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[]“百事不会，只会做官家”的宋仁宗，为什么是难得的好皇帝？

宋仁宗赵祯是北宋第四任皇帝 ， 也是民间传奇“狸猫换太子”的主人公 。北宋在他的治下 ， “为政以德 ， 譬如北辰 ， 居其所而众星拱之” ， 行无妄为之德而天下大化 ， 创造了一个繁花似锦的太平盛世 。宋仁宗创立的时代
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北宋是一个文人主导政治的社会 ， 这个社会是有一个逐步确立的阶段的 。宋仁宗时 ， 文人政治已臻古代之化境 ， 文人成为政治主角 ， 这一切在宋仁宗时期达到了顶点 ， 为北宋经济文化的发展创造了极为有利的环境 。
北宋自太祖赵匡胤时开始 ， 将“以文制武”作为政治制度的基础 ， 但是打造一个盛世 ， 仅仅靠文人是不够的 ， 还要一个与文人完美合作的统治者 。正是在仁宗时期 ， 文人政治发展到后世无法企及的高度。文人政治体制得以建立 ， 台谏制度 、考试制度得到改革与完善 ， 范仲 淹、欧阳修、韩琦、富弼、包拯等一大名臣成为时代舞台上的主角 ， 司马光 、王安石 、苏轼 、苏辙也在仁宗朝崭露头角 。
宋仁宗是个有着极强角色意识的君主 。在仁宗四十二年的统治生涯中 ， 很少看到他滥用君权 ， 而是表现出对文人集团极大的尊重 。范祖禹说:“仁宗皇帝在位四十二年 ， 功圣德不可得而名言同 ， 所可见者 ， 其事有五:畏天 、爱民、奉宗庙 、好学、纳谏 。仁宗能行此五者于天下 ，所以为仁也 。”
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仁宗宽厚仁慈 ， 在位四十二年 ， 没有出现过执政方面大的失误， 社会经济文化逐步发展 ， 各项政治制度进一步成熟 ， 涌现了一大批文化奇才 ， 形成了登峰造极的宋代文化 。
亲政初期的宋仁宗 ， 便力图扮演一个仁君角色 。许多在真宗时期因政治问题被贬斥的大臣很快都得到起复 。仁宗曾说 :“春夏久雨 ， 朕日蔬食 ， 夙夜祷于上帝 。倘霖淫未止 ， 当去食啜水 ， 冀移灾朕躬。然不欲使外闻之 ，嫌其近名耳 。”自律意识使宋仁宗意识到自己在政治体系中应该担当的责任 ， 他力图扮演的是一个能与士大夫共治天下的合作者角色 ，一个使“众星拱之”的和谐文人政治缔造者角色 。
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宋仁宗创造的和谐文人社会
宋仁宗的角色意识直接影响到他的行政风格和政治素质。宋仁宗虚心纳谏、鼓励文人参政， 即使是持不同政见者也能得到起用 。他用这些举动向文人们树立了一个政治风向标 ， 从政治制度上保障了士人表达反对意见的权利 。
仁宗手下的大臣王拱臣遇事敢言、不避权贵 ， 得到仁宗的赞许；王素、余靖 、欧阳修、蔡襄等人都是因“言事不避”而被重用 。仁宗虚心纳谏 ， 使不少大臣“居庙堂之高则忧其民 ， 处江湖之远则忧其君” 。仁宗朝三权相互制约、皇帝与士大夫共治天下 ， 尊重集体决策 ， 都体现了仁宗的高明 。
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嘉祐六年 ， 苏辙在策论中攻击朝政 ， 写下“陛下宫中贵姬至以千数 ， 歌舞饮酒 ， 欢乐失节 。坐朝不闻咨谟 ， 便殿无所顾问 ”这样的谏言 ， 连司马光和蔡襄都大为恼怒 。但是仁宗却说:“求直言而以直弃之 ， 天下其谓我何！” ， 不但不治苏辙的罪 ， 反而对苏辙另眼相看 。这说明宋仁宗的胸怀宽广 ， 即使是对不实的反对意见 ， 也能以统治者的大胸怀涵容之。


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