《呼伦贝尔城》：额尔古纳河畔的战斗民族往事
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涂们老爷子老来翻红 ， 他演了一辈子历史人物——大侠、名将乃至帝王 ， 个个如他的外表看起来一般奔放狂傲 ， 却在57岁的年纪上 ， 凭借一个心底悲凉的“混蛋”角色——“老兽” ， 获得了金马奖的嘉许 。
成为金马影帝的那个晚上 ， 涂们在颁奖礼上旁若无人地睡了一觉 。
那段时间他的确是太累了 ， 天天跟制片人开没完没了的会 ， 颁奖礼当天 ， 他跟制片人撂了狠话：“我回来第二天一定要拍 ， 这场暴风雪错过就没了！”
当看到影片《呼伦贝尔城》中被冰雪覆盖的无垠大地时 ， 我明白了涂们为这部影片投入了怎样的心血 。
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【《呼伦贝尔城》：额尔古纳河畔的战斗民族往事】涂们出生于呼伦贝尔 ， 是鄂温克人 。 鄂温克族今天有几万人的规模 ， 大部分聚居在呼伦贝尔盟 ， 有自己的自治旗 ， 而在历史上 ， 这个热爱音乐、舞蹈并且骁勇善战的民族 ， 曾经几近灭绝 。
《呼伦贝尔城》讲述的就是鄂温克族这段生死存亡的历史 ， 这段故事被涂们和他的族人代代相传 ， 成为鄂温克人的文化胎记 。
100年前沙俄入侵 ， 清政府强征骁勇善战的“战斗民族”勇士们戍边 ， 呼伦贝尔城中的鄂温克族成年男子悉数踏上征途 ， 致使城中只剩鳏寡孤独 。 战争连年未决 ， 族中男子始终不能归乡 ， 眼见鄂温克族日渐式微 ， 此时呼伦贝尔城中的族人领袖“诰命夫人”带领妇女远赴前线“取孩子” ， 路途遥远、环境险阻 ， 一群妇女冰天雪地里去 ， 又边走边生着回来 ， 这是一段书写在战争史诗背面的传奇 。
当我看见影片中茫茫草原上跳起萨满仪式的绝美镜头时 ， 我大概能理解涂们在这部影片中注入了自己怎样的民族使命感 ， 那种使命感 ， 让人与百年前在冰雪中蹒跚的诰命夫人获得了共鸣 。
为了传达这种使命感 ， 涂们大量启用了少数民族演员 。 当萨仁高娃饰演的诰命夫人捧着战死边疆的丈夫的戎装 ， 随着一句“我的将军 ， 你终于回来了” ， 一行眼泪顺脸颊滑下 ， 一种纪录片般的真实感被传递给了银幕这端的观众 。
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《呼伦贝尔城》的确可以引发我们思考一些一直以来被忽视的问题——在战争年代 ， 当与敌人舍命相搏的英雄们被歌颂时 ， 在战争的暗面 ， 那些与恶劣环境、天灾与疾病搏斗的妇女和孩子 ， 她们同样为传递一个民族的文化和精神努力着 。
涂们以名将帝王或者“老混混”的角色被观众熟知 ， 却在第一部自己执导的影片中讲述了这样一个女性英雄的故事 ， 实在是令人意外和敬佩 。
影片中的鄂温克族青年勇士临行前 ， 一名叫做朱烈的小伙子抚摸着他爱人的头发说 ， 海列尔 ， 我会想你的 。 这是全片最打动我的镜头之一 ， 镜头背后那个外形粗犷的汉子涂们 ， 用这种方式不露声色地讲述着他内心深处的细腻 。
额尔古纳河畔的呼伦贝尔 ， 草原一望无际 ， 鄂温克族的牧民在阳光下唱歌 ， 在篝火旁跳舞 。 战争今天已经远离他们 ， 鄂温克族的汉子们 ， 娶到了会生摔跤手的姑娘 ， 生满被窝的孩子 ， 有满山坡的牛羊 。
诰命夫人和呼伦贝尔城的勇士们 ， 你们看到了吗？
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