「太极文化」心怀妙趣打太极
北京联盟_本文原题：心怀妙趣打太极
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要打好太极拳 ， 除了要求练拳者手法、身法、眼法、步法正确 ， 动作规范准确以外 ， 还要求“心怀妙趣” ， 而这一点 ， 往往是一般太极拳爱好者很容易忽略的问题 。
有些太极拳朋友 ， 学拳很认真 ， 在动作上无论造型 ， 手足的高低 ， 方位角度都扣得很细 ， 独立平衡动作也很稳定 ， 但一上场比赛或是表演 ， 就只顾一心记动作 ， 使人看了感到没有味道 ， 总觉得缺了点什么 ， 究其原因 ， 是在“心无妙趣”上出了问题 。
心无妙趣 ， 打拳也打不出好景致来 。 什么是“妙趣”呢 ， “妙” ， 是美妙、神妙、奥妙 ， “趣”是旨趣、意味和乐趣 。 心怀妙趣 ， 就是要求练拳者在练拳的过程中 ， 表现出精、气、神来 。 就是要“天机活泼” ， “极有情致” ， 要“生龙活虎” ， 不能“如木偶人一般” ， “死蛇塌地” 。 要表现出“天朗气清”“惠风和畅” ， “柳軃花骄” ， “山明水秀” 。 即所谓“打得天花乱坠”是也 。 拳打到这个程度 ， 才能使观众不至于会感到没有味道 ， 才会产生“令观者眼欲快睹 ， 口中乐道 ， 心中愿学”的效果 。
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那末 ， “妙趣”从何而来呢？怎样才能“心怀妙趣”呢 ， 我个人从十多年教学经验中体会 ， 可从以下几方面去寻求：
第一 ， 从太极拳动作的攻防含义上去追求 。
太极拳是武术 。 这是太极拳的本质 。 太极拳的每一个动作 ， 都具有攻防的技击性 。 在学会和熟练掌握太极拳套路的基础上 ， 要进一步弄清楚每个动作的攻防含义 。 人们常说 ， 练拳要“无人当有人” ， 就是说 ， 在个人练拳时 ， 也要设想这是在与人交手 ， 要从中不断体会其攻与防 ， 打和化的方法、技巧 ， 从中感悟练武的乐趣 。
第二、从太极拳的仿生动作中去体会 。
老前辈们关于太极拳著作中 ， 有着大量生动的模仿一些动物的动作 ， 仅太极拳动作名称中就有“白鹤亮翅”、“野马分鬃”、“白蛇吐信”、“金鸡独立”等等 。 拳式动作取上这些名称 ， 不但便于教学 ， 容易记住动作 ， 也便于我们从中揣摩“妙趣” 。 在很多太极拳著作里 ， 用了大量的歌诀、俚语 ， 其中就有许多仿生的比喻 。 这些比喻不但形象地教会我们打拳 ， 更可以从这些动物捕食的动作中窥探它们的心理活动 。 如猫的灵、虎的猛 ， 而狮子搏象时 ， 更是提示我们 ， 在面临比自己庞大的大象 ， 狮子该具有何等的胆识和不畏强敌的“亮剑精神” 。
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【「太极文化」心怀妙趣打太极】
第三 ， 从一些动作的取名中 ， 品味其对练拳者的直接要求 。
如“白鹤亮翅” ， 要有鹤立鸡群的高傲气势和沉稳 。 “高探马” ， 可以体会骑马探身的姿态 ， “白蛇吐信”要求劲力通达 ， 出其不意 。 “戏珠”强调的细腻灵巧 。 此外 ， “提手上势”的机警、“打虎势”的气势、等等 ， 这些比喻无论在用意方法、着力重点、方向角度、动力程度、情绪表现等方面 ， 都给我们在练拳时捉摸“妙趣”提供了丰富的信息 。
打太极拳讲究内外俱练 ， 所谓的“内外兼修”,不能只讲内意运行 ， 不讲外神显现的 ， 打拳时内意贯注在动作上 ， 叫“以意行气” ， 这种内意运动又必须有外部的显现 ， 叫“神气鼓荡” 。 他们相互之间是相辅相成 ， 一刻也不能分离的 ， 我们强调“心怀妙趣” ， 正是为了加强这内外俱练的强化剂 ， 这是我们广大太极拳爱好者为了提高太极拳运动水平而应该认真修养的课题 。
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