长恨歌■同为长篇叙事诗,为何《秦妇吟》知名度远低于《长恨歌》?( 二 )
诗歌史上曾经无数次出现这种沉沦 , 以及后来者为了改变这种状态做出的斗争 。
而晚唐 , 实际上就开始陷入这种小情调的情绪之中 。韦庄本人的“花间派”就是个中翘楚 , 而《秦妇吟》则是诗人反映社会、抒发不平的作品 , 其实在晚唐尤其可贵 。
但是统治阶级不喜欢 。而随着韦庄登第入仕 , 自己也就转变了态度 。因为他变成了自己诗文中讨厌、批判的那种人中一份子 。
统治阶级不喜欢 , 我们可以理解 。因为要粉饰太平 。可实际上《秦妇吟》这种把黑暗、险恶、惨烈全部剖开来摆在台面上的写法 , 老百姓也未必真的喜欢 。
生活已经如此艰难 , 最需要的不是火上浇油 , 而是文艺作品带来的一丝希望 。
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从作品意义上来说 , 《琵琶行》、《长恨歌》是不如《秦妇吟》的 。前者是写一个官员的落魄和艳遇 , 后者是写帝皇家的爱情和八卦 , 这是没办法和韦庄长诗来比较历史、现实意义的 。
但是老百姓就是喜欢啊 , 皇家八卦 , 大家都爱吃瓜 , 又有凄美的爱情故事 , 还有神话一样的圆满结尾 , 既狗血又庸俗 , 为大家带来美好的希望 。
这无论在哪个时代 , 都是最受老百姓喜欢的内容 。即使在今天 , 也是一样 。有哪一部青春文艺疼痛电影能干过生活喜剧?
《秦妇吟》内容的过于黑暗使它无法在影响力上和白居易的作品比较 , 因为老百姓都是叶公好龙的人 , 口里喊着要真实 , 心里其实奢望着虚幻 。
这是不论古今的 , 在今年的文坛还特别明显 。
疮疤不能揭开看 , 因为不但疼 , 还丢丑——这就是大众情怀 。很显然《秦妇吟》当时的流行是因为真实 , 而后随着散佚 , 没有人愿意留存 , 还是因为太真实 。
真实是痛苦的 , 并没有人真正愿意记住 。
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艺术水平
中唐艺术水平最高的作品就是白居易的两首长诗 , 这和前面讨论的历史意义、现实意义没有关系 。他的文学修辞手法、写作手法是水平极其高超的 , 将皇家和小官员的艳遇写得起伏跌宕 , 唯美浪漫 , 这是白居易的水平 。
平心而论 , 白居易的诗歌水平在韦庄之上 。同样的 , 白居易的名声也是远高于韦庄 。
作为香山派的诗宗 , 白居易的诗歌水平得到了皇家承认 。唐宣宗在他去世时写了一首诗纪念他 , 称他为“诗仙” , 同时还为他的两首长诗加上了官方认证:
缀玉联珠六十年 , 谁教冥路作诗仙 。
浮云不系名居易 , 造化无为字乐天 。
童子解吟长恨曲 , 胡儿能唱琵琶篇 。
文章已满行人耳 , 一度思卿一怆然 。
皇帝都认可的作品 , 自然是好了 。那真是不火都不行 。
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同时一首诗 , 要能真正大面积并且跨时空的流传 , 最主要的是要书写人类共情 。像《秦妇吟》这种长诗 , 即使我们读完 , 一声长叹 , 但是在大部分人心中无法产生感同身受的心情 。毕竟像那样的乱世太少了 , 所以作为有历史意义的参考 , 《秦妇吟》远高于白居易的作品 , 但是作为有人类共情渲染的文艺作品 , 《琵琶行》的官员失意况味和普通人“不如意事常八九”的感叹何其相似 , 又有多少人不想在失意的时候遇到一位会弹琵琶的美女知音?《长恨歌》更是描写了普天之下人人羡慕的爱情 , 这是人类繁衍生存永不过时的主题 , 在众多文人、不同时代的演绎下 , 打动了不知道多少人 。
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