[中国]隋朝时期中国已经出现万国来朝的情况
现在有很多人说万国来朝是源于唐朝 , 说李世民开创贞观之治然后把唐朝带向巅峰 , 周围的国家畏惧唐朝的国力 , 所以纷纷来朝拜 。但“这个时代不会阻止你自己闪耀 , 但你也覆盖不了任何人的光辉 。我们只是继续前行的一些晚辈 , 不敢造次 。”唐朝亦是如此 , 尽管唐朝的光辉比较亮 , 但这并不能遮盖别人的光辉 , 万国来朝虽然是在唐朝兴盛 , 但是它终究还是源于隋朝 。
隋朝初期非常兴盛 , 开皇之治也并不是空口而来 。在隋文帝杨坚的带领下 , 社会富足 , 全国安宁 , 仓储丰盈 , 放眼过去一片繁荣 , 之后唐朝也继承了隋朝的制度 , 虽然稍有改动 , 但是大体框架仍旧保持隋朝制度 , 由此可见隋朝初期制度完善 , 官吏清明 , 百姓安居乐业 。由于隋文帝的英明 , 隋朝迅速走向强盛 , 为之后继承者隋炀帝杨广大肆扩张最好了铺垫 。
【[中国]隋朝时期中国已经出现万国来朝的情况】杨广即位之后改年号为大业 , 之后就开始为大业开疆拓土 。周围有一些藩属国知道自己几斤几两 , 所以老老实实的向隋朝朝拜 。杨广对朝拜者大肆收买 , 然后对那些拒绝朝拜者大兴兵戈 。“诸蕃至者 , 厚加礼赐;有不恭命 , 以兵击之 。”杨广的手段还是有用的 , 在恩威并施的经营下 , 四夷归顺 , 八方来朝 。
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杨广
大业二年(606年) , 突厥可汗来京城朝贺 , “每逢正月 , 万国来朝” 。周围番邦中最强的都朝贺了 , 那么那些小国也开始陆续朝拜 。西域四十四个国家 , 其中有三十多个国家来朝拜 。突厥、契丹、高丽、百济、新罗、倭国、林邑(今越南)、真腊(今柬埔寨)纷纷朝拜 , 一时间万国来朝 , 东京洛阳成为当时世界的政治、经济、文化、娱乐中心 。对此蛮夷无话可说 , “蛮夷嗟叹 , 谓中国为神仙 。”
“大业三年 , 其王多利思北孤遣使朝贡 。使者曰:‘闻海西菩萨天子重兴佛法 , 故遣朝拜 , 兼沙门数十人来学佛法 。’其国书曰‘日出处天子至书 , 日没处天子无恙’云云 。帝览之不悦 , 谓鸿胪卿曰:‘蛮夷书有无礼者 , 勿复以闻 。’”之后隋朝日益兴盛 , 大业五年(609年)之后隋朝直接原地起飞 。大业六年(610年) , 隋炀帝高居紫微殿 , 坐等万国朝贺 。尽管之后隋朝灭亡了 , 而唐朝也非常强盛 , 但是这并不影响隋炀帝曾经的功绩 。毕竟唐朝也是在隋朝的基础上建立的 , 唐朝的腾飞在很大程度上都是要感谢隋朝打下的基础 。#隋炀帝#唐朝#隋朝
杨广
大业二年(606年) , 突厥可汗来京城朝贺 , “每逢正月 , 万国来朝” 。周围番邦中最强的都朝贺了 , 那么那些小国也开始陆续朝拜 。西域四十四个国家 , 其中有三十多个国家来朝拜 。突厥、契丹、高丽、百济、新罗、倭国、林邑(今越南)、真腊(今柬埔寨)纷纷朝拜 , 一时间万国来朝 , 东京洛阳成为当时世界的政治、经济、文化、娱乐中心 。对此蛮夷无话可说 , “蛮夷嗟叹 , 谓中国为神仙 。”
“大业三年 , 其王多利思北孤遣使朝贡 。使者曰:‘闻海西菩萨天子重兴佛法 , 故遣朝拜 , 兼沙门数十人来学佛法 。’其国书曰‘日出处天子至书 , 日没处天子无恙’云云 。帝览之不悦 , 谓鸿胪卿曰:‘蛮夷书有无礼者 , 勿复以闻 。’”之后隋朝日益兴盛 , 大业五年(609年)之后隋朝直接原地起飞 。大业六年(610年) , 隋炀帝高居紫微殿 , 坐等万国朝贺 。尽管之后隋朝灭亡了 , 而唐朝也非常强盛 , 但是这并不影响隋炀帝曾经的功绩 。毕竟唐朝也是在隋朝的基础上建立的 , 唐朝的腾飞在很大程度上都是要感谢隋朝打下的基础 。
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