原创 《三国演义》为什么要美化刘备,贬低曹操?不仅是罗贯中个人好恶

《三国演义》是元末明初小说家罗贯中创作的长篇章回体历史演义小说 。 该书以三国历史为背景 , 以纪传体史书《三国志》为素材 , 用通俗、细致的笔法将三国这一历史时期的人物和事件生动地展现给世人 。 三国本是中国历史上并不突出的一个时代 , 但在《三国演义》的影响下 , 刘备、曹操、诸葛亮等人物 , 以及黄巾起义、赤壁之战等事件都在中国达到了家喻户晓的程度 。 因此 , 仅从普及知识的角度来说 , 《三国演义》的作者罗贯中也为后世做出了很大的贡献 。
不过 , 熟悉真正三国历史的人应该会知道 , 《三国演义》中不仅有许多情节与真实历史严重不符 , 罗贯中对人物的刻画也存在着明显偏袒 , 其中最为典型的就是刘备和曹操 。
原创 《三国演义》为什么要美化刘备,贬低曹操?不仅是罗贯中个人好恶
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《三国演义》中的刘备宅心仁厚、极重情意 , 以光复汉室为己任;而曹操则是狡猾奸诈 , “名为汉相 , 实为汉贼” 。 然而在真实历史上 , 这两位人物的表现却与《三国演义》中大相径庭 。
《三国演义》中的刘备身上最显著的标签就是仁义 , 然而历史上的刘备先后投靠过卢植、朱隽、刘恢、公孙瓒、陶谦、曹操、袁绍、刘表 。 每次当刘备投靠新东家的时候 , 几乎都受到热烈欢迎 , 但最终结果却往往是刘备将东家摆了一道后 , 拍屁股走人 。 更过分的是 , 同为汉朝宗室的刘璋请刘备入蜀对付汉中的张鲁 , 结果“请神容易送神难” , 刘备入蜀后直接喧宾夺主 , 把刘璋的地盘据为己有了 。 虽然从政治博弈的角度来说 , 刘备的做法无可指摘 , 但如果以道德方面来评价 , 那刘备的人品就算是差到家了 , 哪还有半点仁义可言 。
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反观曹操 , 其实他早年的理想确实是希望能够为国家出力 。 当初董卓倒行逆施 , 曹操积极组织并投身于反董卓联盟 。 后来联盟中的各路诸侯都想保存实力 , 不肯出兵 , 曹操却带着自己的几千人马孤身讨贼 , 结果险些战死 。 后来曹操势力逐渐变大 , 有人疑心他图谋不轨 , 他对身边的人说道:“人家见我兵势强盛 , 又向来不信天命 , 或者疑心我有篡汉的意思 , 这是我耿耿于心的 。 从前齐桓公、晋文公所以为后人所称道 , 就因为他兵势强盛 , 还能够事奉周朝之故 。 周文王有了天下三分之二 , 还能够事奉殷朝 , 孔子称他为至德 , 我难道不想学他么?”
当然 , 黑曹操的人肯定会将曹操的各种解释理解成是狡辩 。 但从现有史料上来看 , 曹操至少在一生的大部分时间是绝无篡汉之心的 。 至于晚年的时候 , 由于天下形势大变 , 刘备、孙权都已成了事实上的独立政权 , 此时的曹操是否有将汉室江山据为已有的心思就不得而知了 。 不过话又说回来 , 天下本来就是天下人的天下 , 而不是一家一姓的天下 。 无德者退位 , 有德者居之 , 这才是真正顺应天理的事情 。 因此即便曹操晚年真有篡汉之心 , 其实也没什么奇怪的 , 况且刘备、孙权的野心也并不在曹操之下 。
原创 《三国演义》为什么要美化刘备,贬低曹操?不仅是罗贯中个人好恶
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【原创 《三国演义》为什么要美化刘备,贬低曹操?不仅是罗贯中个人好恶】那么问题来了 , 为什么罗贯中在写《三国演义》的时候要极力美化刘备 , 贬低曹操呢?其实主要有两方面原因 。
首先 , 《三国演义》以刘备集团为主线 , 着重描写了刘备的仁厚 , 诸葛亮的干练 , 关羽的忠义 。 这正是身处封建时代人们心目中的理想社会 , 即有一个仁慈贤明的好皇帝 , 有一群清正廉洁的好官员 , 整个社会处在我忠诚、你仗义的良性循环之中 , 因此得以天下太平 。 而曹操作为一个阴谋篡汉的乱臣贼子 , 严重破坏了忠义这块稳定社会的基石 , 自然就成了严厉批驳的对象 。
原创 《三国演义》为什么要美化刘备,贬低曹操?不仅是罗贯中个人好恶
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其次 , 《三国演义》的内容情节很多都来源于此前各朝代说书人的口口相传 。 古代的说书人就像现在的许多自媒体一样 , 受众喜欢看什么内容 , 他就给你上什么内容 。 三国故事经过一千多年的流传 , 到了元末明初时期 , 刘备、曹操等人物个性早已在群众中深入人心 。 罗贯中写的《三国演义》是小说 , 不是正史 , 自然要最先考虑符合社会大众的口味 。 也正是因为《三国演义》符合了大家的阅读兴趣 , 才能被广为流传 , 成为家喻户晓的“四大名著”之一 。 因此 , 《三国演义》中美化刘备 , 贬低曹操不仅是出于作者罗贯中的个人好恶 , 更多原因还是为了符合大众的需求 。
参考文献:《三国演义》、《三国志》


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