『微茶道』才子李渔:居家办公,情系天下( 二 )
李渔一直认为 ,“休咎不在物在人” , 居家的最大敌人就是自己 。
而细节 , 是最考验人的 , 在力所能及的事情上不断改善 , 就是对人性弱点和惰性的最大纠偏 , 不然一路放纵 , 无事能成 。
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精致生活指南
李渔认为 ,“造物生人一场 , 为时不满百岁” 。 生命过得粗糙 , 是最大的浪费 。
居家生活最关键的吃 ,他有24字真经:重蔬食 , 崇俭约 , 尚真味 , 主清淡 , 忌油腻 , 讲洁美 , 慎杀生 , 求食益 , 很像 现在的“轻食主义” 。
李渔尤为喜爱大闸蟹 , 号称“蟹仙” 。 每到吃蟹的季节 , 筐载而归 。 几乎把家里七七四九个大缸全都装满了蟹 , 每天都要抓出来吃 。 他说: “独于蟹螯一物 , 心能嗜之 , 口能甘之 , 无论终身一日皆不能忘之 。 ”
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李渔虽好美食 , 但不主张大吃大喝 , 他推崇的是 “止崇俭啬 , 不导奢靡”的饮食观 。
李渔认为肉不如菜 , 而菜中最好的是笋 。 做笋“素宜白水 , 荤用肥猪” 。
笋如果是吃鲜味的 , 白水煮熟 , 加点酱油即可 , 万不能放佐料 。
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很多人爱吃肉 , 做笋就不能用鸡鸭鱼肉 , 得用猪肉 , 还得是肥猪肉 。
肥猪肉要和笋放一起用山泉水合煮 , 不要肥肉的腻 , 只留甘 , 快煮熟时 , 肥肉都要去掉 , 汤也只留下一半 , 再加上清汤 , 等到甘味被笋吸入 , 而后感觉不到这种甘 , 只觉得鲜到了极点 , 喝完齿颊留香 。
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即使简单吃个面 , 李渔也有观点 , 他认为:“南人食切面 , 其油盐酱醋等作料 , 皆下于面汤之中 , 汤有味而面无味” 。
南方的面 , 只重视浇头和面汤是不对的 , 要“调和诸物 , 尽归于面” , 面得味道丰富 , 汤要清亮 。
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李渔的经典著作《闲情偶寄》 , 对戏曲、歌舞、服饰、修容、园林、建筑、花卉、器玩、颐养、饮食之美 , 做了 事无巨细的描述 ,林语堂称之为 , “中国人生活艺术的指南” 。
李渔嗜花如命 , 曾将四季中的水仙、莲花、秋海棠、冬腊梅比作自己的四条命: “予有四命 , 各司一时:春以水仙、兰花为命 , 夏以莲为命 , 秋以秋海棠为命 , 冬以蜡梅为命 。 ”
有年春天 , 李渔没有富余钱财过年 , 等到水仙花开的时候 , 家人说他要自己克制 , 一年不看水仙花也没什么的 。
李渔却说:难道你们是要夺去我性命么? 我宁可少掉一年的寿命 , 也不想一个季节没有花的陪伴 。 况且我从他乡冒着大雪回到南京 , 就是为了看这水仙花 。 如果看不到 , 岂不是不如不回来南京 , 就呆在他乡过年算了?
家人劝不过他 , 就给了他玉饰去点换水仙花了 。
李渔不仅爱花 , 也精细地研究各种花卉竹木的种植美学 。 在《闲情偶寄》中他这样论柳:
柳贵乎垂 , 不垂则可无柳 , 柳条贵长 , 不长则无袅娜之姿 , 徒长无无益也 。 此树应为纳蝉之所 , 诸鸟亦集 , 长夏不寂寞 , 得时间鼓吹者 , 是树皆有功 , 而高柳为最 。 总之 , 种树非止娱目 , 兼为悦耳 。
李渔还潜心研究女孩子的化妆 , 提出“三分人才、七分 妆饰” 。 琢磨了女孩子如何修炼“态” 。 “态” , 就是气质 。
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从畅销书作家到出版家
李渔居家创作 , 主要写剧本和小说 。 他对自己的作品有严格要求:
首先是勤奋 , 往往十几天便成一剧 , 有时甚至边写边交付戏班排演 。
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