为什么选择大英博物馆的一块古埃及蛋糕？
“真正让我记忆深刻的是一块着有着数千年历史的古埃及蛋糕（或面包） ， 我很惊讶 ， 这么一小块蛋糕竟然从法老时代留存至今 ， 我很想近距离地看一看 。 ”日前 ， 英国古典主义学者玛丽·比尔德（MaryBeard）被选为大英博物馆的受托人之一 ， 她是剑桥大学古典学教授和皇家艺术学院古代文学教授 ， 中国观众则通过BBC纪录片《文明2》了解她“学问可亲”的形象 。 她说自己也是大英博物馆等博物馆的受益者 。 4月8日 ， 这位大英博物馆新受托人开始在大英博物馆社交媒体的活动 ， 她在大英博物馆博客上发布的首条推文是五件启发自己的馆藏 ， 虽源自私人视角 ， 却带着一种对历史的观察 。 
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英国古典主义学者玛丽·比尔德第一次参观大英博物馆是1960年 ， 那一年只有5岁的我和妈妈一起从什罗普郡（Shropshire）出发 ， 当我走进大英博物馆 ， 看到雅典帕台农神庙的雕塑惊呆了 。 问我自己 ， 人类为何这么早就做出如此出色的作品 。 我想这是我第一次意识到人类历史不仅仅是不断进步的故事 。 然而 ， 真正让我记忆深刻的是一块着有着千年历史的古埃及蛋糕（或面包） ， 我很惊讶 ， 这么一小块蛋糕竟然从法老时代留存至今 ， 我很想近距离地看一看 。 但在1960年 ， 博物馆对孩子们并不如现在友好 ， 当时展柜很高 ， 我看不清楚 。 但当妈妈挣扎着把我抱起来看的时候 ， 一位男人走过来 ， 问发生了什么 。 当我们犹豫地解释说 ， 我想看看蛋糕时 ， 他拿出一串钥匙 ， 打开盒子 ， 把“蛋糕”取出来 ， 放在我眼前 。 这一生我都无法忘记 ， 与遥远的过去第一次近距离接触时的兴奋 。 我不知道那位善良的男子是谁（大概是个策展人） ， 但他在我走上历史研究之路的过程中发挥了重要作用 。 他传达的信息很明确——如果你真的想探索古代世界 ， 有人会充当你的向导；无论是字面还是隐喻 ， 博物馆是可以打开的 。 因此 ， 需要我从大英博物馆的800万件藏品中选择五件讲述它们是艰难的 ， 我已经遗憾没有选择“刘易斯棋子”了 ， 它的复制品在我的壁炉上放了几十年 。 但我最后选择的五件藏品 ， 不仅仅带着令人惊叹的因素 ， 而且挑战着对历史的假设 ， 鼓励我们开阔视野 ， 以不同的方式思考世界 。 在一定程度上 ， 这种挑战正是博物馆的意义所在 。 1.古埃及烘焙
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三角面包 ， 埃及我必须从那块蛋糕（或面包）开始 。 事实上我发现 ， 大英博物馆藏有大量来自古埃及的食品 ， 它们过去因为被保存在炎热干燥的沙漠环境中而保存至今 ， 这种环境也保存了写有文字的纸莎草纸 ， 这些文字为我们提供了古埃及时代的日常饮食、生活状况等信息 ， 这像是时间旅行者的来信 。 无论如何 ， 我想这就是儿时所看到的 ， 它被认为是大约公元前2000年的一块面包 ， 20世纪初期 ， 在从离现代城市卢克索（Luxor）不远的一座寺庙的发掘中被发现 。 2.米开朗基罗的亚当
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米开朗基罗为研究西斯廷教堂的天顶画 ， 用褐色粉笔绘制的斜倚男性躯干米开朗基罗·博纳罗蒂（MichelangeloBuonarotti ， 1475-1564）为西斯廷教堂天顶画《创世纪》中的亚当所绘的男性裸体草图 。 这是一件可以令人发出“哇～”的作品 ， 米开朗基罗在西斯廷教堂天顶画上为亚当（Adam）绘制的粉笔画草图之一 ， 该画的历史可追溯到1511年 。 我们在BBC最近的一部关于裸体的纪录片（《裸体的震撼》）中特别幸运地拍摄到这件作品 ， 这不仅是世界上最有价值的图纸之一 ， 而且从所有层面解读 ， 它都是“有价值的” 。 当时我们还邀请到博物馆前博物馆馆长尼尔·麦格雷戈（NeilMacGregor）解读了这件作品 。 我记得尼尔说 ， 这件作品的非凡之处是米开朗基罗使亚当的身体充满表现力 。 许多艺术家可以通过手或脚来表达情感——但在这里 ， 米开朗基罗甚至可以使腹部的肌肉说话 。 3.罗马皇帝奥古斯都的青铜头像
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罗马皇帝奥古斯都的青铜头像 ， 公元前27–25年罗马皇帝奥古斯都（去世于公元14年）的青铜头像是罗马政权的经典形象之一 。 如同他所有的肖像 ， 无论是何时何地 ， 这位皇帝都以完美年轻的形象 ， 向罗马帝国的数百万臣民展示着统治者的面孔 。 但及其罕见的是 ， 他镶嵌的眼睛留存至今 。 而镶嵌的眼睛得以留存或要归功于该青铜头像的发现地点 。 它在今苏丹境内的古城麦罗埃（Mero?）被发现 ， 当时它被小心地埋在通往庙宇的台阶之下 。 麦罗埃位于罗马帝国的边界外 ， 几乎可以肯定 ， 这尊青铜头像是当地军队在突袭埃及（当时罗马行省）时摧毁的一尊雕像 ， 这就是我所说的“具有挑战性的假设”的部分含义 。 大英博物馆拥有的幸免于难的、罗马统治者最著名的肖像之一 ， 但它却曾是罗马敌人的战利品 ， 这多么令人意外？4.莱姆·里吉斯博物馆的徽章
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英国早期古生物学家玛丽·安宁（MaryAnning）在化石边握着的工具 ， 卡罗尔集团制造 ， 1995年在此提醒人们 ， 博物馆不仅充满了珍贵的古物 。 收藏也是现代的揭示 ， 我们每个人如今拥有的东西 ， 它将成为未来的历史 ， 其中也包括廉价徽章 。 这是我从多塞特郡的莱姆·里吉斯博物馆（LymeRegisMuseum）选择了一个纪念品 ， 上面装饰着玛丽·安宁的身影 ， 她是多塞特郡人 ， 是19世纪初的地质学家和“化石猎人” ， 并在该地区进行了许多重要的发现 。 但如今 ， 她却是世界各地博物馆的藏品中无人问津的众多女性之一 ， 她们也值得被关注 。 5.伊莱伊费奥尼（国王）黄铜头像
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尼日利亚伊莱伊费奥尼（国王）黄铜头像 ， 1300年代–1400年代初期这也是令人惊叹的发现——精雕细琢而成的、一位戴着优雅头饰的男子黄铜头像 ， 曾经被漆成鲜红色（如今仍然可以看到痕迹） 。 它诞生于14或15世纪尼日利亚的伊莱伊费（Ife） ， 1930年代在城市现代建设中 ， 它与许多其他黄铜头像一起被偶然发现 。 当时《尼日利亚日报》的一位编辑买下了它 ， 并将它带往英国 ， 其余的则留在尼日利亚 。 毋庸置疑 ， 这些非凡的艺术品在伊莱伊费文化中发挥了重要作用 。 它们也使英国人大开眼界 。 当它首次展示时 ， 评论家几乎拒绝接受它可能来源于真实 ， 他们如此不情愿地相信600年前的伊莱伊费人“有能力”制造出这种品质的东西 ， 于是他们发明了各种“高大”的、来自欧洲的故事 ， 就像“贝宁·青铜器”一样 。 换句话说 ， 这对文化等级的普遍假设提出了强有力的挑战 ， 使西方人在自己沾沾自喜“艺术优势”中看到了现实 。 当然这件文物还伴随着各种各样的问题 ， 其中涉及文物归属、“拥有”以及背后的文化目的 ， 这些复杂的问题 ， 通常被冠以“归还”的标题 。 我毫不怀疑 ， 我在担任博物馆受托人期间将参与这些问题探讨 ， 我希望能提供有用的观点 。 但是 ， 这样的辩论不应成为全球博物馆的新话题 。 博物馆一直是有争议的 。 谁应该被允许进入？在什么条件下？应该展示什么？谁有权选择？……我想受托人的一项工作是确保建设性地继续进行这些辩论 。 (本文来自澎湃新闻 ， 更多原创资讯请下载“澎湃新闻”APP)
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