都在刘@贾家抄家的原因，薛宝钗一生结局，都在刘姥姥“雪下抽柴”故事中
北京联盟_原题是：贾家抄家的原因 ， 薛宝钗一生结局 ， 都在刘姥姥“雪下抽柴”故事中
刘姥姥二进荣国府 ， 被贾母知道后要见一见 。她虽是个农妇 ， 到底有一些世故经验 。为了陪贾母说话逗趣 ， 她一共讲了三个小故事 。分别是“雪下抽柴”“神佛送子”和“茗玉小姐” 。其中“雪下抽柴”最关键 ， 讲出薛宝钗的一生以及贾家抄家的故事 。
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曹雪芹一贯善于“草蛇灰线伏延千里” ， 原文中的故事都埋伏后文线索 。刘姥姥不过随便讲了个故事 ， 作者在其中却埋伏了大量线索 。
（第三十九回）刘姥姥笑道：“也并不是客人 ， 所以说来奇怪 。老寿星当个什么人？原来是一个十七八岁的极标致的一个小姑娘 ， 梳着溜油光的头 ， 穿着大红袄儿 ， 白绫裙子──”刚说到这里 ， 忽听外面人吵嚷起来 ， 又说：“不相干的 ， 别唬着老太太 。”贾母等听了 ， 忙问怎么了 ， 丫鬟回说：“南院马棚里走了水 ， 不相干 ， 已经救下去了 。”
刘姥姥这段故事线索极多 ， 要分开来解读：
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【都在刘@贾家抄家的原因，薛宝钗一生结局，都在刘姥姥“雪下抽柴”故事中】一 ， “雪下抽柴” ， 对应的是薛宝钗判词“又有一堆雪 ， 雪下一股金簪” 。雪通薛 ， 指明故事中抽柴的女子就是薛宝钗 。
“雪下抽柴”环境恶劣 ， 却有一个姑娘出门抽柴 ， 是指薛家破产情况危急 ， 不得已来贾家攀附 ， 靠薛宝钗图谋金玉良姻自救 。
柴是别人家的 ， “薛宝钗”抽别人家柴为了自家 。也指薛家来贾家分利的目的 。
第二天游览大观园 ， 妙玉拿出来的 “（分瓜bān）瓟斝”茶具给薛宝钗 ， 更是“雪下抽柴”故事的延续 。指明薛家来贾家是“分瓜”谋利 。
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二 ， “并不是客人” 。不是客人未必是外人 ， 还有可能是自家人 。薛宝钗最后嫁给贾宝玉 ， 正是贾母孙媳妇 ， 自家人 。
三 ， “老寿星” ， 刘姥姥这里不叫老太太 ， 而称老寿星 ， 恰是反话 ， 证明贾母在“雪下抽柴”故事中命不久长 。
果然 ， 刘姥姥随后就说出“老寿星”相关的不吉利言语 。
四 ， “原来是一个十七八岁的极标致的一个小姑娘 ， 梳着溜油光的头 ， 穿着大红袄儿 ， 白绫裙子──”??
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①小姑娘“梳着溜油光的头” ， 古人“梳头”指成亲 。第二十回贾宝玉给麝月篦头 ， 被晴雯撞见 ， 说他们“交杯盏还没吃 ， 就上头了” ， 讽刺二人有“瞒神弄鬼”故事 。
自周代以后 ， 女子十五岁称及笄之年 ， 订婚的要行笄礼 ， 将头发梳起来成固定发饰 ， 如史湘云 ， 薛宝琴 。没有订婚的到二十岁才能行笄礼 。如薛宝钗、林黛玉 。
女子出嫁前 ， 还要由媒婆或者年长女子梳头 ， 并说吉利话： 一梳梳到尾 ， 二梳白发齐眉 ， 三梳儿孙满地……??
出嫁女子梳成妇人头 ， 不可以有乱发、散发、辫子等少女发型 ， 才可以称“溜油光” 。
②“穿着大红袄儿 ， 白绫裙子──” ， 中国古人服饰绝不会红白集于一身 。红为吉服 ， 喜服；白为丧服 。又红又白的服饰不符合服饰礼仪 ， 古人不会这么穿 。
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