做派一模一样 , 在朝臣三请二让一无奈后 , 勉为其难接受了 。最后为了安抚人心 , 魏帝曹奂安置的也不错 。
封陈留王 , 出门用天子车仗 , 保留宗庙祭天权利 , 待遇俨然和汉献帝一模一样 。
曹丕和汉献帝选择同样的安置套路不足为奇 , 因为这两场禅让间隔太短 , 无数见证汉献帝待遇的人都还活在人间 , 要是厚此薄彼 , 不是给后世人一个不好的榜样吗?
试问谁又能保证自己江山永固 , 后世子孙永远争气 , 事情虽不地道 , 可夺权后给予高待遇 , 也算为后人积德啊 。
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(司马懿子孙无福)但是司马炎后人 , 却没有了汉献帝和曹魏末帝待遇 。
公元420年 , 东晋末帝司马德文遇见和祖先一样难题 , 宋王刘裕也起了禅让之心 。咨尔宋王:王者 , 宰物之通器;君道者 , 天下之至公 。……王其允执其中 , 敬遵典训 , 副率土之嘉愿 , 恢洪业于无穷 , 时膺休祐 , 以答三灵之眷望 。
诏书和前两次演绎台词差不多 , 就是名姓祖宗改了改 , 三请两让一无奈也省了一步 。
至于退位皇帝结局 , 那就呵呵哒了 。
明面上 , 枭雄刘裕也给了晋帝司马德文零陵王王爵和一郡地盘 , 天子车仗一应俱全 , 待遇也很高 。只不过三月后 , 刚称帝的刘裕就出尔反尔 , 将司马懿后人给毒死了 。
至于根源吗?也许是司马懿家族夺权之路太过血腥 , 报应在了后人头上吧 。
所谓冤冤相报何时了?但是这报应吗还是接二连三 。
枭雄刘裕禅让后不过50年的公元479年 , 他的后代宋帝刘准又一次经历了禅让 , 只是这次角色变了 。齐王萧道成逼宫禅让 , 诏书末尾就连客套话都不说了 。朕虽寡昧 , 暗于大道 , 稽览隆替 , 为日已久 , 敢忘列代遗则 , 人神至愿乎?便逊位别宫 , 敬禅于齐 , 一依唐虞、魏晋故事 。
让先皇骂自己暗弱无道 , 被禅让是活该 , 末了还不忘说句 , 这就是前人唐虞、魏晋故事的延续而已 。
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(城头变化大王旗)这话说的 , 好没规矩 , 却也是时代需要 。
原因吗也很简单 , 魏晋时尚有风骨 , 到了南北朝就是一个正儿八经的乱世了 , 乱世为王拳头大就是真理 , 虚名也就越发的不在乎了 。
不过表面功夫还是要做的 , 萧道成依旧用了三请二让一无奈的套路 , 最后也将宋帝刘准安置为汝阴王 , 该给的待遇一样也不少 。
只是这待遇享受的时间更短了 , 仅仅20天后 , 这新封的汝阴王就成了刀下亡魂 。
如此看来 , 刘欲还算厚道 , 至少给了晋末帝三月时间 , 座热了屁股下的王座 。
仿佛是宿命一般 , 对先皇杀戮时间越短 , 这新王朝的寿命也就越短 。
刘欲给晋末帝3月 , 刘宋国祚近50年 , 萧道成给宋末帝20天 , 萧齐国祚也就只有23年 。
公元502年 , 故事再次重演 , 这次逼宫的是梁王萧衍 。一个以儒家读书人自居 , 讲究礼仪的皇帝 , 正因如此 , 这次他的诏书相对还算客气 。相国梁王 , 天诞睿哲 , 神纵灵武 , 德格玄祇 , 功均造物 。止宗社之横流 , 反生民之涂炭……朕虽庸蔽 , 暗于大道 , 永鉴崇替 , 为日已久 , 敢忘列代之高义 , 人祇之至愿乎!今便敬禅于梁 , 即安姑孰 , 依唐虞、晋宋故事
一通文书 , 先将梁王萧衍吹上天 , 再将自己的过错反省下 , 随后结语依旧是依唐虞、晋宋故事 , 嗯嗯有进步 , 多了个宋 。。。
故事最后 , 齐末帝萧宝融依旧有名义上的仪仗待遇 , 只是他的结局依旧不好 , 一月后就被萧衍派人给弄死了 。
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